沐塵看著眾人，繼續(xù)說(shuō)道：“人類(lèi)統(tǒng)一的主要意義，在于團(tuán)結(jié)宇宙之中的一切智慧生命，發(fā)展人類(lèi)文明，尋找自我拯救的方法?！?p> “唯有高度發(fā)展的文明，才有可能可以解決現(xiàn)存的問(wèn)題?！?p> “現(xiàn)今存在的資源短缺問(wèn)題、環(huán)境污染問(wèn)題、人口膨脹問(wèn)題，依然沒(méi)有得到有效的解決?！?p> “這些問(wèn)題的根本，歸結(jié)于一點(diǎn)，在于人類(lèi)作為生物，需要不斷消耗資源，獲取能量以維持生存，并且鐫刻在基因中的本性，決定了任何生物皆欲大量繁殖?！?p> “由此，想要解決世界三大問(wèn)題。首要解決的一點(diǎn)，是改變生物生存的方式?！?p> “如果，可以使人們生存，不需要消耗資源獲取能量，就可以維持自身的狀態(tài)，那么也就不存在資源短缺問(wèn)題，同時(shí)環(huán)境污染也迎刃而解?！?p> “最后，生存方式改變，只要人們的生命可以永恒，自然也就沒(méi)有繁殖后代的必要，人口膨脹問(wèn)題也隨即消失。”
“人們之間所有的矛盾，幾乎都可以歸結(jié)于生存結(jié)果以及生存過(guò)程的沖突。生存結(jié)果，為了爭(zhēng)奪有限的資源；生存過(guò)程，為了滿(mǎn)足生物需要的‘快樂(lè)’?！?p> “生物鏈直接的反應(yīng)了生物生存能量流動(dòng)的特性，食物鏈決定了生物之間的食物關(guān)系。同一種族爭(zhēng)奪同一資源，卻又構(gòu)成食物鏈之中的生產(chǎn)者和消費(fèi)者?！?p> “這就形成了自然界中‘物競(jìng)天擇，適者生存’的現(xiàn)象，同一種族為了生存，延續(xù)生命，不僅需要競(jìng)爭(zhēng)食物和資源，同時(shí)又需要逃脫消費(fèi)者的捕獵。競(jìng)爭(zhēng)之中的弱者就會(huì)被淘汰?！?p> “人類(lèi)幾乎也與此相似，只不過(guò)人類(lèi)文明發(fā)展，不再受制于低級(jí)的食物獲取。社會(huì)分工，出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)，人們只需創(chuàng)造價(jià)值，就可以此換取其他所需的資源?！?p> “貨幣作為人們約定俗成的等價(jià)交換物，于是金錢(qián)成為了人們共同追求的主體。人類(lèi)生存的結(jié)果，不外乎保證生存方面的食物、衣物、健康等生理需求。以及生存過(guò)程中追求的‘快樂(lè)’。”
“生存結(jié)果，決定生存所需的一切物質(zhì)；生存過(guò)程，決定人們追求的‘快樂(lè)’。人們并非只追求快樂(lè)，準(zhǔn)確地說(shuō)，人們追求的是‘刺激’，因?yàn)椤碳ぁ鞓?lè)，也包括痛苦。”
“如果人們都只是追求‘快樂(lè)’，那么也就不會(huì)存在非追求‘快樂(lè)’的現(xiàn)象。這也是人們‘自尋煩惱’，很多人‘自虐’的原因。明明痛苦，他們也表明自己不愿痛苦，但實(shí)則他們卻選擇了痛苦。”
“‘刺激’，是人們生存過(guò)程中感受到的所有體會(huì)。七情六欲，喜、怒、憂(yōu)、思、悲、恐、驚，以及未能被人們總結(jié)和描述的其他感受。人類(lèi)語(yǔ)言文字的發(fā)展，仍然無(wú)法全部準(zhǔn)確地將之描述出來(lái)?！?p> “生存過(guò)程追求‘刺激’產(chǎn)生的矛盾，幾乎是當(dāng)今人類(lèi)文明發(fā)展水平下的主要沖突，也是最復(fù)雜和最難以解決的問(wèn)題?！?p> “首先，如果有兩個(gè)人同時(shí)喜歡上同一個(gè)人，這種沖突就是避免不了的。”說(shuō)到此處，沐塵看了看葉姝，又看向南宮怡和慕容蝶舞等人?！斑@種情況，人類(lèi)世界普遍存在?！?p> “拯救人類(lèi)命運(yùn)的時(shí)間太過(guò)久遠(yuǎn)，也許很多人根本不在乎，也不關(guān)心以后。他們只關(guān)心當(dāng)下，追求眼前的快樂(lè)。”
