也許，即便是現(xiàn)實(shí)中，也存在千萬(wàn)種可能。
沒(méi)有什么事物不能改變，但通常情況下，任何事物都相對(duì)穩(wěn)定，若是沒(méi)有合適的條件，難以改變。
能不能改變現(xiàn)實(shí)的關(guān)鍵之處，在于能否想到合適的解決方法。萬(wàn)事皆有解，只看能不能找到這個(gè)解。
顯然，沐塵現(xiàn)在就處于找不到的情況。
并非沒(méi)有辦法，也并非不可能，只是想不出，找不到。
凡人，尚且可能因?yàn)椴荒芗皶r(shí)想出解決方法，而功敗垂成。但是沐塵有足夠的時(shí)間，允許他試錯(cuò)，只不過(guò)沐塵給自己的機(jī)會(huì)不多。
他不愿以犧牲人類承受痛苦的條件換取對(duì)解決方法的慢慢探索。
人們的壽命是有限的，所欲做之事，總是有特定限制條件，一旦時(shí)過(guò)境遷，便再也沒(méi)有回旋的余地。
所以，人們總是留有遺憾。
改變?nèi)f物的根本，在于尋找萬(wàn)物之間的聯(lián)系，根據(jù)需要找到合適的解。
只不過(guò)現(xiàn)實(shí)中，人們可能時(shí)間不夠，智慧不夠，眼界不夠，無(wú)法找到固有解，以至于放棄，最終失敗。
也許只要稍加堅(jiān)持，或許就會(huì)峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明。
對(duì)于沐塵來(lái)說(shuō)，世界充滿無(wú)限可能，沒(méi)有什么是他辦不到的，只不過(guò)需要時(shí)間。而界盟的公平和自由，是他要求自己必須盡早保證和滿足的，然而現(xiàn)在他不能及時(shí)找到解決方法。
人類統(tǒng)一之后的治理方案，沒(méi)有到達(dá)那一天，所有的設(shè)想都是不切實(shí)際的。但是沐塵需要提前規(guī)劃以后的道路。
走一步看一步，只是迫不得已的做法，不是最優(yōu)選擇。
世界沒(méi)有統(tǒng)一，沒(méi)有針對(duì)現(xiàn)實(shí)參考的條件，所有的一切都需要他憑空預(yù)想，甚至是計(jì)算出以后的可能情況，選出最合理、最完善、最優(yōu)越的一條。
正如物理學(xué)家身處地星，卻可以計(jì)算出地星與太陽(yáng)的距離，甚至是計(jì)算出太陽(yáng)的質(zhì)量。
沐塵現(xiàn)在所要做的，就是在還沒(méi)有發(fā)生之前，提前規(guī)劃好每一個(gè)環(huán)節(jié)，讓世界的發(fā)展和變化，處在可控之中。
唯有如此，建設(shè)美好世界的理想才有可能實(shí)現(xiàn)。不然連世界的發(fā)展方向尚且不可控，只能聽(tīng)天由命，又怎么能妄求世界怎樣？
走一步看一步，也許有一天會(huì)無(wú)路可走。我們只能盡可能提早規(guī)劃以后的路，掃除路上的障礙，有更多的時(shí)間來(lái)為以后尋找出路。
若是沒(méi)有預(yù)想，不能知道地星環(huán)境的變化，人們也就不能找到對(duì)應(yīng)的解決方法。
試想人類的認(rèn)知僅僅局限在地星的表面，停滯在古代的發(fā)展水平，倘若有巨大的隕石撞擊地星，人類也就滅亡了。
然而，人類可以預(yù)想未來(lái)，提前規(guī)避不好的可能情況。有隕石撞擊地星，人類也可以通過(guò)自己的手段拯救自己。
也許即使是以人類當(dāng)今的科學(xué)發(fā)展水平，也無(wú)法拯救自己。但只要在這個(gè)方向發(fā)展下去，人類才會(huì)有未來(lái)。
至少目前，可以攔截一定大小的隕石，一定程度地保護(hù)人類自身。
因?yàn)轭A(yù)想，人們可以知道未來(lái)大概是怎樣的。
太陽(yáng)只有100億年的壽命，多少年以后，地星的環(huán)境將不再適合人類生存。
也許在不遠(yuǎn)的將來(lái)，人類可以通過(guò)科學(xué)技術(shù)在地星不適合人類生存之前，尋找下一個(gè)適合居住的星球。
