要么說法力高了,做什么都容易。不一時(shí),一座嶄新的洞府就形成了!當(dāng)然,洞內(nèi)也順便多了三十六顆月明珠,多寶以大師兄的名義給呂荼按上,搞得呂荼怪不好意思。
呂荼忙邀眾位師兄入府,眾人也隨手拿出蒲團(tuán),坐于地面。
“今日多謝眾位師兄,洞府初成,靈荼也拿不出什么好物件來招待眾師兄。些許靈果,還是靈荼在燃燈老禿鷲那里盜來,還請享用!”
說著,呂荼從靈柩世界內(nèi)拿出當(dāng)日匆忙在燃燈洞府內(nèi)搜刮的些許靈樹之上靈果,來招待眾人。
“哈哈,靈荼師弟,你這也太神奇了!不想燃燈那老道竟是禿鷲化形,你即入我截教,且安心修行,日后定找燃燈了結(jié)因果?!?p> 長耳定光仙扶手大笑,之前聽說了呂荼初入洪荒之時(shí)的經(jīng)歷,不覺有趣。
“靈荼師弟,你且安心。大生死也代表著大機(jī)緣,想來靈荼師弟定是有著那大氣運(yùn)之人!”
無當(dāng)圣母也含笑說道。
“哈哈,過去之事各位師兄就別來取笑靈荼了!師弟初來乍到,還請各位師兄給靈荼講解一下咱們這紫芝崖,咱們截教之事吧?”
呂荼拱手對著眾人的鼓勵(lì)調(diào)笑報(bào)以感激,隨后轉(zhuǎn)移話題。
“既然師弟想聽,那師姐就給你說道說道,咱們截教,如今加上靈荼師弟你應(yīng)該算是有十二名親傳弟子了。但截教內(nèi)門外門一樣,不同之處在于,內(nèi)門弟子俱是老師從修行之初便開始教導(dǎo),而外門的弟子都是已走出自身道路,借截教無上道法而走出自身之路!”
龜靈圣母講到這里,咬了一口好似蘋果的靈果,又講道:
“外門也有許多道行不輸于吾等的同門,像趙公明趙師兄,他是外門大弟子,且比吾等大多數(shù)入門要早。還有其三位妹妹,云霄,瓊霄,碧霄,也都不可小覷。此外還有呂岳師弟,焰中仙羅宣師弟等?!?p> 待龜靈圣母講完,金光仙迫不及待大笑道:
“哈哈,龜靈師姐所說不錯(cuò)。既然師姐講了吾截教之人,那小弟就講講咱們紫芝崖?!?p> “這紫芝崖上最好之處,莫過于老師的那碧游宮了,其處于紫芝崖上,吾等剛才聽道之處乃紫芝崖下,其上就是那碧游宮了!”
“紫芝崖除碧游宮之外,就不得不說一說咱們紫芝九峰,也俱是鐘靈敏秀,堪比洞天福地之所??!因?yàn)樵蹅冸S侍八仙有著隨侍之身份,因此要常聽老師召喚吩咐,于是咱們隨侍仙山距離紫芝崖最近,即便大師兄的多寶峰也不能相比,是除紫芝崖碧游宮外靈氣最充裕的一處山峰!”
“此外還有大師兄的多寶峰,二師姐的金靈山,三師姐的無當(dāng)塢,四師姐的龜靈架。其他四座山峰分別是青龍崖,白虎閘,玄武巖,朱雀嶺。由常駐于紫芝崖的外門師弟們隨意安排自己的洞府!”
待金光仙講完,多寶笑呵呵的總結(jié)道:
“咱們紫芝崖,截教的內(nèi)外門弟子們也大致就是如此了。靈荼師弟切記,不可因自身為親傳弟子就怠慢了外門的師兄弟。咱們截教義氣為先,具體還要你自己慢慢觀察,好了,時(shí)辰不早了,咱們該各自回府品悟老師所講之道了!”
