——《魔潮案》——
上回書說(shuō)到，崔雪梨冷冷清清道：“現(xiàn)在有兩個(gè)崔道長(zhǎng)，你想好再說(shuō)?！?p> 秋風(fēng)和：“好了好了，不和你鬧了?！鄙先グ褵o(wú)憂道長(zhǎng)拉開(kāi)。
秋風(fēng)和：站到兩位師傅中間的后方，“咳咳，準(zhǔn)備好出發(fā)了嗎？”
?。ㄗ笥议_(kāi)攻）
李霄溟：#滿是擔(dān)憂的看著家鄉(xiāng)的方向
秋風(fēng)和：“李姑娘我知道你很急，但是你先別急，畢竟著急也沒(méi)有用。”
無(wú)憂：“不過(guò)話說(shuō)，秋大俠和兩位崔道長(zhǎng)你們?nèi)グ碎}之地干嘛啊”
崔雪梨道：“當(dāng)然啦，沖?！?p> 崔雪歷摸著法劍：“隨時(shí)可以”
李霄溟：#嘆口氣
李霄溟：“我也明白”
秋風(fēng)和：“三處囚魔窟有一處就在八閩之地，從今日海禍之勢(shì)看，應(yīng)該是有一處囚魔窟被破了，我們準(zhǔn)備去調(diào)查這件事情的?！?p> 秋風(fēng)和：一邊說(shuō)著一邊帶著兩位師傅上了船
李霄溟：“只不過(guò)想到了自己的孩子，以及我那游手好閑的老爹，不知道回去之后他們會(huì)怎么樣？”
李霄溟：同樣走上船
秋風(fēng)和：“李姑娘都有孩子了？”秋風(fēng)和聽(tīng)了這話有些吃驚。
李霄溟：“額”
李霄溟：較為尷尬
李霄溟：“某種程度上，也算是一份奇遇”
秋風(fēng)和：“奇遇……生孩子？”
李霄溟：#回想起那份經(jīng)歷
無(wú)憂：“畢竟上古年間生孩子的有很多吧？”
崔雪梨道：“是三處囚魔窟的洞口?！?p> [圖片]
無(wú)憂：“比如踩到了雷獸的腳印然后生娃了”
無(wú)憂：“又比如喝口水生娃了”
秋風(fēng)和：（三個(gè)洞口都在八閩是嗎？）
（不是?。?p> 無(wú)憂：（不，有一個(gè)洞口在這兒，有一個(gè)洞口在8閩，還有一個(gè)洞口在未知處）
秋風(fēng)和：（那我理解的也差不多，沒(méi)什么關(guān)系）
李霄溟：“我是遇到了一棵巨大的桃樹(shù)，隨后答應(yīng)替他照顧孩子”
（一個(gè)在蜃龍珠下面）
李霄溟：#回想起過(guò)去的經(jīng)歷，也發(fā)出了感慨
（一個(gè)在八閩海里）
無(wú)憂：“話說(shuō)秋大俠，你們找到船家了嗎？”
李霄溟：“這樣說(shuō)起來(lái)”
無(wú)憂：無(wú)憂發(fā)出了致命疑問(wèn)
李霄溟：“額。。。?！?p> 崔雪梨道：“可以坐客船。”
秋風(fēng)和：站在船上有些迷茫
李霄溟：（我們之前就找到了船家，然后現(xiàn)在上船了）
秋風(fēng)和：看看我們上的是不是去八閩的客船
無(wú)憂：“還有一個(gè)事情就是你們帶干糧了嗎？”
李霄溟：#在船上望著岸邊的無(wú)憂道長(zhǎng)
無(wú)憂：“總不能喝風(fēng)管飽啊”
秋風(fēng)和：“剛剛采購(gòu)了很多干糧。”
你們上的正是去福建八閩的客船。
秋風(fēng)和：“道長(zhǎng)難道只顧著嗑瓜子，沒(méi)去買糧食嗎？”
