有的時(shí)候腿長跑得快真的很有好處。
要是關(guān)俊彥跑慢一點(diǎn)，聽到關(guān)浩二和丹羽中邦的對話，他的心態(tài)還有可能繼續(xù)崩下去。
腦補(bǔ)這玩意太可怕了。
不管是往好的方向，還是往不好的方向，只要帶上一層特殊的濾鏡，就會(huì)讓簡單的事情復(fù)雜化。
明明是很簡單的一句話，為什么總要過度解讀？
就和種花家語文的閱讀理解題一個(gè)尿性，關(guān)俊彥敢打包票，魯迅先生說話寫文的時(shí)候絕對沒有想那么多。
比如那句“我們中國最偉大最永久而且最普遍的藝術(shù)也就是男人扮女人”——這個(gè)說的是種花家源遠(yuǎn)流長的戲曲文化，魯迅先生說這句話的時(shí)候絕對不會(huì)想到百年后的今天有一大群和唱戲無關(guān)的女裝大佬。
咳咳，扯遠(yuǎn)了。
總之關(guān)俊彥的確要去書庫不假，但不是去尋找解決后遺癥的方法，而是去惡補(bǔ)陰陽師的知識(shí)，以便于更好地扮演關(guān)家家主的角色。
循著昨天記下的線路走進(jìn)書庫，拿起那本已經(jīng)有不少年頭的古書，正式翻看。
著書的人叫關(guān)智一。
一個(gè)很有既視感的名字，但肯定不是記憶中的那一位骨川·吉爾伽美什·小夫。
看關(guān)家這命名套路，搞不好就是關(guān)太一的父親甚至爺爺?shù)氖止P。
遺憾的是系統(tǒng)的功能沒有強(qiáng)大到只憑一個(gè)名字就能檢索資料，所以關(guān)俊彥無法判定這到底是哪一位關(guān)家大佬。
沒錯(cuò)，大佬。
在關(guān)俊彥看來，那些在各行業(yè)登頂，寫出高端作品的是大佬。
但那些匯總各項(xiàng)內(nèi)容，編寫入門基礎(chǔ)的同樣是大佬。
前者代表一個(gè)領(lǐng)域的高度上限，后者則是門檻與根基，不管你以后有多大的成就，都得從這里經(jīng)過。
對于如今的關(guān)俊彥來說，這是最合適的切入點(diǎn)，重視程度等同于昨天閱讀的第一本兵法書。
《陰陽師入門》一書也對得起他的期待。
開宗明義，開門見山。
第一篇闡釋何為陰陽師。
顧名思義，奉行陰陽一道的術(shù)式。
陰陽一說起源于中國，被認(rèn)為是構(gòu)成世界的基礎(chǔ)，可以化身萬物。
鉆研陰陽一道，便是鉆研世間真理，看得見的物質(zhì)，看不見的諸如命運(yùn)、靈魂、鬼怪，都在其研究與通曉的范圍，一開始的活動(dòng)領(lǐng)域?yàn)榧漓搿⒄疾?、修歷、禊事（輔政）。
與神道教的神官有頗多相似之處，事實(shí)也確實(shí)如此，在平安時(shí)代以前，陰陽道與神道沒有分家，是神道的附庸。
雖然有專門的陰陽寮，有博士之類的專屬稱謂，地位不能說低，但還是無法與根深蒂固的信仰體系的頂端神官媲美。
一直到陰陽師中最大的傳奇，當(dāng)之無愧的第一人，鎮(zhèn)壓一個(gè)時(shí)代，有著“日本姜子牙”的大陰陽師安倍晴明——不得不說，日本真的很喜歡拿中國古人類比，比如“小張飛”本多忠勝，“小孔明”竹中半兵衛(wèi)，“小趙云”真田幸村——的出現(xiàn)，才讓陰陽師擺脫了神道婢女的地位，得以獨(dú)立。
活動(dòng)領(lǐng)域也逐漸剝離神道的部分，著重修歷、禊事（輔政）、堪輿（風(fēng)水）、封印等等，一路發(fā)展至今，開枝散葉，綿延不絕。（此段歷史經(jīng)過一定程度的魔改，一切為本書服務(wù)，不要帶入現(xiàn)實(shí)）
