謝澤風(fēng)：太故事了
謝澤風(fēng)：誰賣贖罪卷
秋風(fēng)和：把老謝放生到河里
謝澤風(fēng)：請認(rèn)準(zhǔn)武烈河指定放生點
秋風(fēng)和：好好好，放生到熱河，老謝可以沖浪到武烈河
楚太上：看幻想世界大穿越
楚太上：又生出帶無限流高武的念頭了
楚太上：群友快有絲分裂！
周意神：不是
周意神：高武無限
周意神：你直接帶一車讓我們知道啥樣行不行
楚太上：有沒有一種可能
楚太上：我已經(jīng)帶了，甚至快結(jié)束了
楚太上：七星觀異聞里面穿插了多少個類無限副本
楚太上：你還不知道嗎？.JPG
楚太上：鏡光案甚至整個都是.JPG
深海：近親成婚
深海：看樣子是出在巨大災(zāi)難后，各個人類族群為了繁衍迫行的舉動
深海：為了美化所以寫成了神話
深海：實際上生物本能是抗拒這個行為了
深海：MD古代催生辦
深海：繁衍本能和基因本能在打架
§k：圖片]
楚太上：@我媽不讓我跟傻子玩沒啊
楚太上：不是生物本能抗拒
楚太上：而是文明演變
楚太上：生產(chǎn)力的增加
楚太上：導(dǎo)致像是野獸一樣交配會造成權(quán)力混亂
深海：不是有研究說過了么，人很難對一起長大的異性產(chǎn)生性沖動
最后之作：這不就是母系社會的由來嗎
楚太上：＃不然在母系早期
楚太上：母與子合也是存在的
楚太上：更不要說是近親結(jié)婚了.JPG
楚太上：私有財產(chǎn)的出現(xiàn)才會推動抵制近親結(jié)婚
最后之作：母系社會，權(quán)力源自于孩子多少
楚太上：最主要的是
楚太上：生產(chǎn)力源自采摘業(yè)為主
楚太上：男性不具備優(yōu)勢
楚太上：誰能掌握更多的采摘者
楚太上：誰就是掌握權(quán)力的人。
楚太上：捕獵導(dǎo)致生產(chǎn)力提升，促進私有財產(chǎn)的出現(xiàn)，從部落共有，向著個人私有轉(zhuǎn)變。
深海：我是覺得兩者都有
楚太上：從獵物到孩子，再到女人。
深海：本質(zhì)上都是，誰能帶來更好的繁衍誰占上風(fēng)
楚太上：孩子從采摘者，向著捕獵預(yù)備役轉(zhuǎn)變。
深海：不管微觀宏觀男女環(huán)境
楚太上：最終一步步，推動了父權(quán)。
深海：以前我一直很疑惑
深海：為什么說能從古代流傳的神話故事看出當(dāng)時的社會環(huán)境等等
深海：現(xiàn)在終于也算是有個基礎(chǔ)印象了
楚太上：你只是之前沒接觸
楚太上：像是鉆木取火的神話
楚太上：一定程度上
深海：圖片]
楚太上：還會促進取火方式的流傳，不至于會取火的人意外死了，部落失去取火能力。
楚太上：有些pl長生大藥跑了幾次，都沒有出山海關(guān)
楚太上：有的pl白卡就跑了長生大藥數(shù)個時間點
閑掛月：繃不住了
Jayz：老人穩(wěn)如老狗，新人純靠頭鐵
楚太上：你以為我說的是一個兩個
楚太上：可我說的是長生大藥前十三測的所有pl
帕提亞：手軟不得
楚太上：從未見過長生大藥一個新手村就能讓pl折戟這么多次
帕提亞：@你即將與傻逼對話是否繼續(xù)沒印象
帕提亞：很難？
楚太上：不
楚太上：非常簡單
楚太上：以至于后來我想提升自己帶團力
楚太上：選擇了魔改西游記的玄奘成道章
楚太上：又搓了口胡團燕朝志異
楚太上：以及目前高武戰(zhàn)役團集大成者?七星觀異聞
楚太上：藍月亮持劍指向面前的人：“寫！四岳門祖師崔雪歷與國師藍月亮夫妻恩愛！”
楚太上：面前人端坐不動，看著面前自己記下的史書，從善如流，寫下‘帝賜婚，四岳門崔雪歷與國師藍月亮恩愛如前?！?p> 楚太上：何為恩愛如前，從前便不恩愛，之后也和之前一樣，這就是恩愛如前。
楚太上：史家秉筆直書，微言大義。
楚太上：——《大明這點事?國師藍月亮傳》?節(jié)選。
蛋炒飯：好家伙，春秋筆法，微言大義
謝澤風(fēng)：四岳門祖師與其愛人非常恩愛