李霄溟：“我離開(kāi)旅店的時(shí)候就準(zhǔn)備了一部分點(diǎn)心，應(yīng)該足夠到家了”
無(wú)憂：“那就好，有魚竿子，我想吃鮮魚”
崔雪歷道：“你們沒(méi)辟谷？”
無(wú)憂：“船老大，您這有鮮魚吃嗎”
秋風(fēng)和：“嗯……”
無(wú)憂：“說(shuō)來(lái)慚愧，我剛學(xué)休糧”
崔雪梨從辰極天丹里飄呀飄：“屁股？什么屁股？”
無(wú)憂：“還得三年才能功成”
李霄溟：“辟谷嗎。。?！?p> 李霄溟：#對(duì)于那些神仙法術(shù)非常的感興趣
船家道：“等我釣上一條魚之后，再釣上一條魚，就有兩條魚吃了?！?p> 李霄溟：“真人，您看我是否有學(xué)道法的資質(zhì)呢？”
無(wú)憂：“那魚賣嗎？”
秋風(fēng)和：轉(zhuǎn)頭看向師傅
崔雪歷道：“自然是有的?！?p> 崔雪梨道：“我看你適合屠腸?！?p> 船家道：“這魚賣得。”
無(wú)憂：“一尾多少錢”
無(wú)憂：（古代的魚不論條論尾）
船家道：“大的一尾五十文，小的一尾二十文，再小的不賣，要放生掉的?！?p> 秋風(fēng)和：“一直在船上的話，吃魚也是不錯(cuò)的?！?p> 無(wú)憂：“好家伙，功德+1”
無(wú)憂：“這樣吧，我請(qǐng)大家吃魚，船家挑上兩位大魚，一尾點(diǎn)辣酸湯來(lái)做，一尾切膾”
無(wú)憂：掏出120文遞給船家
就這樣，一路客船經(jīng)行六天，船家一條魚也沒(méi)釣上來(lái)，白白等著魚了。
船家道：“等我釣到的?！?p> 李霄溟：#噗
李霄溟：#偷笑了下
無(wú)憂：在船上這六天除了跟曦嗑瓜子外就是修持素色一氣化翼圖和休糧決
船家看著魚竿，認(rèn)為自己可以釣到魚的，自信滿滿，功德↑！
無(wú)憂：剩余時(shí)間就是跟崔道士他們聊天
無(wú)憂：“話說(shuō)崔道長(zhǎng)你們來(lái)過(guò)八閩之地嗎”
李霄溟：平常的修煉自己的功法
崔雪歷道：“沒(méi)來(lái)過(guò)。”
秋風(fēng)和：船上每日吸收9縷心氣，修煉當(dāng)日辰極天丹，生成一縷金津玉液，生成一縷先天元神，存想《神霄練氣法》·《存想之法》?神霄三十六雷，每日修行《五禽戲》。
秋風(fēng)和：上船把袖里乾坤的書拿出來(lái)，袖里乾坤恢復(fù)到2立方米
秋風(fēng)和：每日產(chǎn)出剩余224mp放到辰極天丹中儲(chǔ)存
無(wú)憂：“小李你要是真想學(xué)，我這有一本功法”
秋風(fēng)和：剩余時(shí)間和師傅看書，看坐汪道的在書上進(jìn)行了什么研究
無(wú)憂：“但是這法損害性命，若是求長(zhǎng)生久視，最好不要學(xué)”從懷中掏出一次性的役鬼術(shù)
李霄溟：“唔”
李霄溟：“這”
李霄溟：“但保護(hù)家鄉(xiāng)總有一份我的責(zé)任”
李霄溟：#下定了決心
李霄溟：“倘若可以的話，還請(qǐng)無(wú)憂道長(zhǎng)將那份功法給我”
無(wú)憂：“此法給你，日后你因此法而死與我無(wú)關(guān)你可認(rèn)？”
李霄溟：感受到無(wú)憂道長(zhǎng)的語(yǔ)氣似乎變得有些的嚴(yán)肅
