楊影楓沉吟半晌，想起棲霞五子這段時間正在武當(dāng)山游山玩水，興許可以帶上謝道允，還有她們和師父，裝作迷路，然后因此發(fā)現(xiàn)此處迷陣，或許就能受到門派關(guān)注，而我也因此能夠?qū)⒆陨淼膯栴}摘出去。
不過這樣也有隱患，到時門派參與進(jìn)來，無論發(fā)現(xiàn)了什么，基本都不會有自己參與的機(jī)會。最怕的是，只怕連登上玄武峰的機(jī)會都不給，那么便弄巧成拙了。
而且此處天地元氣狂暴混亂，是尋常武者避之不及之處，卻是自己能夠快速提升修為的福地。
如果門派參與進(jìn)來，那就沒法到此練功，等若廢了一塊修行福地。所以不到仙魔音最后的期限，我還是不要嘗試這種方法。
無花和尚提到過些時日殘陣才會爆發(fā)，興許可以趁這段時間每日過來一下，一方面練功，一方面嘗試破陣，如果能在殘陣爆發(fā)前，趕在鄭宏跟和尚之前進(jìn)入到迷陣后，興許會有不得了的發(fā)現(xiàn)，正好也達(dá)成這個俠字給出的古怪線索，再看它有什么變化。
往后幾天，楊影楓除了每日看望謝真，帶著棲霞五子游山玩水，便是運功化去氣海內(nèi)雜質(zhì)，每化去所有雜質(zhì)，便會再回迷陣當(dāng)中修煉，并嘗試突破迷陣，當(dāng)然會故意與鄭宏與無花和尚錯開。
這幾日鄭宏依然沒有拋頭露面，但每日黃昏時分都會去迷陣?yán)锾剿饕环?，楊影楓跟蹤發(fā)現(xiàn)，對方雖然每日都有探索，使用過諸多方法，比如羅盤定位，比如手繪線路圖。但從未成功過，總是兩個時辰左右便會自迷霧中出來，還明顯是被動的出來，而不是主動找到的出路。
這說明迷霧中的這個陣法并無傷人之意。如果迷陣哪怕是將人困在其中，也能造成莫大的恐怖。布陣之人必是個心懷慈悲的得道之士。
但既然是陣法，依循的無非就是奇門九宮、五行生克，借助奇門遁甲的算法應(yīng)該能找到些許線索。
因此楊影楓一邊修煉，一邊觀察著鄭宏的行動。
此時他已經(jīng)積蓄起足夠真氣，貫通了第十一條經(jīng)脈，實力大漲，信心也足了不少，便思索著要不要嘗試一下破陣。
這個世界無論什么陣法，布置起來都離不開天地元氣的利用，楊影楓現(xiàn)在抱著易經(jīng)一類的書籍死啃的話，對于破陣幫助不大，需得親自探陣，弄清陣內(nèi)方位、布置玄機(jī)、陣眼所在，才有機(jī)會破陣。
這一日楊影楓出得天璇峰時，發(fā)現(xiàn)天空陰云密布，即將要下雨的征兆。
這在夏日也并不少見，通常都是一陣暴雨后便會天晴。但天氣表現(xiàn)得頗有些反常，陰云之后的確下起了雨，不過確實淅淅瀝瀝的小雨，連綿不絕，短時間沒有停下的征兆。
楊影楓見狀皺起了眉頭，這才回憶起來往年這個時候武當(dāng)山也會被陰雨天氣籠罩，而且持續(xù)時間至少一個月，這里的反常他現(xiàn)在推斷應(yīng)該和鎖元陣有關(guān)系，但已經(jīng)無關(guān)緊要了。
雨季和他的備用計劃有了沖突，原本是打算在仙魔音提示的最后期限，喊上謝道允和師父，再加上棲霞五子，裝作一同到山間踏青的樣子，然后裝作無意中發(fā)現(xiàn)迷陣所在，之后的事就順理成章了。
但下起了雨，還如何邀請別人一同踏青？最關(guān)鍵的是這雨季剛好卡在仙魔音提示自己最后所剩的一個多月時間內(nèi)，讓他原本要尋求山門幫助的計劃失去了作用。
楊影楓回頭披上蓑衣，希望這雨不要一直下下去。目前只能先自行入陣探索一番，看看能不能有辦法破陣。
楊影楓悄悄來到迷陣外，發(fā)現(xiàn)里面的霧氣不僅沒有消散，反而更加濃郁了，霧氣有了往上騰空的趨勢。