謝澤風(fēng)：愛人是誰
謝澤風(fēng)：沒寫
謝澤風(fēng)：懂了
謝澤風(fēng)：四岳門崔雪歷與國師藍月亮兩人相敬如賓，四岳門祖師與其愛人非常恩愛
秋風(fēng)和：emoji]emoji]emoji]我寧愿他倆恩愛一些，能讓他快樂點
瑾瑜：《時間之矢》
瑾瑜：想象一堆積木，每個積木相當(dāng)于一個粒子，而由積木搭成的各種形狀就是人的身體和性命。
瑾瑜：縱然每個積木都可以永恒（微觀粒子不變）但是積木搭建的形狀一旦改變，也就意味著死亡（宏觀態(tài)會變）
瑾瑜：而這些積木（微觀粒子）在時刻運動著。
瑾瑜：假設(shè)三個積木在左，一個積木在右的形狀（只考慮個數(shù)）就是我們的生命。
瑾瑜：積木的無規(guī)則運動一共會形成五種宏觀形態(tài):（左四右零）（左三右一）（左二右二）（左一右三）（左零右四）
瑾瑜：每種宏觀態(tài)對應(yīng)的微觀態(tài)數(shù)量并不相同，可以分析得出左右微觀態(tài)數(shù)目相等的宏觀態(tài)形成的可能性最大。
瑾瑜：而我們生命自身的宏觀形態(tài)（左三右一）被維持的概率只有四分之一。
瑾瑜：當(dāng)積木數(shù)量足夠多時，我們自身形狀被改變的趨勢幾乎就是必然的。
瑾瑜：這種自發(fā)向?qū)?yīng)微觀態(tài)數(shù)量最多的宏觀態(tài)改變的現(xiàn)象就是熱力學(xué)第二定律，這種改變無法自行逆轉(zhuǎn)，它是自啟初射出的箭矢，不可違逆地擊中我們，帶來死亡。
楚太上：啊
楚太上：你這個
楚太上：在力道里有
瑾瑜：已經(jīng)有了嗎
楚太上：統(tǒng)一的‘力’逐漸升維的同時，也會不可避免的帶來無序的變化，直到死亡，逐漸降維。
江湖姐：突然想起來我大概一七年時候跑團試圖點一堆學(xué)問然后口胡曼德勃羅之劍
江湖姐：被kp制裁了
瑾瑜：任何一種遠離平衡態(tài)的結(jié)構(gòu)都不可能永恒，距離平衡態(tài)越遠越容易被破壞
楚太上：剝?nèi)ヒ磺懈∮诒砻娴?，根本的道是力。力道才是萬道差異的本質(zhì)。力的差異，導(dǎo)致了道的差異。宇稱不對稱是指自然界在左右對稱性上的破缺，導(dǎo)致左右對稱性的不同，不存在空間對稱性，由此‘超力’逐步解化為四大基本力，并蔓延成諸道。人，不斷修煉，體內(nèi)筑基，凝成金丹，丹碎而元嬰出，元嬰繼續(xù)成長，轉(zhuǎn)入更空靈的陰神、陽神境界，又在虛中轉(zhuǎn)為元神，當(dāng)元神修煉有成的時候，即使沒有身體，也可以繼續(xù)修行下去，人就是在不斷的把自己煉到無視身體的制約。
南霜：@拔劍四顧心茫然??？
瑾瑜：所以收不收
瑾瑜：我覺得我這個描述更簡潔更細化
楚太上：不收不收
楚太上：因為，你這個是把生命看成不對稱的
楚太上：但是，我這里很多都是對稱的
楚太上：＃世界基礎(chǔ)存在差異
楚太上：高武可以違背熱力學(xué)定律/捂臉
南霜：@百草生山色也無中生有是仙法的本質(zhì)之一
南霜：熱力學(xué)一定程度上在高武不管用（？）
瑾瑜：我寫這個的意思是
瑾瑜：我可以強制你遵守?zé)崃W(xué)定律
瑾瑜：我當(dāng)然知道你不遵守啊，所以我才搞出這個
楚太上：撓頭
瑾瑜：我在時間的起點張弓，便注定要染上血的顏色
南霜：高武的時間是無始無終的@百草生山色也
楚太上：你這本質(zhì)是通過力道的不對稱，制造一條直接通往死亡的結(jié)果。
楚太上：但是，這樣的話
楚太上：這不就是毀滅道了嗎？
瑾瑜：制造注定的滅亡和衰敗
楚太上：那還多加個時間干啥了。
南霜：災(zāi)劫吧算是
瑾瑜：這是“天理”的一部分
楚太上：@ob三一一步步來
楚太上：第一步
楚太上：等我詳寫超過總體70%
楚太上：53.13%
哈羅德：真的
哈羅德：你的一些拓展規(guī)則得單獨拉出來