李霄溟：思索片刻之后
李霄溟：“嗯”
李霄溟：鄭重的點(diǎn)頭
李霄溟：“嗯，若生死都怪于我個(gè)人”
無(wú)憂：“時(shí)也命也運(yùn)也，給你”將役鬼術(shù)遞了過(guò)去
李霄溟：#雙手接過(guò)
《役鬼術(shù)》玉冊(cè)金書：一次性用具，使用后，即可習(xí)得《役鬼術(shù)》。6兩銀子。
李霄溟：#學(xué)習(xí)它
李霄溟：#看完之后。。
《役鬼術(shù)》：馭鬼體系的天書。修行《役鬼術(shù)》涉及到一個(gè)最大的問(wèn)題便是‘陰陽(yáng)奪道’。修煉《役鬼術(shù)》的術(shù)士，必須與厲鬼訂下法契，共享一個(gè)身體，一為陰一為陽(yáng)，因此術(shù)士的身軀無(wú)時(shí)無(wú)刻不遭受陰氣侵襲，徹底轉(zhuǎn)化成半人半鬼，每日侵蝕進(jìn)度為1‰。一旦轉(zhuǎn)化成半人半鬼，陽(yáng)壽就削減一半，身軀腐朽散發(fā)出一股死人惡臭味，隨著修煉時(shí)間越來(lái)越多，厲鬼實(shí)力越來(lái)越強(qiáng)，每個(gè)月厲鬼強(qiáng)度增長(zhǎng)1‰。一旦術(shù)士壓制不住，厲鬼便反客為主，反過(guò)來(lái)掌控身體，另類的奪舍身體。而此法所祭煉的厲鬼，上等品相是孿生兄弟、姐妹，中等是血緣親近之人，下等是樣貌、身材、命格相似之人。即使弊端這么大，依舊擋不住有個(gè)別邪道術(shù)士修煉這門術(shù)法。只因這門術(shù)法祭煉的厲鬼，不懼白晝不懼雷電，引得一絲陽(yáng)氣渡，厲鬼多了一絲生氣，便有了修成鬼王根基！可以殺人取鬼，你看役鬼術(shù)構(gòu)建之后，鬼反噬不反噬你就完了。（只能役使一個(gè)鬼。）
秋風(fēng)和：每天吃三個(gè)恢復(fù)精神的藥
秋風(fēng)和打開(kāi)《石見(jiàn)銀山舊記》，《石見(jiàn)銀山舊記》一書所載，早在1309年（延慶2年）時(shí)周防國(guó)大名大內(nèi)弘幸往訪石見(jiàn)國(guó)時(shí)，在參拜北斗妙見(jiàn)大菩薩之際便有采銀的紀(jì)錄，后來(lái)臣從于大內(nèi)義興的出云國(guó)田儀村銅山主人三島清右衛(wèi)門幫助大內(nèi)家在1526年（大永6年）3月開(kāi)掘出地下的銀礦脈，其子大內(nèi)義隆繼位后在1533年（天文2年）透過(guò)博多的商人神谷壽貞招徠工匠，以從海外學(xué)習(xí)的精錬技術(shù)灰吹法大幅提升銀的產(chǎn)量。當(dāng)時(shí)日本極盛時(shí)銀產(chǎn)量年約200噸，石見(jiàn)銀礦極盛年生產(chǎn)38噸（百萬(wàn)兩），價(jià)值約一百萬(wàn)貫。
李霄溟：“此法。。?！?p> 李霄溟：“好苛刻”
李霄溟：#而且還會(huì)有體臭
無(wú)憂：無(wú)憂選擇釣魚看看能不能有魚吃
李霄溟：#看到此法的限制之后，便不太在意
秋風(fēng)和：“這個(gè)坐汪道不知道為什么一直在研究東瀛那邊的習(xí)俗，之前那個(gè)魔頭也是這樣，直覺(jué)聯(lián)想，應(yīng)該是和他們要借用歸墟大壑中鎮(zhèn)壓的司命的力量有關(guān)?！笨磿臅r(shí)候和師傅們交流。
