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楚太上的高武世界

第19章:如殼中珠生佛光。23.02.06

楚太上的高武世界 楚太上 6576 2023-02-06 23:16:22

  ——《海禍案》——

  ——《三人合線》——

  住持聞言挑起白眉拍桌道:“肅靜!你們這些趨炎附勢(shì)之徒啊,沒有出云國本家出力,我等如何才能賺這般大錢!今時(shí)之朝彥,皆是向火乞兒,一旦火盡灰冷,暖氣何在?當(dāng)凍尸裂體,棄骨于溝壑中,禍不遠(yuǎn)矣?!?p>  秋風(fēng)和:敲敲門

  住持抬目掃視四周,厲聲喝道:“誰?來者何人?報(bào)上名來!”

  秋風(fēng)和:“抱歉打擾諸位大師會(huì)議,實(shí)在是有要事相告?!?p>  無憂:無憂有些迷惑的看了看周圍,并戳戳霍十一低聲詢問到

  無憂:“這是哪???”

  秋風(fēng)和:“和化魔窟中的尸犼有關(guān),在這里直接說還是……?”

  住持看了眼其他的僧人,低聲道:“進(jìn)來吧?!?p>  秋風(fēng)和:禮貌的行個(gè)禮,對(duì)無憂和霍道:“無憂道長和霍兄一起進(jìn)去還是?”

  秋風(fēng)和:我先跟著大師進(jìn)去

  兩個(gè)壯實(shí)僧人打開經(jīng)堂的兩扇門,裊裊檀香,盞盞燭火,十方光明若將一切罪因惡果全都焚燒殆盡,散發(fā)著團(tuán)團(tuán)金光。

  無憂:“我也跟著去吧”無憂緩步進(jìn)殿

  再看住持生的頗為老邁,看起來猶如山中枯石草木之中古樸石佛,不論如何風(fēng)雨飄搖、前途式微,仿佛只要他站著的地方,佛緣寺的千般僧眾、萬般信徒,乃至于重重寶殿、無邊禪林就會(huì)自然而然的、無比堅(jiān)定的生長出來,立足在這片土地上。

  執(zhí)著,專一,無比的執(zhí)著。

  江湖說書人:(合著是個(gè)搞傳銷的)

  秋風(fēng)和:進(jìn)去之后找好自己的位置,“大師在下四岳門秋風(fēng)和,因?yàn)榻障缮椒伙L(fēng)起云涌而來到這里,來這之后算到了有一場(chǎng)大劫起源于佛緣寺!”

  秋風(fēng)和:“多方打探之下了解到佛緣寺佛法高深,不僅繼承玄奘大師志向感化邪魔,而且售賣肉身佛給仙山坊之人幫助人們消災(zāi)解難,做的事好事?!?p>  無憂:“福生無量天尊,山野小道無憂見過諸位法師”無憂捏了一個(gè)太極印

  住持安然自若的道:“我佛慈悲,貧僧法號(hào)慧果。”

  秋風(fēng)和:“所以懷疑這場(chǎng)劫禍和佛緣寺鎮(zhèn)守的化魔窟有關(guān),去到化魔窟之后,見到鎮(zhèn)守的僧人們酣然熟睡,心道不妙,別是災(zāi)厄已經(jīng)被放出來了,于是和同伴入內(nèi)查看。”

  住持一伸手,僧袍下伸出露出一只掐動(dòng)佛珠的手道:“化魔窟之事,貧僧早已知曉,非是看守僧眾不堪造就,沉迷博戲酒肉酣眠。只是那魔頭魔法高深,侵染之下,擾亂僧人佛心,叫他們做了違心之舉。叫他們?cè)谀抢?,只是防止更多的好奇外人誤入其中?!?p>  秋風(fēng)和:“原來是這樣,我也覺得一般來說他們不至于那么懈怠?!?p>  秋風(fēng)和:“但是進(jìn)入到最里層,見到了尸犼,卻發(fā)現(xiàn)那個(gè)早在唐朝年間便被玄奘法師降伏的尸犼,在化魔窟之中經(jīng)歷千載之久的歲月,以禪定入道,化魔為佛又自佛而魔,成為了貴寺塑就而出的外道鬼神?!?p>  秋風(fēng)和:“祂在萬千信眾日夜不息的香火之中,早已化作了常人所無法匹敵的不詳……”

  秋風(fēng)和:“祂已經(jīng)化作了超越鬼怪聻物、超越希夷之禍的無狀之狀的存在。而信奉祂的鬼神,就是向往著那尊尸佛正道的,在外間不斷被度化成肉身佛的被囚的魔物。”

  無憂:“這佛魔轉(zhuǎn)變?cè)趺从悬c(diǎn)像第六天呢?”