哈羅德：否則我要是新人
哈羅德：我得迷糊死
哈羅德：從特性特殊機制
哈羅德：什么路途還是實證
楚太上：@哈羅德這些，我認(rèn)為都是跑團之后，逐步探索的東西
哈羅德：這些東西走錯就是一條命
楚太上：你得把新人、新卡都當(dāng)成初入江湖的少俠
楚太上：初入江湖，犯錯不是很正常嗎？
哈羅德：6
哈羅德：成
楚太上：我保持著一個態(tài)度，如果一個世設(shè)一張卡就能一命通關(guān)，無災(zāi)無劫，那可玩性并不高。
楚太上：因為，不值得第二次、第三次，乃至于更多次重新探索、體會。
哈羅德：我柳小謝
三一：
哈羅德：這仨屬于是
哈羅德：已經(jīng)輪回一次了
哈羅德：我就稱其為1.0版本遺孤
楚太上：你想想，要是一個人從出生到死，都無災(zāi)無疾，順風(fēng)順?biāo)?p> 楚太上：我希望那個人是我。
哈羅德：我走的是鍛造
哈羅德：悟道的時候已經(jīng)墳頭草三米了
哈羅德：小謝很明顯，他踐行沒踐行明白
哈羅德：開壇更是一坨
易咕星：阿易的霸意早已不在
哈羅德：柳核彈
易咕星：這次車了個裁縫轉(zhuǎn)行的鑒寶師
楚太上：所以說你得帶團，看看同樣是跑團，其他人是怎么跑的。
哈羅德：純幾把是數(shù)值怪
哈羅德：我現(xiàn)在沒話說
楚太上：有對照組才能得出結(jié)論，知道如何去實踐。
楚太上：如果帶團是百分制，我怎么也得有個50分。
瑾瑜：@且捻青燭望塵煙
瑾瑜：仙法的本質(zhì)是無中生有對吧
瑾瑜：高武世界是一個對稱世界對吧
楚太上：@百草生山色也不對稱
楚太上：只不過存在對稱結(jié)構(gòu)
楚太上：@百草生山色也不止
楚太上：除了無中生有
楚太上：化有為無
楚太上：核心就是無量量生產(chǎn)者與無量量分解者
楚太上：共同組成了高武過去未來質(zhì)能不易。
瑾瑜：仙神就是對稱結(jié)構(gòu)？
楚太上：像是太極仙道成仙，必然是對稱的。
瑾瑜：雖然不能把整個世界搞對稱了，但是把一部分時間對稱還是能做到的對吧
楚太上：@百草生山色也是的
瑾瑜：天書這些東西除了神圣仙魔創(chuàng)造，有沒有天生的
瑾瑜：畢竟高武世界里面功法都能成大羅
楚太上：沒有。
瑾瑜：那高武世界是越來越強嗎？
楚太上：功法都是有源頭的，必先有神意后有功法，最開始的神意就是天地結(jié)化出的天生神圣所掌握的神道權(quán)柄。
瑾瑜：還是說上限已經(jīng)被定死了
楚太上：大羅就具備無限特征了，無限的無限還是無限。
森與零：@百草生山色也都無中生有了，本質(zhì)上就是無限變強，但奈何無限，無論怎么增加，還是無限
森與零：你可以說他是在逐漸變強的過程，但不能說結(jié)果是逐漸變強
森與零：硬要說的話可能就是
森與零：大羅應(yīng)該能增加吧？
楚太上：無限的大羅架構(gòu)出高武的無限界空。
森與零：已經(jīng)達到無限個無限的數(shù)量級了
瑾瑜：再來一位大羅也不過是新多了一個玩家
森與零：提升已經(jīng)木有意義了
瑾瑜：大家一起跑圖happy
瑾瑜：享受高武人生
楚太上：只會出現(xiàn)有限的區(qū)域內(nèi)，有限的資源，在宏觀來講，理論上是無限的資源。
楚太上：就像是整個群里，每個人都可以有絲分裂出自己的高武世界，再進行二次乃至于多次分裂。
楚太上：但是，在有限的群里，這個群只能容納五百人。
楚太上：所以說，群友快有絲分裂。
秦饕：邏輯無限
瑾瑜：高武世界的道、法、術(shù)是怎么定義的
楚太上：《術(shù)法道》：功德仙道的天書。術(shù)，就是一個工具，不必明白道理，不必知道原由，直接就能用。法，就是一個法理，有來源，有祖師，有傳承。道，就是一條道路，天下共行。（詳寫）
瑾瑜：假設(shè)電磁力是道，那法就是電磁力公式，各類電器就是術(shù)@且捻青燭望塵煙
瑾瑜：可以這么理解嗎
楚太上：@百草生山色也?