關(guān)家一脈的由來也有專門的闡釋。
起源于繼平安時(shí)代之后第二個(gè)騰飛期，鐮倉時(shí)代。
平安時(shí)代雖然讓陰陽師的政治影響力達(dá)到頂峰，但相對的也作為統(tǒng)治階級(jí)的重要統(tǒng)治工具被天皇牢牢攥在手中，不給其他勢力染指的機(jī)會(huì)。哪怕是與皇室關(guān)系密切的公家，也只能悄悄地搞一搞見不得光的“民間陰陽道”。
不過在鐮倉時(shí)代，武家勢力極速上升，皇權(quán)和公家逐漸沒落，許多原來為朝廷貴族工作的陰陽師開始流入民間，并且很快的與其他宗教結(jié)合，形成面向大眾的新陰陽道，真正成為陰陽師傳承的基礎(chǔ)，這種“平民化的陰陽道”一直流傳到今日。
關(guān)家的第一位陰陽師關(guān)清平就是誕生在這樣的時(shí)代。
早年是個(gè)不學(xué)無術(shù)的紈绔子弟，后來被一位陰陽師狠狠教做人后，才痛改前非，也因此對陰陽道產(chǎn)生了濃厚的興趣。
先是跟隨當(dāng)?shù)氐钠矫耜庩枎熜扌校筮M(jìn)入起源于飛鳥時(shí)代，由天武天皇設(shè)立的官方陰陽道機(jī)構(gòu)“陰陽寮”接受正統(tǒng)教育。
時(shí)任陰陽寮最高長官的陰陽頭是已經(jīng)把家名改成土御門的安倍家直系傳人，曾給予關(guān)家祖先很多指點(diǎn)，在家里懸掛安倍晴明的畫像也是由此而起。
關(guān)清平一生成就有限，沒有留下什么名聲，不過傳承倒是留了下來，成為了陰陽師一條不起眼的支流。
不起眼有不起眼的好處。鐮倉之后的戰(zhàn)國時(shí)代，日本大亂，多少傳承，多少流派因?yàn)閼?zhàn)爭而斷絕，整個(gè)陰陽道都因此元?dú)獯髠瑤缀跻货瓴徽瘛?p> 關(guān)家卻因?yàn)樾?，不起眼，正好躲過一劫，得以保全傳承，并在大亂之后的大治逐漸發(fā)展起來，最后在奧多摩扎下根，有了今天的地位。
說完了陰陽師和家族的歷史，接下來就來到第二章，陰陽術(shù)的入門。
陰陽術(shù)是陰陽師的核心技術(shù)，是關(guān)鍵的競爭力，也是陰陽師行使職能的依仗，所以種類繁多。
占卜、星象、堪輿、封印、式神等等不一而足，不同陰陽師流派擅長的也不同。
關(guān)家的陰陽師修行首重式神，其次是堪輿和封印，其他門類只有粗淺了解，不做專門修行。
不管是哪一個(gè)門類的陰陽術(shù)，都需要法力來支撐，陰陽師的第一課便是修煉法力。
與武士通過呼吸以及錘煉身體獲得力量不同，陰陽師通過靈魂獲得力量。
主要分為兩條道路。
一種是澄澈精神，挖掘自身靈魂的潛力，進(jìn)而與自然共鳴，實(shí)現(xiàn)干涉環(huán)境的效果。
另一種則是與其他的靈魂締結(jié)契約，或是借用力量，或是驅(qū)使。
說白了，前者是法術(shù)，后者是式神。
關(guān)家的修行側(cè)重于后者，關(guān)俊彥感興趣的同樣是后者。
那么最關(guān)鍵的問題來了，該怎樣得到式神？
PS：本來以為寫這種東西不需要多少字，結(jié)果一不小心一章就寫完了?？紤]到背景設(shè)定也是書的一環(huán)，可以起到豐滿內(nèi)容的作用，就不刪了，要考證，要魔改，比推進(jìn)劇情還累，希望大家喜歡吧。