  秋風(fēng)和:“祂其實(shí)早就逃脫化魔窟了,我聽到祂離開時(shí)候的生意‘如今中土亂象重重,百姓皆生輕慢我疑,貧僧雖未曾被你度化入佛門,卻也要蕩平魔巢,誅滅亂相,眾生做甘露大藥,凝煉東方藥尸佛舍利!證我大道!’”

  秋風(fēng)和:“對(duì),他是想用極端的手法贖盡五濁惡世,逆反成圣,以涂灰外道入欲界第六天”

  住持眉中暗露出無奈的神情,他輕輕搖頭道:“那尸犼自覺自得佛果,實(shí)則依舊落入魔障,離佛愈發(fā)遠(yuǎn)起來。不過玄奘法師早已在本寺留下后手,好鎮(zhèn)壓這尸犼,將其徹底調(diào)伏,化作佛門經(jīng)教護(hù)法。只是近來仙山鄉(xiāng)陰云不散,又有傳聞?wù)f一線天上佛會(huì)說法,東方藥師佛現(xiàn)世佑護(hù)東方眾生無病無災(zāi)!為徹底根除魔禍,一方面本寺近來日日假以演習(xí)法會(huì)之名提前收集愿力催動(dòng)玄奘法師留下的佛寶,另一方面派僧人下山,以傳揚(yáng)佛緣會(huì)之名暗地里捉拿作亂的尸僧。呵!以本寺的名望,哪里有用得到下山傳要開佛緣會(huì)呢?便是信眾之間口耳相傳也比這快些?!?p>  無憂:無憂思索片刻后開口說道“我不通佛法,不過諸位大師或許有什么好主意”

  無憂:“敢問住持,不知這山下大約有多少尸僧?”

  住持掐指一算道:“近些年從寺里流出的尸僧已經(jīng)基本上或是斬殺,或是回收置換成尋常肉身佛了,畢竟周圍地帶里請(qǐng)得起肉身佛到家中護(hù)法的并不多,如今下落不明的尸僧大概也就是十指之?dāng)?shù)?!?p>  秋風(fēng)和:點(diǎn)點(diǎn)頭,“那就好,有勞大師們費(fèi)心了。您說的一線天之上有佛會(huì)說法是怎么回事?西王母請(qǐng)來的嗎?”

  住持認(rèn)真的道:“按著寺中記載,一線天上方的佛會(huì)是的東方藥師佛普度眾生、傳授經(jīng)書的佛會(huì),佛塔林立,宮殿重重,遍布經(jīng)幢。并沒有所謂的西王母在此。”

  無憂:“我等初入這蜃龍珠之時(shí),見過一有大神通的尸僧好生厲害,背開二十四諸天。八部天龍隨身護(hù)形,不知可是貴寺走失的?”

  住持困惑的道:“如此本領(lǐng)的尸僧?寺中似乎沒有這般佛法境界的尸僧?!?p>  無憂:“那禍?zhǔn)锣?!那尸僧?duì)面乃是一東瀛犬僧,念得法咒,便有五百龍王護(hù)身,二十八部眾隨行”

  無憂:“若那尸僧是那犬僧之人,恐怕于中土不利”

  秋風(fēng)和:“你這么一說我也想起來了,不過我記得當(dāng)時(shí)尸僧是在幫助我們對(duì)抗犬僧,好身份?!?p>  秋風(fēng)和:“那他們開佛會(huì)的地方是在架壑仙宴上?”