入了迷陣后，視線依然不超過十步以外，讓人難以適應(yīng)。楊影楓不是第一次入陣，沒有絲毫慌亂，知道陣法不會傷人，更是膽大許多。
放開了步伐隨意走去，他平時來這里面修煉，也會自行探索一番，現(xiàn)在的狀態(tài)和平日探索時的狀態(tài)無不相同。
甚至楊影楓每次進(jìn)來都會按照自己的路線以及行進(jìn)距離長短，繪制平面圖。這個方法鄭宏也有在利用，但無論他還是鄭宏，用這種方法顯然沒有收到任何效果。
哪怕楊影楓刻意將每一步距離走的一樣長，步伐頻率控制得也近乎一致，甚至在記錄的每條道路上都會記錄下走了多少步，用了多長時間，卻仍然會迷失在迷霧的干擾中。這里的迷霧似乎不僅干擾人的視線，更誤導(dǎo)了人的感覺。
使得楊影楓繪制的平面圖在每一處岔道的長短距離上都會出現(xiàn)錯誤，以至于每次入陣，都無法完全參考之前繪制的圖紙。
比如他腳下這條路，在他上次進(jìn)來時，這條路應(yīng)該走了五分鐘就可以看見三處岔道的，但這次楊影楓走了十分鐘都沒走完這條路，好不容易走到盡頭，發(fā)現(xiàn)卻只有兩處岔道。
這種情況十分詭異，仿佛被鬼蒙眼了一般，無法相信自己的直覺，直覺成了幻覺。
楊影楓還想過一些雞賊招，他捆著繩索，順著崖壁向上攀登。心想，迷陣當(dāng)中可以做的如迷宮，那我就不闖你的迷宮，直接順著山崖攀登而上，看你迷宮是否能起作用。
結(jié)果一方面山壁太高且十分濕滑，垂直攀登到一定高度后，就難以借力，隨時有跌落危險；
另一方面，即使走垂直往上的路線，也會迷路！方向感被迷失后，在山壁上只要碰到不得不繞開的怪石，就難免迷失方向，再不知自己是否還順著原來方向垂直往上而行。
所以楊影楓嘗試了一遍，就放棄了這個雞賊招。當(dāng)然他也思考過，在迷霧外面尋山道攀登，是否能攀登上去。
但在外面仰望了一下玄武峰，這個高度已經(jīng)不是他好形容的，并且崖壁太過陡峭，稍有不甚，一旦跌落就是粉身碎骨。
需要挑戰(zhàn)這個山崖，得準(zhǔn)備足夠多的釘子，一節(jié)一節(jié)釘好，一步一步保證安全措施才能攀登上去。不過這樣搞，絕對被人發(fā)現(xiàn)！
所以楊影楓只能老老實實想辦法突破這個陣法，才能找到機(jī)會登上玄武峰。
今天楊影楓再次走了一圈，他速度放得很快，平時基本兩個時辰才能走回出口，今天只用一個時辰便走回到了出口處。
楊影楓刻意在迷霧稀薄的門口位置靜等了一會兒，確認(rèn)外面沒有人，自己也沒出去，反而回頭又踏入迷霧當(dāng)中。
這里看來不能用常規(guī)走迷宮的方法來探索，有了陣法干擾，這里已經(jīng)不是一般的迷宮?；蛘哌@里根本就沒有迷宮，只是入陣后感覺盡數(shù)被誤導(dǎo)，原本很簡單的路線，在人失去方向感后，便成了無比復(fù)雜的迷宮。
楊影楓靠在一處岔道的山道旁邊，思索著要如何應(yīng)對。因為迷霧當(dāng)中天地元氣極為雜亂，如果不是因為自己左眼特殊的俠字起作用，尋常內(nèi)家高手進(jìn)來后，便會覺得渾身不舒服，總感覺空氣壓抑無比。
尋常內(nèi)家高手在這里面是不敢放開百會穴感應(yīng)天地元氣的，雜亂狂暴的天地元氣會讓一個內(nèi)家高手立刻走火入魔變成瘋子。
但楊影楓甚至能在里面修煉內(nèi)功，這便是他與尋常武林人士最大的差別。而破陣，除了了解陣法布置原理外，要查探陣法規(guī)律，最直接的辦法便是入陣感知陣法內(nèi)的元氣運行規(guī)律。
就如楊影楓之前破掉的九宮八卦陣一樣，也是感知到九宮格上每一處位置元氣屬性不同，從而猜出五行相生相克情況，再徹底破陣的。
