語言是人與人、國家與國家之間的溝通方式，也是世界上各種生物之間進行信息傳遞的一種重要的方式。
語言分為著各種各樣的方式，也分為著各種各樣的途徑。
語言的方式包括肢體語言，行為語言，動作語言，神色語言，還有就是我們平時做說話的語言。
根據(jù)著我們生活中不同的語言方式，也呈現(xiàn)出了各種各樣途徑所呈現(xiàn)的語言。也就是說，各種各樣語言的途徑也就是由各種各樣語言的方式所決定的。
而如今我所想要雜談的也正是我們平時最基本的言語，人之間交流的那種語言。
這種語言是通過我們?nèi)梭w的一個器官，那就是嘴巴所發(fā)出的。
而對于我們平時這種用嘴巴發(fā)出的這種語言信息，也是分為許許多多門道的。
因為對于這些語言而言，有許許多多對于我們生活來說是根本毫無意義，也是沒有用處的。而有些則是至關重要的，會影響人的一生，或者會影響一個國家的命運的。
所以說講好一門語言也是非常重要的非常具有現(xiàn)實意義的。
于是乎，語言應該可以大體分為三大類。
第一類就是叫做慌稽語言。
對于這一類語言而言，就是在生活中根本沒有一點意義的語言。
也就是說，這種語言在生活中意義不大，或者以甚微。他的一個作用，也就是可以證明著你還活著。但是他對于你或者是其他人而言根本沒有任何意義用途對于其他人也并不喜歡你這種語言的交流。
但是你可能會體會不到別人的反感，卻堅仍然自己開懷暢飲，暢所欲言的去談論各種各樣的事情。這就是慌嵇語言。
對于慌嵇語言，我們生活中是真的不希望他出現(xiàn)，也并不喜歡它，但是有時候一個人在極度空虛的情況下，可能也會喜歡這種語言，畢竟自己長時間沒有與外界溝通和交流，這種語言在他們的眼中來說也是極好。
對于這種語言，并沒有什么技術含量。也并不值得去陽長擴股的談論這種語言。因為這種語言也只是在自己極度空虛或無聊的情況下，想吸引其他人注意力而形成的一種語言風格、形成的語言格調(diào)。
所以倘若極其夸贊的，或者是極其貶低的談論它，根本沒有用的和用途，它只是緩解人們對寂寞而無可奈何，或不適應的狀態(tài)改變的一種途徑。
第二種便是應用語言。
應用語言包括著我們平時正常的談話、對于外界信息的獲取的一種途徑而形成的語言。這種語言與前一種語言相比而言就有大大的不同了，也就是說，畢竟這種語言是對于信息的獲取與攝入，同樣也可以向外界傳遞著自己的語言。這便是應用語言的意義與所在的原因。
因為有了應用語言，所以才使得我們的社會是不斷進化的，我們的文明是逐步完善的，因為通過應用語言的推廣，應用，分散傳播使用，而使得我們整個社會文明在進步，缺點陋習在不斷改善，形成了一個更加文明的社會大群體。
對于我們?nèi)粘Ｋf話談論的語言，那么它有助于我們對我們所生活的這個區(qū)域進行一個了解，對于我們所生活的環(huán)境進行一個攝入并且進行感知。
這樣使得我們的思想感覺我們不是封閉的，而是與外界通礦的時候得，我們對于外界是互通互助的。
如果沒有這種語言的傳播應用，那么有許許多多的文明也將淹沒在我們的歷史長河之中，有許許多多的傳承習慣也將不復存在。
這便體現(xiàn)交應用語言在我們生活中應用的重大意義。
我們舉一個我們現(xiàn)實生活中所擁有的一個非常重要的例子，那就是《荷馬史詩》。
對于《荷馬史詩》而言，那么我們?nèi)┧姆绞绞鞘裁茨?？我們那時候沒有用文字記錄下來，而是通過盲詩人荷馬，通過將一些歷史編成順口溜，從而在鄉(xiāng)間中通過語言的方式傳承下來。
從而使得這部文明沒有淹沒在歷史長河之中，從而使得我們世界的文學史上又多了一處寶貴的光芒財富。
對于應用語言來說，它還包括了另外的一種。那就是以辯論的形式展開的，對于各種各樣不同領域之間的競爭。
通過這種競爭，從而弱肉強食，或者說通過達成某種協(xié)議來滿足自己的利益。
這也是應用語言的一個十分重要的作用。
這種語言方式主要體現(xiàn)的就是兩個字，利益。
進行辯論的，雙方可以站在個人的利益，對方的利益，還有社會群體的利益進行辯論反駁。
通過各種各樣的方法。來為自己的觀點，想法進行一系列的維權。
一個良好的辯論家或者說的說一個優(yōu)秀的政治家，他所具有的便是句句話都是論點，句句話都是他所談論的主要觀點。
如果做到這種想法是那么就不辯論家，便可以享譽中外，有著于雷貫耳的名聲，也為自己贏得了生前身后名。
這樣優(yōu)秀的例子也有，那就比如說《燭之武退秦師》。這便是燭之武通過在秦軍的方向少以群眾的利益為主要觀點支撐來展開的一系列勸說型的語言，從而使得秦軍認為退軍對自己有利，從而進行退軍人引導，取得最終竹君無所在的國家獲得利益。
這就是以他人之利益來獲自己之利益的一種絕妙高超的手法。
所以說，應用語言在我們生活中還有各種政治經(jīng)濟文化各個方面有著密不可分的影響。
除了這兩種語言之外，還有一種語言，那叫做救命語言。
現(xiàn)如今，雖然我們的社會在進步，時代也在發(fā)展，但是許許多多的過程中，我們也會遇見一些內(nèi)心邪惡之人，會對我們的社會或者是自身產(chǎn)生影響。所以我們?nèi)匀粫枰莆找恍┚让Z言。
那就是用簡短為特點，隱蔽作為主要內(nèi)容。
比如說我們熟知的SOS信號就是一種求救-，還有就是通過特殊的定位方式，或者一些奇怪的空間特征，從而引導發(fā)現(xiàn)人發(fā)現(xiàn)自己正在處于危險之中，從而展開一系列的營救。
這樣就是救命語言。
掌握救命語言也是生活技能中不可缺少的一部分。
這便是我們?nèi)粘Ｖ杏米彀退f出語言的大體分類。
語言來說，沒有好壞貴賤之分，但是有影響意義不同。
掌握各種各樣的語言方法和魅力，從而會形成自己的大局觀和士官有著自己獨特的論證方法和救命技巧，這是語言的根基。