袁欣又說：“根據(jù)‘北靜王的一個愛妾昨日沒了’等等細節(jié)，不是也有不少分析說，黛玉嫁給北靜王水溶了么？林妹妹要是能現(xiàn)實一點，想想水溶人帥、脾氣好、家世沒得說，就踏踏實實湊合著過唄，起碼醫(yī)藥費不愁，高品質(zhì)的燕窩、人參等補品管夠吧！”
辛瑗笑起來，“哈哈，你也忒市儈了！呵呵，其實作為吃瓜群眾，我也深以為然，大家看開些，接受客觀現(xiàn)實，黛玉嫁給水溶兼職做高級文秘，寶釵督促寶玉好好工作學習，這個結(jié)局蠻好！不過《紅樓夢》要是如此迎合大眾口味，那就是偶像劇了。根據(jù)傳說，舜出巡，死于蒼梧，二妃趕至湘江，淚盡而亡。湘江‘水’畔的瀟湘妃子，可能就是水溶的妃子嘛。清虛觀內(nèi)探討過寶玉的婚事，鐵檻寺旁饅頭庵里謀劃過拆散金哥的因緣。可能黛玉最終不接受家族長輩安排嫁給北靜王水溶的這番命運，就像張金哥一樣選擇上吊自縊而死?！?p> “我還覺得探春遠嫁也令人揪心，那句‘我們家已有了王妃，難道你也是王妃不成？大喜，大喜！’應該反著看，后來元春過世的結(jié)局明明是‘大悲’。探春是‘蕉下客’，黛玉還開玩笑用‘蕉葉覆鹿’打趣她。蕉葉之下是死鹿，探春遠嫁很可能就是奔赴一條‘死路’——奴‘去’也，那句‘快牽了她去，燉了脯子吃酒’，細思恐極。蕉葉覆鹿的那只死鹿最終也被一分為二，古代有和親女子被砍殺祭旗；‘分骨肉’這首曲子，名稱可以理解與骨肉至親分離，也可以理解成靈魂與骨肉軀體分離，還可以是血肉之軀被分割。我也希望是我多想。還有，蕉葉覆鹿參雜著夢境和現(xiàn)實，如同探春渴望大展才干的志向如一場幻夢消散——‘一夢遙’。又或者探春婚后，夫婿愛慕欽佩她的才干，招來旁人嫉恨；探春積極輔佐丈夫，大膽推行改革創(chuàng)新，觸犯了上層利益集團，被眾人合謀陷害也未可知。除了出家的惜春，探春與‘清明’多有聯(lián)系，她很可能如同元春、迎春一般，婚后不幸慘死……”袁欣停頓一下，又說：“唉……好啦！大周末的，說點開心的?！?p> 辛瑗說道：“那就換個話題，你比較理想的伴侶是怎樣的呢？”
袁欣回答：“首先，符合女生通行指標的方面就是成熟、理智、有擔當，另外就是針對我自己的特性需求啊——彼此都覺得合適，還有相處舒服。你呢？”
“跟你所說的差不多吧，再就是對待自己人生是認真用心、踏實努力的，有好的生活態(tài)度。感覺兜了一圈，又回來了，回到小學時期老師三令五申、時常強調(diào)的認真呀、努力呀、腳踏實地等等那些叮囑。至于物質(zhì)要求么，溫飽就知足，過尋常平民百姓的小日子，開銷又不大，基本生活所需夠用不缺即可；如果富裕一些的話，就是錦上添花?！?p> “哈哈！你還真是知足常樂！”
辛瑗回道：“還不是因為我懶散么。人類多有無窮欲望，憑借自制力、意志力進行控制和約束實在是太難了，又折磨人，我憑借自身的天賦異能——‘懶散習性’可以輕松戰(zhàn)勝欲望！過分追求欲望多累呀、多難呀，充滿曲折，還不如趴床上看會經(jīng)典低幼動畫，所獲得的快樂既單純又容易。當然啦，不該犯懶的時候不能犯懶，可以犯懶的時候，那就好好犯懶?！?