100億年看似很久，但如果不為以后考慮，真正到了一天，想要自救已經(jīng)來(lái)不及。
倘若人人都只注重眼前，不考慮明天，將未來(lái)交付給概率，顯然這樣的選擇是危險(xiǎn)而不可取的。
不能只圖一時(shí)，只看到今天，應(yīng)該謀求長(zhǎng)遠(yuǎn)的未來(lái)。
地星的氣候環(huán)境，決定植物生長(zhǎng)的季節(jié)。若是不儲(chǔ)備，事事都只考慮眼前，保證只夠眼前就可以了。
夏天過(guò)去，冬天植物不再生長(zhǎng)，若是沒(méi)有儲(chǔ)糧，人類將難以生存。
這雖然是比較極端的情況，但沐塵為人類統(tǒng)一之后，規(guī)劃治理方案也是同樣的道理。
若是等世界統(tǒng)一以后，再尋找方法，恐怕會(huì)有變數(shù)，無(wú)法掌控未來(lái)。所謂的建設(shè)美好世界，也就是任由世界自由發(fā)展。
總是不能太被動(dòng)，被他人牽制，被現(xiàn)實(shí)限制。不能掌控自己的命運(yùn)，是十分悲哀且令人焦慮的。
統(tǒng)一古武界，沐塵想好了怎么做。幾乎所有發(fā)生的事，都是可控的，主動(dòng)權(quán)在他的手中，他想怎樣就怎樣。
但是人類統(tǒng)一之后的治理方案，他沒(méi)有找到妥善的解決方案，他是被動(dòng)的。和葉姝幾人之間的關(guān)系，他也是被動(dòng)的。無(wú)法根據(jù)自己的主觀思想改變現(xiàn)實(shí)，只能任由世界隨機(jī)發(fā)展。
幾乎現(xiàn)實(shí)世界，不管是組織團(tuán)體，還是個(gè)人，其本質(zhì)都是主觀意識(shí)運(yùn)用于外界的管理。
管理的職能為計(jì)劃、組織、控制、協(xié)調(diào)和指揮。大到國(guó)家，小到個(gè)人，所有的糟糕局面，都可以歸結(jié)為管理不當(dāng)。
誠(chéng)然，建設(shè)一個(gè)美好的世界，沐塵是最重要也是最主要的管理者。他一方面需要調(diào)整人類，使人類社會(huì)的發(fā)展朝著他預(yù)想的方向發(fā)展，一方面他需要管理好自己。
國(guó)家因?yàn)楣芾淼牟顒e，出現(xiàn)有的國(guó)家科技發(fā)達(dá)，國(guó)力強(qiáng)盛，而有的國(guó)家內(nèi)部矛盾重重，面臨著分崩離析。
有的企業(yè)因?yàn)楣芾淼卯?dāng)，為社會(huì)為國(guó)家為企業(yè)擁有者創(chuàng)造了大量的財(cái)富，而也有的企業(yè)因?yàn)楣芾聿划?dāng)，造成資源浪費(fèi)，導(dǎo)致企業(yè)虧損。
未來(lái)的世界是怎樣的，主要取決于管理。
一個(gè)人的力量是有限的，沐塵不可能通過(guò)一個(gè)人管理整個(gè)世界。他需要開(kāi)發(fā)更優(yōu)越的工具，創(chuàng)造出更好的管理手段。
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類文明的發(fā)展，理論指導(dǎo)的發(fā)展，都可以幫助沐塵實(shí)現(xiàn)管理。然而，在這之前，需要他為管理而管理。
正如所有的生產(chǎn)設(shè)備也都是生產(chǎn)設(shè)備生產(chǎn)出來(lái)的，但是最初的生產(chǎn)設(shè)備只能由人力打磨。
沐塵需要管理人類社會(huì)發(fā)展，創(chuàng)造出更加優(yōu)越的管理工具，然后用其反作用于人類，引導(dǎo)社會(huì)朝他希望的方向發(fā)展，一步步建設(shè)美好世界，實(shí)現(xiàn)終極理想。
現(xiàn)實(shí)社會(huì)中看似存在很多矛盾，但只要方法得當(dāng)，人們也可以實(shí)現(xiàn)雙贏，人人得其所需，人人都能快樂(lè)，而不是相互敵意，使每個(gè)人都過(guò)得痛苦不堪。