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豬八戒口中的西游

第一百三十六章 兩種身份

豬八戒口中的西游 半夜浮萍 3072 2020-07-07 23:30:12

    “天將的所思所言,倒是有佛門高僧大徹大悟的境界,令我等汗顏呀!”

  “說(shuō)實(shí)話,我倒是挺羨慕佛門中那些無(wú)牽無(wú)掛的游僧,他們不為俗事所累,不為名利所誘,平日里吃著百家飯,游歷這大好河山的角角落落,了無(wú)牽掛無(wú)所羈絆無(wú)心無(wú)情無(wú)爭(zhēng)無(wú)欲才是這世上最瀟灑疏狂的人。可惜當(dāng)年我一時(shí)糊涂,如果當(dāng)年我也能平心靜氣六根清凈,也許我在佛法的精研上登峰造極??上Я丝上Я?,過(guò)去所做的決定,無(wú)論對(duì)錯(cuò),再也不會(huì)有重新選擇的機(jī)會(huì)了?!?p>  天將滿懷惆悵淡淡說(shuō)道,似乎對(duì)過(guò)去有著無(wú)限的遺憾和惆悵。

  “聽天將的意思,您難道曾經(jīng)也涉獵過(guò)佛經(jīng)教義?”

  我一臉好奇詢問(wèn)道,對(duì)于這個(gè)天將,他的過(guò)去似乎也有一定命運(yùn)多舛百轉(zhuǎn)曲折。對(duì)于別人的過(guò)去,我一向都好奇,特別喜歡看他們對(duì)自己的曾經(jīng)無(wú)論是風(fēng)云詭譎或者愁腸百結(jié)的過(guò)去暢想追憶的那種表情。他們滔滔不絕一言一語(yǔ)總令人或者讓人感同身受,或者心生敬仰。但是,無(wú)論什么樣的過(guò)去皆木已成舟,不可更改。他所存在的意義,或許僅僅是對(duì)當(dāng)下的布滿的情況所發(fā)的一些無(wú)關(guān)緊要的感慨。

  “我曾經(jīng)是先入的佛門,后轉(zhuǎn)入道門。他們罵我是墻頭草,佛門弟子說(shuō)我見風(fēng)使舵,道門弟子說(shuō)我是投機(jī)分子。我只是做了一個(gè)當(dāng)時(shí)自以為是正確的決定,怎么就會(huì)招致這么多罵名和指責(zé)呢?難道我也要學(xué)那些被天誅地滅的不為己者?當(dāng)初我入佛門時(shí),一直是一個(gè)挑水擔(dān)材打掃庭院的小沙彌,連那些舞刀弄棒的武僧都不如,老和尚們說(shuō)我心緒浮躁戾氣太重,需要先磨礪我的心性。還說(shuō)什么增強(qiáng)體魄強(qiáng)身健體,其實(shí)我看他們是免費(fèi)雇用我這個(gè)傻勞力!他們要么是在禪房里打坐睡覺(jué),要么就是在經(jīng)閣里嘮嗑辯法,其他幾乎也不干什么事情。我看在佛門沒(méi)有出頭之日,便心生叛意。而當(dāng)時(shí),我看佛門勢(shì)力一直畏縮不前,佛門勢(shì)力范圍根本逾越不了西牛賀洲,只是在靈山那窮山惡水處茍且活動(dòng)。而道門情況剛好相反,道門中那些赫赫有名的‘三清’一直在道門不可逾越的三座高山。其勢(shì)力蒸蒸日上,其范圍也越加擴(kuò)展。一邊是守著有限土地尺寸未進(jìn),一邊是如火如荼土地大肆擴(kuò)張,一個(gè)如夕陽(yáng)西下,一個(gè)如日中天,一盛一衰,高下立判。誰(shuí)還會(huì)愚不可及忠心耿耿對(duì)待一個(gè)毫無(wú)希望毫無(wú)前景的佛門?于是,我便棄佛從道,見異思遷趨利避害這是剛?cè)胧赖莱醭雒]者共同的心思,我不過(guò)是隨波逐流而已,何錯(cuò)之有?”

  “那你加入道門后,又發(fā)生什么事情?”