“但是，命運(yùn)無(wú)常，很難確定地星在宇宙之中的處境時(shí)刻安全。如果人類(lèi)沒(méi)有足夠自保的能力，那么一旦意外來(lái)臨，隨時(shí)都有可能終結(jié)他們奢望的短暫快樂(lè)。而且一旦結(jié)束，再無(wú)挽回的可能?！?p> “我欲重新恢復(fù)社會(huì)秩序，團(tuán)結(jié)宇宙之中的一切智慧生命，發(fā)展人類(lèi)文明，解決生命存在面臨的一切問(wèn)題?！?p> “發(fā)展文明，自我拯救是人類(lèi)統(tǒng)一的根本，創(chuàng)造一個(gè)美好的世界，讓人人快樂(lè)幸福是我的理想?！?p> 聽(tīng)完沐塵說(shuō)的話(huà)，紫神宮一眾弟子和長(zhǎng)老徹底折服。
眼前這個(gè)未及弱冠的少年，其眼界、認(rèn)知、理想、境界，均是何其偉大！
不管是能力，還是人品，他們都徹底屈服。
此刻，他們心甘情愿加入界盟，愿意參與人類(lèi)統(tǒng)一大業(yè)，共建和諧美好未來(lái)。
因?yàn)檫@不完全是幫助別人，也是幫助自己。每個(gè)人都將受益于人類(lèi)統(tǒng)一之后的世界，親自參與是對(duì)人類(lèi)、對(duì)眾生的責(zé)任。
到那時(shí)，不至于美好世界實(shí)現(xiàn)之后，自己毫無(wú)功勞，而羞愧與不安。
參與人類(lèi)統(tǒng)一大業(yè)，不僅是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是光明正確的自我選擇。能夠?qū)崿F(xiàn)自我價(jià)值，何嘗不是一件令人幸福的事件？
更何況，加入界盟百利而無(wú)一害，可以擁有神奇的界證，擁有更加方便和快捷的生活，擁有更加高質(zhì)量的人生意義。
紫神宮所有弟子和長(zhǎng)老，皆是心悅誠(chéng)服地參拜于沐塵面前。
“請(qǐng)起，大家都請(qǐng)起?！便鍓m掃視眾人，連連抬手。“界盟人人平等，無(wú)須向任何人參拜，大家都請(qǐng)起。”
然而，眾人盡皆虔誠(chéng)地匍匐于地，猶如跪拜華夏傳說(shuō)中的仙神一般不愿起來(lái)。
“界盟人人平等是不錯(cuò)，我們也都認(rèn)可和遵從這一原則，但是你除外。”木青峰直起身說(shuō)道，“大地皇者，是華夏人民的精神支柱，是人們的信仰，是世間唯一的‘神’，不可不拜?！?p> “是的，請(qǐng)?jiān)试S我們這么做，除了這件事，我們都嚴(yán)格聽(tīng)從你的命令和安排。”山羊胡須長(zhǎng)老也直起身。沙啞的聲音在整個(gè)紫神宮議事大殿回響，他的這一主張得到了所有人的支持和贊同。
沐塵無(wú)奈，只得轉(zhuǎn)身退出，他看向洛川：“我出去一趟?！?p> 洛川明白，沐塵這是要把這里的一切事務(wù)都交給他處理了。
紫神宮也完成了統(tǒng)一，這里幾乎已經(jīng)沒(méi)有什么重要的大事。只是統(tǒng)一過(guò)程發(fā)生了一個(gè)意外，紫神宮宮主東方陽(yáng)華身死。
根據(jù)界盟的宗旨和原則，任何一人都不可死，縱然威脅到人類(lèi)統(tǒng)一事業(yè)的進(jìn)程，也應(yīng)該從其他方面將其感化。更何況，東方陽(yáng)華并非大奸大惡之人，他的去世，也會(huì)影響界盟成員的和睦。