現(xiàn)在迷霧中的元氣雜亂狂暴，貌似沒有規(guī)律，那也是尋常時候無人敢于感知，楊影楓有特殊的優(yōu)勢是可以感知這里面的元氣的。
只是這段時間楊影楓沒有往這個方向思考，以至于每次修煉都在門口附近的位置，感知最多的也只是那附近的元氣情況。
現(xiàn)在他打算行走一圈，在每條路，每個岔道口都感知一遍天地元氣。這種做法在尋常內(nèi)家高手看來就是自殺！
楊影楓這么做，也并不輕松，不僅僅需要左眼的俠字輔助，還需要體內(nèi)的兩個意識一同協(xié)作，畢竟不像修煉的時候，只要敞開百會穴，讓天地元氣灌注進(jìn)來，再封閉百會穴，運轉(zhuǎn)吸納入體的雜亂元氣即可。
現(xiàn)在要做的是，敞開百會穴才能感知到天地元氣，但感知需要時間，那就需要持續(xù)承受天地間狂暴雜亂的元氣沖擊，這個過程并不好受。
初時全身經(jīng)脈還只是腫脹；第二層次便會發(fā)熱發(fā)燙，便如黑袍怪人給自己矯正氣脈運行路線時一般；再然后達(dá)到第三層次，雜亂的元氣便會如刀子在切割體內(nèi)經(jīng)脈，極其痛苦；如果依然堅持下去，就會到第四層次，灌注進(jìn)體內(nèi)的元氣就有如巖漿一般在經(jīng)脈中流淌了。
楊影楓最多堅持到第四層次，不敢再繼續(xù)堅持，必須要封閉百會穴，排出體內(nèi)雜亂的元氣。
由于迷霧中的路似乎很多，拐角岔道也很多，楊影楓不可能每次都堅持到第四層次，大多數(shù)時候都只堅持到第三層次。
縱使如此，也不過探索了八條道路，七處岔道，楊影楓就有些堅持不住了，渾身大汗淋漓，宛如受過一場酷刑。
但左眼的俠字依然泛著淡金色光芒，顯然還有余力，又想想自己可能沒那么多時間，要么想辦法通知師門，讓師門解決這里面問題，要么就提前探索完畢，盡早得到答案。
他個人是傾向于后者的，因為自主性更多，若讓師門參與，后續(xù)發(fā)現(xiàn)的東西，可能就沒自己什么事了。
咬咬牙，楊影楓繼續(xù)探索了一段路，直到左眼俠字不再泛出淡金光芒，才正式收工。不過雖然受了不少折磨，卻并非一無所得。
現(xiàn)在探索了十五條道路，十四處岔道，雖然每個地方的天地元氣都是混亂不堪，但卻可做出分類。楊影楓將這些相同感覺的地方和自己行走的路線，又畫了個簡略的圖紙。
這張圖紙與之前記著步數(shù)和時間畫的圖紙完全不一樣，甚至到了有些抽象的程度。每條記錄的道路和拐角都全不相連，中間會刻意隔開，然后記錄的道路方向也與自己實際行走的方向不一致。
楊影楓實際可能是往左邊走，但圖上畫的卻是向偏向右斜的前方走。遇到拐角，比如是向右側(cè)拐彎，但圖紙上記錄的確是沒有拐彎，只是在原來的路線上，中間斷開一截，繼續(xù)向前走。
這使得整張圖紙看上去胡亂不堪，不明所以，但楊影楓看著這抽象畫一般的圖紙卻恍然的笑了。
之所以會畫成這種類似抽象畫一般的圖紙，是因為楊影楓完全摒棄了自己的方向感，而是純憑各處元氣分布屬性差異來簡單分的類。
比如紙上畫的向左方走的路線，這里的天地元氣雖然雜亂，但陽性元氣明顯多些；向正前方走的路線，混元屬性元氣多些；向右邊走的路線，陰性元氣多些；當(dāng)然還有其他狀態(tài)，如陽性和陰性元氣各占1：2、混元與陽性各占1：1等等，也劃分到不同的路線中，包括各處拐角也是如此分類。
這樣雖然沒有全部走完，不過參照這張圖紙，也大致清楚各條路線上的元氣分布。其中按照元氣分布比例相似的路線進(jìn)行分類，只有六種！
也就是說，無論在迷陣中多少次拐彎，無論變換了多少次方向走了多少條路，對于真實的路線來說，一條路變化下來可能只需行走六次不同的方向，進(jìn)行五次拐彎就能到達(dá)終點。