  “太上老君說(shuō)我是帶著佛門氣息的叛逃者,道門根基不穩(wěn)道心不純,若為文臣,會(huì)蠱惑人心,只能委屈做一個(gè)無(wú)名權(quán)微的武將,帶一些人數(shù)有限的天兵,行事一些有限的權(quán)利。絕對(duì)不能委以重任做一個(gè)呼風(fēng)喚雨獨(dú)霸一方的封疆大吏般人物,唯恐我會(huì)權(quán)傾天庭伺機(jī)興兵反天。所以,我便一直只能以一個(gè)小角色出現(xiàn)在天庭的角落。而那個(gè)元始天尊嘴巴最是尖酸惡毒,居然罵我是首鼠兩端立場(chǎng)搖擺的小人!說(shuō)享有兩種身份的仙,無(wú)非是那些腳踏兩只船的善變之類,不是一個(gè)忠貞不二的仙。還說(shuō)什么道家頭方似豆腐,佛家頭圓似驢蛋,質(zhì)問(wèn)我是不是想讓一個(gè)頭一邊方一邊圓?做一個(gè)不倫不類半僧半道的畸形修士?我當(dāng)時(shí)氣得七竅生煙,一個(gè)堂堂三清,居然說(shuō)這些不堪入耳的話。如果不是看在他的修為高深的份上,我早就跟他動(dòng)手了。說(shuō)話都不自持身份,不顧及形象,修煉那么多年了,按資排輩早應(yīng)該屬于德高望重之類,受到所有道門中人的頂級(jí)膜拜才是,可是偏偏因?yàn)樗菑埑糇?,道門弟子都把元始天尊的話當(dāng)屁話,無(wú)人去認(rèn)真傾聽,無(wú)人去刻意在乎,無(wú)人視若圭臬?,F(xiàn)在要是讓我再看到元始天尊,無(wú)論他說(shuō)什么話,我都會(huì)當(dāng)耳旁風(fēng),一個(gè)不會(huì)說(shuō)人話的上古大仙,在我眼里就是一個(gè)屁!他剛愎自用,自我感覺(jué)良好,道門日益西擴(kuò),門徒也水漲船高,驕傲自滿的認(rèn)為道門大有一家獨(dú)大的趨勢(shì),可惜世事難料,佛門不是忍氣吞聲可以任意欺凌的。我畢竟在佛門待過(guò),佛門那些機(jī)關(guān)算盡算得頭發(fā)都掉光的老和尚,絕對(duì)不是那種喜歡小打小鬧的作戰(zhàn)方式,他們韜光養(yǎng)晦隱忍不發(fā),就是在等待一個(gè)契機(jī),一舉攻破道門。佛門的作戰(zhàn)個(gè)性就是要么不出手,要么就是釜底抽薪痛下殺手!把道門直接打回原形。”

  “立場(chǎng)左右搖擺,確實(shí)不受人待見,如果雙方短兵相接,他們誰(shuí)都不知道你是敵是友呀!如果把你視為自己人,又擔(dān)憂你臨時(shí)倒戈,他們猝不及防;如果把你視為敵人,將你誅殺,他們豈不是自斷臂膀?”我分析道。

  “我要求有兩種身份還不是為了自保?畢竟佛道兩爭(zhēng)隨時(shí)都有可能兵戎相見的時(shí)候,我只是為自己留一條后路罷了。如果道門占了上風(fēng),我可以理所應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定立場(chǎng);如果佛門略勝一籌,那我畢竟是有案可查的人,我曾經(jīng)確確實(shí)實(shí)是佛門中人,委身道門是為了竊取道門隱秘。只有這樣我才能保全性命,無(wú)論雙方哪一方敗了,我都不至于落一個(gè)魚死網(wǎng)破的下場(chǎng)?,F(xiàn)在這樣的亂世,若大戰(zhàn)一觸即發(fā),立刻就會(huì)有血雨腥風(fēng)的場(chǎng)面,若沒(méi)有一個(gè)兩全其美的完全計(jì)劃,怎么能在這亂世偷生?忠心耿耿于某一個(gè)宗派的人寥寥無(wú)幾,除非是那種腦袋一根筋的人,或者被完全洗腦的人才會(huì)選擇與宗派共存亡。以死明志其實(shí)是最不可取的愚蠢選擇,命都丟了,忠不忠奸不奸,留給誰(shuí)看??jī)e幸活下去的人,是無(wú)暇顧及那墓志銘上所篆刻的是歌功頌德還是遺臭萬(wàn)年。在他們的口中只會(huì)說(shuō)埋在這里的人已經(jīng)作古了,不會(huì)介紹為什么會(huì)死,更不會(huì)估量曾經(jīng)的那份赤膽忠心值多少!能活著,誰(shuí)還有余暇顧及被人在背后指指點(diǎn)點(diǎn)評(píng)頭論足?活著,無(wú)論是忠于佛門還是忠于道門,都不如忠于自己!別為了大佬們權(quán)勢(shì)地盤之爭(zhēng),搭上自己的性命。炮灰做不得,別用自己的命換取他人的貪圖享樂(lè)。這絕對(duì)不是貪生怕死,只是有些冒險(xiǎn)和犧牲是不值得的,是多余的,是大可不必的!”