李霄溟：#在船上，每過(guò)一日將蜂蜜吃一份
在這本書上，筆者寫到‘在嘉靖皇帝斷絕了與瀛洲官方關(guān)系的這十幾年里，寧波府外海的走私貿(mào)易堪稱“萬(wàn)物競(jìng)發(fā)、生機(jī)勃勃”?，F(xiàn)在走私貿(mào)易已經(jīng)達(dá)到了大高峰期，甚至在雙嶼島形成了固定的據(jù)點(diǎn)。大明私商、瀛洲商人、葡萄妖國(guó)混雜一處，形成了異常繁榮的海中小都市，常駐人口在三千以上。三年后的宰相滅門案下，海貿(mào)窗口雙嶼島被浙江巡撫發(fā)動(dòng)水師剿滅，緣由只是在于二十一年前（1523年）“寧波爭(zhēng)貢事件”。而這一切，十八年前，瀛洲國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)了銀山，名曰石見(jiàn)銀山，而且銀山就在當(dāng)年?duì)庁暤娜毡緡?guó)諸侯大內(nèi)氏領(lǐng)地內(nèi)！十一年前，又有朝鮮國(guó)工匠傳授技藝與日本之夷，此后石見(jiàn)銀山產(chǎn)銀數(shù)目暴增！所以大內(nèi)氏才又有了恢復(fù)朝貢的強(qiáng)烈愿望，甚至提出了改十年一貢為三年一貢的要求！’
‘巔峰時(shí)，石見(jiàn)銀山能年產(chǎn)白銀十萬(wàn)斤，而且瀛洲產(chǎn)銀也不止此處。近二三十年來(lái)，瀛洲妖魔與西番葡萄精四處劫掠古國(guó)，也是獲取了海量的金銀，然后不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)我大明海疆求購(gòu)物產(chǎn)。所以嘉靖年間，海疆忽然變得不安寧，閩浙外海走私屢禁不絕，甚至海寇越剿越多。這并非朝廷失當(dāng)，也非皇帝失察，只是因?yàn)橥庖男蝿?shì)發(fā)生劇變！’
李霄溟：“道長(zhǎng)，請(qǐng)問(wèn)你們這次所進(jìn)行的任務(wù)會(huì)十分兇險(xiǎn)嗎？”
李霄溟：回想起他們之前所說(shuō)的那個(gè)囚魔窟
李霄溟：這名字讓自身感受到一陣不適
接著筆者筆鋒一轉(zhuǎn)，譏諷似的寫到‘如此為了這般豐厚的利益，像是余姚謝家等詩(shī)書世家也捋胳膊挽袖子干起走私買賣，瀛洲妖魔加上西番妖魔每年能拿出上百萬(wàn)甚至幾百萬(wàn)兩銀子與大明通商，即便禁海絕貢，那也有屢禁不絕的走私！幾十年間上億兩銀子流入大明，因此造就了“晉商”、“徽商”、“浙商”、“潮商”四大商幫。這些人甚至不惜踏入東荒大地，來(lái)到密執(zhí)安湖、蘇必利爾湖、伊利湖、休倫湖、安大略湖五個(gè)湖區(qū)以及周邊地帶，從當(dāng)?shù)赝林У氖种袚Q取小型參種或是其他藥材，跨過(guò)重洋回到中原倒賣?！?p> 崔雪梨道：“啊呀，沒(méi)逝的?！?p> 無(wú)憂：[圖片]
崔雪歷點(diǎn)頭贊同：“沒(méi)事的?！?p> 無(wú)憂：無(wú)憂也點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)道“最多也就是你被大巫抓過(guò)去當(dāng)痋甕”
