休息了兩天，張喆恢復(fù)滿血，帶上所有東西，一個(gè)人出城了，他準(zhǔn)備找個(gè)沒(méi)人的山峰，開(kāi)始他的這次閉關(guān)。
當(dāng)然，也沒(méi)有離開(kāi)太遠(yuǎn)，出了圣城還有大片的綠洲，有很多地方無(wú)人問(wèn)津，張喆隨便找找就能找到無(wú)人的山峰。
前行不過(guò)一日，就找到一座比較滿意的山峰，天地元?dú)庖埠艹渥?，綠樹(shù)成蔭，明顯沒(méi)有人在這里常駐，有人也只是路過(guò)而已。
張喆在半山腰處找了一個(gè)比較平坦的地方，拿出各種東西，準(zhǔn)備就在這里駐足了。他并沒(méi)有再建一座小房子，雖然可能會(huì)在這里待很久，可也不是準(zhǔn)備以后就在這里生活了。以他的修行已經(jīng)不懼自然界的風(fēng)吹雨淋，所用到的東西全在儲(chǔ)物寶器里放著，建房子也是浪費(fèi)時(shí)間。
找到一塊兒大石頭，伸手一劃，就把表面削的平整如鏡，張喆盤(pán)膝坐在上面，就準(zhǔn)備開(kāi)始他的第一次閉關(guān)。
拿出最小最厚的音叉，屈指一彈，有微弱的聲音發(fā)出，幾不可聞，這是張喆能聽(tīng)到最小顫音的音叉，是不是20Hz他不知道，也沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的測(cè)量?jī)x器，只能將就著用。不過(guò)這已經(jīng)是能做出來(lái)可聽(tīng)見(jiàn)顫音最短最厚的音叉了，再縮就只能聽(tīng)見(jiàn)咚咚聲，而不是顫音了。
既然要參悟，張喆自然考慮了聲音的持續(xù)問(wèn)題，他專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)了一個(gè)小陣法，陣法的作用就是彈動(dòng)一個(gè)實(shí)心的小鐵球，每隔一段時(shí)間就會(huì)撞擊音叉一次，使得聲音可以持續(xù)的發(fā)出。
做好一切準(zhǔn)備，張喆的身心開(kāi)始融入先天道紋，進(jìn)入悟道狀態(tài)。
在自主控制情況下，只有音叉那微弱的顫音傳入耳中，屏蔽其他一切聲音。
隨著聲音入耳，張喆緩緩的把靈識(shí)放出體外，去探索聲音路過(guò)的途徑。
靈識(shí)將一條直線上的路徑全部覆蓋后，靈識(shí)開(kāi)始跟隨聲波的頻率跳動(dòng)起來(lái)，慢慢的于那頻率相合，形成共振。
在靈識(shí)和聲波共振后，張喆又控制著真元于靈識(shí)共振，再去引導(dǎo)輪海，道宮等各大秘境于真元相合，完成共振。
這也就是張喆能做到，以其他人的修行方式絕對(duì)不能改變秘境的振動(dòng)頻率，而張喆是用這個(gè)修行的，研究的很透徹，才能做到秘境改變頻率和真元共振。
各大秘境的共振都完成后，張喆并沒(méi)有停下來(lái)，而是繼續(xù)控制血?dú)庠诹魈实倪^(guò)程中開(kāi)始輕微的跳動(dòng)起來(lái)，慢慢的也與真元共振，然后是經(jīng)脈，皮膚，骨髓也一起振動(dòng)起來(lái)。
從外界看，張喆整個(gè)人都在不停的顫動(dòng)著，就好像在打哆嗦，幅度雖然很小，可是一直沒(méi)有停下。
做到這里后，張喆把所有心神都融入到這振動(dòng)的頻率中，以心神帶動(dòng)元神，使得元神也緩緩的開(kāi)始與振動(dòng)頻率相合，一起共振。
當(dāng)身體的一切都與那輕微的音波共振后，張喆徹底進(jìn)入悟道狀態(tài)，屏蔽了外界和自身的一切感知，全身心的領(lǐng)悟聲音的奧妙。
在張喆感覺(jué)中，他好像也化成了一道音波，借助空氣，傳向遠(yuǎn)方，然后碰到各種各樣的的物體，或被彈開(kāi)，或滲透其中，借助物體的身體，繼續(xù)傳播。