  “如果真到了佛道大戰(zhàn)生死存亡的那天,你總需要擺明立場(chǎng)選擇一方??偛荒茉诜鸬来髴?zhàn)時(shí),你選擇隔岸觀火吧?那時(shí)候你惹怒的可不是一家!結(jié)果不是左右逢源,怕是他們的左右夾攻!他們一定會(huì)先除掉你這心腹大患再選擇彼此對(duì)決呢!跗骨之蛆,無(wú)論是佛家還是道家,他們都是深惡痛絕的!”

  “你杞人憂天了,這我也早想好了。佛道兩家若真到了千鈞一發(fā)之時(shí),我會(huì)先選擇自殘的!你想想,一個(gè)毫無(wú)戰(zhàn)力毫無(wú)威脅的武將,他們雙方還會(huì)在意嗎?我忍痛自殘至少自己保全一條命!只要能活著,缺胳膊少腿都是值得的!對(duì)弈時(shí),棋手們都會(huì)選擇舍車保帥,遇到性命攸關(guān)的時(shí)候,一個(gè)胳膊一條腿又算的了什么?”

  我聽完是一陣陣?yán)浜梗瑸榱嘶钪鞂⑹鞘裁炊蓟沓鋈チ?,臉面尊?yán)不要了,赤膽忠心不要了,禮義廉恥不要了,四肢健全也可以不要了,那我真不知道這樣的生命,存在還有什么意義?

  “您對(duì)自己動(dòng)刀子,您下得去手?需知道,那可是白刀子進(jìn)紅刀子出!”

  “‘兩害相權(quán)取其輕’嘛!再說(shuō)‘塞翁失馬焉知非?!译m然忍痛自己廢了自己,可戰(zhàn)場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)的生死未卜,就離我很遙遠(yuǎn)了。”

  “那我們就乞求佛道兩家能和平共處相安無(wú)事吧,這樣你可以既保留自己的兩種身份,還可以茍全性命。在道門行事時(shí),有佛門做靠山;在佛門出事時(shí),還可以到道門尋求庇護(hù),兩全其美雙保險(xiǎn)。無(wú)論對(duì)于哪方,你永遠(yuǎn)都立于不敗之地?!?p>  “哎,這都是我們自己的異想天開,最關(guān)鍵的是道門不允許我有兩種身份!雙重身份搞特殊化,這是道門所不能容忍的,道門就講究一個(gè)純碎絕對(duì),就是這么不可理喻!只要頭頂不是寸草不生的,就絕對(duì)不允許有佛門身份!道門是絕對(duì)不允許道門弟子剃光頭的。佛門更是有過(guò)之而無(wú)不及。一律剃光頭!不管是長(zhǎng)發(fā)及腰的墨發(fā),還是精心渲染的黃發(fā),頭頂必須是光禿禿的!光頭就是佛門最基礎(chǔ)的標(biāo)準(zhǔn),不管多少年都不容更改分毫!道門和佛門之間最明顯的區(qū)別就是首先看是不是光頭。若一味瞻前顧后,猶豫不決,到最后只怕真的會(huì)落一個(gè)佛門排斥道門驅(qū)逐的尷尬下場(chǎng)?!?p>  “哎,世上可有兩全法,不負(fù)如來(lái)不負(fù)道?心中有佛身歸道,佛道兩參兩不誤。說(shuō)來(lái)頭頭是道,打坐阿彌陀佛。我是佛來(lái)也是道,我是道來(lái)也是佛,佛佛道道兩相通,道道佛佛兩不同。勿以肉眼定佛道,更勿袍服辨道佛。是佛是道在我心,非佛非道在你眼,說(shuō)一句無(wú)量天尊,念一句阿彌陀佛”

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