李霄溟：#唔
李霄溟：#回去的時(shí)候還是看看能不能找一些可以立即把自己毒死的藥吧
秋風(fēng)和：“別太沖動(dòng)，問(wèn)題不大，我們也在努力不讓普通人遭受劫難。”
李霄溟：#一定要死的安生
秋風(fēng)和：回到看書回：“這個(gè)坐汪道的研究表明，?？茉浇嗽蕉嗟钠鹨蛟谟谀莻€(gè)銀山的出示。我想起來(lái)一件事，按說(shuō)素帝被封印很久，應(yīng)該對(duì)于現(xiàn)在的流通貨幣沒(méi)什么概念吧，但是我之前在玉麟鎮(zhèn)的八卦井下看見(jiàn)過(guò)他，可以用金銀和他兌換鬼錢，而且比其他地方便宜很多，還是懷疑這之間有關(guān)系?！?p> 無(wú)憂：“我盡量給你找個(gè)風(fēng)水寶地”
李霄溟：“咳”
李霄溟：#有點(diǎn)皺眉，不過(guò)想到了自己的孩子
‘正德十六年，汪鋐遷廣東提刑按察使，此間親自參與和指揮我國(guó)與西番入侵者的首次戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)以數(shù)倍船只水路夾擊，才得以擊敗十艘佛郎機(jī)戰(zhàn)船，便是朝廷如此多的能工巧匠，也不得不仿制佛郎機(jī)炮！若非如此，朝廷也不會(huì)明里暗里的搜尋古法制式大船的制造，意欲批量制造帝龍舟，選踏諸海，攝伏妖塵?！?p> 李霄溟：“最好選個(gè)可以保佑子孫的墓”
無(wú)憂：“正好我知道八閩的煞眼在那，這給你往里一埋”
李霄溟：#思索，好像也行，雖然不知道那地方是哪，不過(guò)聽(tīng)上去還是挺有格調(diào)的
‘嘉靖十八年（1539年），瀛洲使團(tuán)來(lái)到天朝朝貢的正使和副使皆是文化型犬僧，其中正使叫湖心碩鼎，副使策彥周良，正使不大管事，主要事務(wù)基本都委托給了副使策彥周良。策彥周良此犬甚狗，未來(lái)瀛洲最后一次朝貢大陸天朝之后，回到日本國(guó)后名聲大噪，曾是武田信玄、織田信長(zhǎng)等人的座上賓。所幸如今瀛洲現(xiàn)在已經(jīng)陷入內(nèi)亂數(shù)十年，國(guó)王威信盡失，政令不行，權(quán)勢(shì)皆落于諸侯藩鎮(zhèn)之手！此情此勢(shì)，便如春秋混戰(zhàn)，又似五代十國(guó)！日本國(guó)內(nèi)零零碎碎的一百來(lái)個(gè)諸侯，一個(gè)諸侯不過(guò)一縣之地。其害在于，戰(zhàn)亂紛起，便不停有流浪夷人泛海為寇。瀛洲風(fēng)俗，性勇而黠，男子十歲往往便教之學(xué)刀，人人以陣亡為榮，以佩刀為習(xí)俗。其國(guó)之勢(shì)可稱得上合久必分，分久必合。如今其雖陷于內(nèi)亂，但若有朝一日重新合并，便有數(shù)十萬(wàn)百戰(zhàn)之師無(wú)處安置，恐成禍患?！?p> 秋風(fēng)和：“聽(tīng)聞?chuàng)P州有帝龍舟的線索，可惜當(dāng)時(shí)從揚(yáng)州去義興縣去的匆忙，沒(méi)來(lái)得及深入調(diào)查。”