說著,多寶大師兄首先起身向呂荼告辭,待眾人談笑一陣,也相互告辭。畢竟老師剛剛講道完,些許感悟還要去細(xì)細(xì)思量,于是也相繼離開了!
呂荼也恭敬的將眾位師兄送出洞府,打開多寶大師兄隨手贈(zèng)送的陣法,也準(zhǔn)備好好思量品悟一番老師所講之道,與自身傳承《生死經(jīng)》。
呂荼現(xiàn)如今修為已到地仙中期,從老師通天教主講道,與自身《生死經(jīng)》中感悟得知,現(xiàn)如今仙人的修行境界由低到高分為:人仙,地仙,天仙,玄仙,金仙,太乙金仙,大羅金仙,準(zhǔn)圣,混元大羅金仙(圣人)九境。
而在初時(shí)洪荒都是先天生靈之時(shí),只有其中八境。只因隨著鴻鈞化道,六圣成圣,洪荒大地規(guī)則逐漸成熟,如今修行多為后天生靈,因此成仙后就多了人仙這一境界,也同時(shí)有了雷劫。
呂荼也算是先天生靈,只因化形太晚,因此度了先天生靈并沒有度過的雷劫,但是起步還是地仙。
現(xiàn)如今后天生靈還應(yīng)修行多年,才可度雷劫成仙,才能踏入人仙境界。
而呂荼起步就是度雷劫,直接晉級地仙,也算是洪荒對呂荼之前長久的鱉在靈柩世界內(nèi)的彌補(bǔ)了吧!
不想其他,《生死經(jīng)》還應(yīng)多多參悟。雖然聽得老師通天教主講道,彌補(bǔ)了初升地仙的些許不足,現(xiàn)如今法力也已作用自如。但是,許多基本的法術(shù)也應(yīng)修煉,就比如遁術(shù),這可是逃命的本錢。
當(dāng)呂荼首先對這《生死經(jīng)》地仙境界修習(xí)之法,已參悟透徹,并把應(yīng)該學(xué)會(huì)的基本法術(shù)掌握之后,竟已過了百年之久,修為也即將晉升地仙后期,但呂荼不急突破,把基礎(chǔ)打的穩(wěn)固一些總是沒錯(cuò)的!
直到現(xiàn)在,呂荼都沒有管過天棺世界內(nèi)的一切,也沒有思量以后的謀劃。只因現(xiàn)如今對于這些都不算著急,天棺世界不,現(xiàn)如今應(yīng)該叫靈柩世界了。
呂荼曾分心觀察過,靈柩世界內(nèi)一切如常,就連那五名雷劫戰(zhàn)士也沒有對這世界做什么破壞。
盜得燃燈的收藏不著急收拾,靈花異樹呂荼也通知呂大等鬼栽植好,現(xiàn)如今同那靈荼樹一樣,勃勃生機(jī),在天棺世界內(nèi)生活的很好。
一百零八名泉主,也相安無事。自從呂荼納得靈柩燈焰,兩百年來,靈柩世界也已習(xí)慣了有太陽的日子。
現(xiàn)如今的靈柩世界,日落星起,同洪荒世界時(shí)日不差分毫,不同的只是沒有月亮,晚上只有夜空中一百零八顆星灼灼生輝。
栽植在靈柩世界內(nèi)的奇花異草靈樹也沒有絲毫的不適應(yīng),并且反哺靈柩世界,現(xiàn)如今靈柩世界內(nèi)也有了絲絲淡淡的靈氣。
泉主們好似也發(fā)生了些許變化,或許是因?yàn)殪`氣的滋養(yǎng),實(shí)力都有些許的提升,皮膚也不再是蒼白之態(tài)。
呂荼功法修行完畢,就一直關(guān)照著靈柩世界的發(fā)展,并外出為泉主們用法力凝出了衣物,總赤果著也不是那回事!
