《漢：?；蔬z跡探索報告：海上牧場》
自從南海的第一位掌權(quán)者孫靈秀開啟海上帝國的崛起之路后，先后經(jīng)歷了一位帝君、五位?；室约捌呶淮笱笾鹘y(tǒng)治大海的時代。
第一位?；誓耸乾樼饘O氏的孫靈秀，她原是羽漢中擁有赫赫名聲的龍武衛(wèi)的統(tǒng)領(lǐng)，獨(dú)立之后的孫靈秀被東海人稱之為蓬萊真仙
西海則叫他“許愿池的守門人”
自大漢占領(lǐng)流求之后，流求被羽漢攝政王關(guān)羽控制，流求土著的夷人受到壓制。
然而就如孔子所言，十室之邑，必有忠信，山夷在那個年代，也出了一位英雄人物。
他的全名是，藍(lán)鵲·山海之靈。
在海上，人們稱他為喋海山神藍(lán)汐鵲。
他帶領(lǐng)的海寇們在一個非常嚴(yán)密的?？芙M織下運(yùn)行，勢力遍布東海，南海以及倭海周邊。
在他活躍的初期，整個南海周邊萬寇臣服。
然而正是這位被稱之為海上山神的人物，卻在那個風(fēng)起云涌的年代，被羽漢龍武衛(wèi)出身的孫靈秀徹底鎮(zhèn)壓了。
為何孫靈秀總能勝過藍(lán)鵲？有人說，是因為孫靈秀被羽漢的攝鎮(zhèn)王的神力激發(fā)了潛力，藍(lán)鵲凡夫俗子自然不敵。
也有人說得道者多助，失道者寡助，孫靈秀相比兇暴的喋海山神更容易獲得那些弱小?？艿闹С?。
正是因為得到了這些雖然實力弱小卻數(shù)量龐大的海寇支持，孫靈秀才能擊敗藍(lán)鵲成為第一代海皇。
但很多人忽略了一個事實，那就是孫靈秀翊林衛(wèi)的戰(zhàn)斗力。
據(jù)史料記載，這些翊林衛(wèi)的戰(zhàn)斗力強(qiáng)悍，往往能夠以一敵三，這些人都是孫靈秀脫離了羽漢后重新招募的?？?，可不是什么被激發(fā)過潛力的神兵天降。
那么問題來了，為什么這些同樣是普通人出身的翊林衛(wèi)會比兇暴的喋海山神的霧山軍更強(qiáng)呢？
我們今天終于揭曉了答案，在這次的探索中，我們發(fā)現(xiàn)了一些驚人的事實。
這些事實將打破我們曾經(jīng)對南海的刻板認(rèn)識，重新認(rèn)識到南海是怎樣的一個南海，而那些?；蕚冇质窃鯓拥囊粋€存在？
我們初到翊林衛(wèi)留下的遺跡之時，看到的是一片破敗的斷壁殘垣，如果你不認(rèn)真看，甚至以為這只是被人類遺棄的一個小島。
但事實上這是無數(shù)船只沉沒后留下的遺跡。
我們這次是探險共有一千多人，在腐敗的船體結(jié)構(gòu)中，我們發(fā)現(xiàn)了一些不應(yīng)該是海船上會擁有的東西。
這些巨大的陶片聳立在斷臂殘垣上，由于他們不會腐敗，所以一直聳立在那里
他們是如此的巨大，每一個都一丈多寬，這些破陶片的數(shù)量是如此龐大。
從我們身邊這些陶片的分散密集程度來看，單單是我身邊這片區(qū)域的數(shù)量應(yīng)該不少于數(shù)千個這種陶器，甚至可能更多。
最后，一位女士在一個完整的陶器里發(fā)現(xiàn)了一些未腐爛氧化完全的植物種子，這里面還有一些混合類的泥土。
經(jīng)過仔細(xì)的研究，我們終于發(fā)現(xiàn)，這是船員用以栽種蔬菜、生姜等提供日常食材的海上田地！
那些田地中種植的這些植物，依靠海上的降雨為蔬菜提供水源。
在哪些巨大的戰(zhàn)艦里，船中有很多陶瓷大缸和壇子，我們在一些這種陶瓷文物中發(fā)現(xiàn)了泡菜、咸菜和咸鴨蛋，以及一個全乳豬…的木乃伊。
我們推測他們還使用了罐裝保存的方法，將海鮮、水果、肉類制作成熟，然后用大量的油和糖等調(diào)料充分浸泡用以保存。
那時的翊林衛(wèi)們已經(jīng)知道了如何發(fā)豆芽，這對翊林兵士們來說也是一種新鮮的食材。
再加上華夏自古有喝茶的習(xí)慣，可以及時補(bǔ)充人體需要的維生素，翊林兵士當(dāng)然是不會得壞血癥的。
同時我們還發(fā)現(xiàn)了遺跡海船上有金華火腿的豬骨頭，據(jù)推測這些應(yīng)該是翊林衛(wèi)是補(bǔ)給之一。
一開始我們以為這些精華火腿是從大陸上帶過去的，直到我們發(fā)現(xiàn)了一副完整的豬骨架。
在一些底層船員的艙室中，我們發(fā)現(xiàn)了一些吃剩下的各種特制的果脯，喝剩下的各種果茶，然后我們發(fā)現(xiàn)了……高層船員艙室中的風(fēng)干的櫻桃樹？
在那個年代居然就能做到這一步，果然……這些以“會吃”著稱的華夏人，哪怕孤懸在環(huán)境惡劣、食材緊缺的大海上，也不會虧待自己。
除了保證食物的豐富和新鮮，我們在翊林衛(wèi)遺留的駐址還發(fā)現(xiàn)了繩網(wǎng)編制起來的吊床。
這種適用于熱帶叢林和炎熱地帶的神器讓翊林衛(wèi)在許多地方可以好好的休息補(bǔ)充體力。
一些布吊床也被發(fā)現(xiàn)，他們甚至還有多余的時間在上面布置一些裝飾，我們就在遺跡中發(fā)現(xiàn)了一名翊林衛(wèi)持節(jié)司馬所使用過的豪華吊床。
吊床上用金絲線繡著一些抽象的圖案，比如一個女子的畫像……全身的……有顏色的……那種。
這種吊床適用范圍更廣泛，除嚴(yán)寒地區(qū)和冬季不宜使用，其他季節(jié)均可使用。
最后讓我們來看看吧，在翊林衛(wèi)所屬漂浮巨艦上，我們發(fā)現(xiàn)了動物糞便。
接著我們又找到了陶罐裝著的已經(jīng)結(jié)成奶酪發(fā)霉的牛奶，石頭一樣的雞蛋，在當(dāng)年，這些應(yīng)該都是新鮮的。
等等、他們甚至還在水里養(yǎng)起了魚？為什么要在海里養(yǎng)魚？
大批的遺跡連接在一起的構(gòu)狀儼然就像一個海上大陸，我們對這里的探索還沒有完全結(jié)束，但我們已經(jīng)初步得出了結(jié)論。
也許后來的沐清風(fēng)，正是在翊林衛(wèi)的啟發(fā)之下才建設(shè)了“海上大陸”。
如此一來也就不難理解，為什么后來的?？艹煜恪㈨楅L歌會建造海上天宮、懸浮山這樣的奇葩造物了。
也正是依靠了這些優(yōu)勢，翊林衛(wèi)才能縱橫四海，南征北戰(zhàn)，因此可以推斷出翊林衛(wèi)的士氣和霧山軍之間的士氣是無法相提并論的。