打開(kāi)《妖魔見(jiàn)聞錄》，此書中記載，地載神州千古悠，人族興于夏商周。相柳命喪于圣禹，金烏殞身于后羿，龍騰十方毀于殷商，玄鳥喋血命絕文王。大妖既沒(méi)，周封諸侯，九州山河的眾多妖物，迎來(lái)悲慘滅絕！從此之后，人族殘殺更盛于妖禍，春秋戰(zhàn)始，伏尸百萬(wàn)。國(guó)之將亡，妖孽大興！國(guó)運(yùn)衰落之機(jī)，便是‘混淆天機(jī)寇九州，禍亂天下劫真龍’之時(shí)！
更加古怪的是，書中記載了楚人在精怪河神的幫助下召得屈原復(fù)蘇，馬踏諸國(guó)，一統(tǒng)天下，國(guó)號(hào)‘粽昭烈帝’的故事。
若是以正確的儀軌在正確的時(shí)間，以佩戴五彩繩的手解開(kāi)放置十天的涼粽子，吃完該上班上班，該上學(xué)上學(xué)。上班的在單位竄稀，上學(xué)的在課堂拉褲子。
李霄溟：閑著無(wú)聊，去找船夫借了一根釣魚的魚竿以及魚竿
李霄溟：#釣魚去
李霄溟：#聽(tīng)著幾位道長(zhǎng)在船上的閑聊，豐富一下自己，對(duì)于那些奇妙事件的知識(shí)
秋風(fēng)和：“現(xiàn)在這個(gè)時(shí)局，也算是‘混淆天機(jī)寇九州，禍亂天下劫真龍’吧……嗯這個(gè)‘粽昭烈帝’的事情，是不是九州山河在哪一處洞天的投影？嗯，放久了的事物不能亂吃，我們趁著新鮮，把點(diǎn)心解決掉吧?！崩^續(xù)和師傅閑聊，吃點(diǎn)心吃肉，給兩個(gè)隊(duì)友那點(diǎn)肉，再喂貓。
打開(kāi)《佛魔起源》，書中開(kāi)篇扉頁(yè)寫著‘佛門凈土必生魔障’。書中記載，佛門求空，魔門求幻！許多佛門功法流傳之中多處都被魔門精意替代，使得其實(shí)際意義都與佛門精意恰恰相反。比如****功法中提及的經(jīng)咒‘樂(lè)土樂(lè)土，萬(wàn)劫不入。一入樂(lè)土，永無(wú)勞苦?；晟礻I，魄入冥土。死者平安，生者悲苦’，實(shí)則是來(lái)自魔門一篇幻滅法之中的段落‘心目幻滅，如虛中云。如熱時(shí)火，如電中光。如水中月，如鏡中像。諸法幻生，幻生幻滅。諸法幻滅，幻滅幻生。生滅無(wú)幻，來(lái)去無(wú)幻。貪癡無(wú)幻，取舍無(wú)幻。煩惱無(wú)幻，恩愛(ài)無(wú)幻。眾生心相，悉皆如是’延伸而來(lái)。早年墨家與辯論家等諸子百家敗落后，遠(yuǎn)走西荒，創(chuàng)立佛門，有些門人更是干脆創(chuàng)立魔道，有‘解病度脫真君’垂跡顯化，借佛門之雞生魔門之蛋，立下渡人成佛的法門。其中佛門彼岸凈土實(shí)則就是魔門極樂(lè)凈土，其中各種天魔女跳舞，賣弄風(fēng)情，根據(jù)大數(shù)據(jù)推送給天竺僧眾。只要當(dāng)?shù)匮?duì)彼岸凈土有一絲向往，對(duì)那無(wú)窮妙義有一絲追求，便一發(fā)不可收拾。由此，渡人成佛者，實(shí)則為魔，本心渡彼岸化為創(chuàng)立渡人成佛的人所立的彼岸的養(yǎng)料，皮囊化作活尸去蠱惑其他人去被渡成佛，而在這過(guò)程之中被渡者所領(lǐng)悟的大道通通化為彼岸一部分！