發(fā)現(xiàn)一切如常之后,呂荼想要進(jìn)入天棺世界,準(zhǔn)備在世界中央鑄成一座城堡,用來安放從燃燈洞府盜得的無數(shù)靈材。
不想?yún)屋蓖浟水?dāng)初放入的那五名五行戰(zhàn)士,于是,呂荼灰頭土臉的逃出了靈柩世界。
不是呂荼打不過那五名雷劫戰(zhàn)士,而是呂荼看兩百年來這五位兢兢業(yè)業(yè)的巡視靈柩世界,不忍心罷了。
看來應(yīng)該要提煉這紫電錘了,不知,能不能用這五名分屬五行的雷劫戰(zhàn)士來給這紫電錘增加點(diǎn)威力,嗯,到時(shí)候求得老師通天給煉化一番吧!
既然靈柩世界無法進(jìn)入,那就先考慮一下未來的謀劃,早做點(diǎn)準(zhǔn)備吧!
首先,是隱藏自己的跟腳。自己名呂荼,道號靈荼仙,算是第一層隱藏。自身與那十一名師兄所講,也不過是靈柩棺化身而成,也算是第二層隱藏。
通天圣人應(yīng)當(dāng)?shù)弥陨砬盎響?yīng)是洪荒第一名僵尸,也是自身的跟腳,在圣人眼中或許藏?zé)o可藏,但對于不成圣之人,除了燃燈大敵,還并沒有人知道。
但即便是圣人也應(yīng)該不知,自身是那穿越之人,畢竟還隔著靈柩棺,棺內(nèi)衍化情形即便燃燈這個(gè)妄圖奪寶之人也察覺不出,這是對誰都不能講的。
因此,對于應(yīng)對自身探查防范之法必須要多掌握幾種,既要保住自身的秘密,也要防止除圣人以外的敵手探得跟腳,被針對。
其次,要結(jié)交同道,大師兄多寶人不錯(cuò),首次見面還給了這么多見面禮,可結(jié)交。并且,封神之戰(zhàn)未死,雖入了西方佛教,但也是太清圣人的謀劃。
龜靈圣母乃倉頡氏造字而龜文有羽翼之形時(shí)化成人形,身具功德。雖然封神大戰(zhàn)之時(shí)死的比較殘,但也不是不可避免的。
其算是通天圣人除呂荼外,三清分家之后,收下的唯一一名親傳弟子。看其性情火爆,但沒有心機(jī),是性格率真之人,應(yīng)當(dāng)結(jié)交。
烏云仙,面冷心熱,但也能感到其對呂荼的熱情,應(yīng)當(dāng)結(jié)交。也是封神大劫被燃燈所殺,死的比較殘。但呂荼既然已經(jīng)入截教,不應(yīng)考慮這些,畢竟封神劫過后,截教不存。
金光仙,卓爾不群,卻對呂荼很有好感。畢竟,呂荼除了氣質(zhì)顯得有些陰冷血腥之氣外,其裝束相貌也是堂堂一名風(fēng)流倜儻的大帥哥。
可能是惺惺相惜,兩人也算互生好感。再加上其跟腳好像是金毛吼,犬者,忠也!雖然他封神之后,生不如死,做了那慈航道人的坐騎。
其他七人,僅初次見面,還尚未可知。但也要互相尊敬,對于不可結(jié)交之人,敬而遠(yuǎn)之就好。首先不能結(jié)交的,長耳定光仙是絕對排名第一的。
其他外門弟子,也只是匆匆見面,上世聽聞趙公明與三霄是外門四大弟子,都是可結(jié)交之輩,等見面之后再說吧!
想通這些,呂荼決定,封神之前非大事絕不出這紫芝崖,等到封神開始,趙公明入劫之后,就可借那蕭升曹寶之手,弄死燃燈。
之后,再考慮解救門人之事。畢竟大劫起,定數(shù)不可改,小變或可生。
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棲梧鳥
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