張喆能感受到觸碰到的每一個(gè)物體的形狀，雖然他不能想起那些形狀的物體是什么東西，但是他能知道這個(gè)物體的每一絲每一豪的外在表現(xiàn)，滲透到物體里后也能感受都這個(gè)物體細(xì)微狀態(tài)。
當(dāng)傳播聲音的能量漸漸變小，直至消失時(shí)，張喆的感知也在一點(diǎn)點(diǎn)的模糊，隨著振動(dòng)的停止而失去那種感知。
張喆的靈識(shí)沒(méi)有一絲的其他外放，但是借助這種震動(dòng)，他就是能感知到這一切，這感覺(jué)相當(dāng)驚奇，張喆不自覺(jué)的沉浸其中，不能自拔。
過(guò)了半晌，張喆清醒過(guò)來(lái)，嘴角微微上揚(yáng)，發(fā)自內(nèi)心的愉悅充斥心間。
張喆終于確定找到修行的方向，也真正的感受到修行的樂(lè)趣，現(xiàn)在即使沒(méi)人逼著他，包括去掉他自己習(xí)慣性的修行，他也會(huì)靜下心來(lái)自主修行。
愉悅的心情慢慢的平淡下去，張喆的心態(tài)也恢復(fù)自然，他開(kāi)始檢查這次自主悟道的收獲。
境界的確有一絲增長(zhǎng)，但這不是最主要的，最主要的是張喆基礎(chǔ)境界都有一絲增加，等比例的增加，就相當(dāng)于一座金字塔，在外面又包了一層，卻和里面沒(méi)有一點(diǎn)隔閡縫隙。
雖然只是增加了一絲一毫，可這卻讓張喆高興不已。
有了這一絲的改變，就意味著他的基礎(chǔ)可以從新務(wù)實(shí)，以后他不在根基薄弱，也有機(jī)會(huì)問(wèn)鼎最高的境界。
以前張喆看到自己薄弱的根基都感到絕望，只有根基扎實(shí)了，上面才能建造的更高，現(xiàn)在他終于能改變自己的命運(yùn)，當(dāng)真是高興的不能自已。
張喆早就發(fā)現(xiàn)，他各大秘境的尺寸不是簡(jiǎn)單向上遞減，他的后一個(gè)秘境是前一個(gè)秘境的五分之三多一點(diǎn)，即0.618，也就是各大秘境都是他修煉出來(lái)的，他知道各個(gè)秘境的每一絲每一豪，才能精確的了解到這個(gè)比例。
這是個(gè)多么完美的比例數(shù)字，只有這個(gè)完美比例的金字塔才是最穩(wěn)固的金字塔，才能屹立不倒，長(zhǎng)存于世。
張喆也是修行了幾個(gè)秘境后才發(fā)現(xiàn)的這個(gè)比例，這也是支持他能用這個(gè)方法修煉到再無(wú)可進(jìn)的原因，他認(rèn)為這不是偶然。
如今看來(lái)這的確不是偶然，現(xiàn)在，他以前修行的秘境能等比例的增加，意味著他能打下最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在成圣之前，他也許可以成為最強(qiáng)大的凡人。
當(dāng)然，這些也只是張喆的猜測(cè)，不過(guò)這也給了他足夠的信心，能讓他在修行的這條路上繼續(xù)走下去。
令人絕望的不是路途上的艱難，而是找不到路的方向。
嘗試正確方向的第一次修行是成功的，這次成功讓張喆的心顫抖不已，心情激動(dòng)的不能平復(fù)，恨不得立刻開(kāi)始進(jìn)行接下來(lái)的修行。
不過(guò)張喆還是有分寸的，知道過(guò)猶不及的道理，看過(guò)非常多的小說(shuō)，知道著急的人都會(huì)出事故，沒(méi)有例外。
當(dāng)然，這可能都是作者安排的，不過(guò)依然足以成教訓(xùn)，穿越這種事兒都能發(fā)生，那么現(xiàn)在自己的傳奇人生和小說(shuō)沒(méi)有什么區(qū)別。
為了平復(fù)心情，張喆不用真元之力，只靠肉體在山上開(kāi)始狂奔，發(fā)泄著心中的激動(dòng)。
全力沖刺了一個(gè)多小時(shí)，張喆累的是精疲力盡，心情也完全平復(fù)下來(lái)，開(kāi)始做好了長(zhǎng)時(shí)間閉關(guān)修行的準(zhǔn)備。