但凡入了佛國(guó)彼岸凈土通通化為其養(yǎng)料，不管你是那普通信眾，還是那菩提羅漢！彼岸實(shí)則為共享平臺(tái)，免得其中個(gè)中陷入魔障的菩提、羅漢禪心不穩(wěn)跌落境界，而其肉身則被香火祭煉起來(lái)，作為被人供奉的尸變金身。每一門佛門功法都是魔門將功法向著相生相克的方向制造出來(lái)的，唯一沒(méi)有暗門的佛門苦行僧體系也本來(lái)就是魔門之中的鍛體磨礪體系！佛門許多功法還被下了暗門，只要修煉，隨著修煉進(jìn)境的加深，肉身之中就會(huì)漸漸與靈魂分離，靈魂順著與凈土的聯(lián)系成為凈土的養(yǎng)料，肉身則成為煉尸鍛體的金身神兵！不過(guò)后來(lái)許多佛門功法跳出藩籬，大多不再受魔門鉗制，但也因此佛門與魔門對(duì)立，也因此那位創(chuàng)立了佛門的大魔便回來(lái)砍翻那一代佛祖，再借渡人成佛的法門以佛門凈土為養(yǎng)分，以著否極泰來(lái)的方式孕養(yǎng)一方碩大無(wú)比的天魔極樂(lè)世界！彼岸凈土之中種種美好實(shí)則并非是天女、羅漢，而是天魔、羅剎！
極樂(lè)凈土本一體，何來(lái)天魔不二心！彼土何故名極樂(lè)？其國(guó)眾生，無(wú)有眾苦，但受諸樂(lè)，故名極樂(lè)。進(jìn)入極樂(lè)凈土，便能徹底脫離五濁惡世，不受“貪嗔癡慢疑”之苦，不墮天人五衰之境。此方凈土被佛陀大悲愿力加持，外無(wú)邪魔，內(nèi)無(wú)煩惱，壽命永劫，與佛齊等。
凈土之中，無(wú)善，無(wú)生，唯死。而此中佛門宏愿，更是屬于因果借貸，不還愿不得進(jìn)步，需要傳播佛經(jīng)修佛法！至此，墨家叛墨勝綽建立魔宗，與神宗常用的升華儀式不同，魔宗佛門本質(zhì)上都是延續(xù)了來(lái)自諸子百家的巫之傳承，以人之身達(dá)到神之權(quán)柄，從而達(dá)到長(zhǎng)生不死的目的。而能參與建立魔宗的，無(wú)一不是在神宗、妖宗等權(quán)利斗爭(zhēng)中的失敗者。移風(fēng)易俗，顛倒乾坤，重塑本源，誅滅不義，天下一統(tǒng)，皆為人臣。世人畏之，曰：“魔?！睆拇瞬磺筇煜录鎼?ài)，只求己心自在。
李霄溟：#在一個(gè)秋道長(zhǎng)的空閑時(shí)刻
李霄溟：“秋道長(zhǎng)，能否借幾本書給我看看，就是一些記錄妖魔邪怪之類的書”
李霄溟：“或者求仙問(wèn)道之類，過(guò)去那一些前輩所發(fā)生的故事”
李霄溟：“我想看看，如果發(fā)生一些事端的時(shí)候，過(guò)去的前輩是怎么做的？或者遇到某些事情的時(shí)候應(yīng)該怎么做？”
李霄溟：#當(dāng)然有可能，故事也是故事，畢竟沒(méi)大看過(guò)
秋風(fēng)和：“好學(xué)是好事，我看過(guò)的這幾本感覺(jué)都挺有意思的，你拿去看吧?！卑盐覀兛赐甑臅o小明看。
李霄溟：“多謝道長(zhǎng)”
李霄溟：#每天都康康
打開(kāi)《五陽(yáng)玉冊(cè)》，其中繪制著五陽(yáng)曜日的圖冊(cè)，圖中五陽(yáng)清光瑩徹，分別是青、紅、白、紫、黃五種顏色。
——《save》——