  住持說話輕聲細(xì)語卻字字都能清晰入耳道:“按著歷代多年的寺中記載,所謂的架壑仙宴,無非是無稽之談,其中的內(nèi)里實(shí)則為琉璃佛會(huì)。”

  無憂:無憂疑惑的問道“琉璃佛會(huì)?可是那東方凈琉璃世界中以長壽三尊廣撒甘露,遍地傳法的那個(gè)琉璃佛會(huì)嗎?”

  無憂:(請(qǐng)注意,長壽三尊中沒有藥師佛)

  無憂:(長壽三尊分別是白度母,無量壽佛,尊勝佛母)

  住持單手立在身前,口齒清晰道:“所謂琉璃佛會(huì),在寺中記載,乃是東方藥師佛有感于娑婆世界有無數(shù)煩惱之熱圍繞眾生,牽一發(fā)而動(dòng)全身,若不能堪破則會(huì)深墮其中,再無撥云見日之機(jī)。于是,播撒甘露神藥,于三惡道中闡述佛法樞機(jī)、遍度河梁山海之鬼,好叫眾生脫離惡世、往生極樂。如此醍醐灌頂而下,清凈智慧生出,眾生皆可結(jié)舍利,明智慧。”

  無憂:“善哉善哉,隨喜贊嘆”

  秋風(fēng)和:“我怎么覺得一個(gè)地界一個(gè)說法……”

  住持眼中流露慈悲之色道:“然而尸犼此魔要將眾生清凈智慧熄滅,煉出眾生體內(nèi)的甘露等大智慧法理,反復(fù)為甘露神藥,結(jié)出反魔之舍利,如何不是落入魔障?”

  秋風(fēng)和:“我去過秀云庵。秀云庵里面的師傅的說法也和大師您類似。雖然眾說紛紜,但我和我朋友卻在不久前去過一線天之上的那處虛空法界?!?p>  秋風(fēng)和:“確實(shí)有人授藥,不過授下藥卻讓我朋友變成現(xiàn)在這個(gè)樣子?!?p>  秋風(fēng)和:“貴寺中法本記載的,服下甘露神藥之后是不是也是這樣呢?”

  住持一言斷定道:“甘露神藥吃后并非如此,而是有佛相的,七竅有佛法光輪,頭頂青紅白三色血肉蓮花,花中坐佛各持舍利,胸中開辟摩尼五界?!?p>  秋風(fēng)和:“甘露神藥是這樣,可是一線天上面發(fā)放的仙藥卻并非是這樣?!?p>  無憂:“血肉蓮花?”

  住持徘徊幾步,他拍手道:“或許,你們進(jìn)去的并非是琉璃佛會(huì)之中,這也是實(shí)屬正常,凡夫肉眼見不到的地方與事物太多了,不能因?yàn)闆]有看見即否定其存在。比如說常人只能看到六道中的人道及畜生道,其余天、修羅、地獄、鬼道均看不到,可是看不到不能說就沒有,如依圣言量,應(yīng)該深信尚有四道。”

  秋風(fēng)和:“關(guān)于這藥,在下也打探出了些線索,說是暗藏著希夷之禍的關(guān)聯(lián)?!?p>  秋風(fēng)和:望向架壑仙宴的方向,“那里還有另一層世界嗎?可是我們?nèi)サ牡胤脚c我們現(xiàn)在能看到的地方是一樣的……”

  霍十一:“這法界真是一層又一層”

  住持點(diǎn)頭道:“或許,這并非是同一層。一定是這樣?!?p>  秋風(fēng)和:“大師,既然是貴寺記載,您能不能請(qǐng)法本來確認(rèn)一下。此事事關(guān)重大,有關(guān)于一線天上真的是大魔頭扭曲歷史,還是其中嵌套著真實(shí)的琉璃佛會(huì)。”

  霍十一:“大師,寺中的和尚有去過琉璃佛會(huì)并服下甘露神藥的嗎?”

  住持起身去寺中密室請(qǐng)來法本,其小心翼翼,如同其上字形語義遍布魔染,唯有將其牢牢鎖在密室,才能禁絕外溢的危害,讓其不再為禍人間。

  卷首開篇處,乃是一老僧坐在山頭崖頂,絲毫不曾畏懼高空的危險(xiǎn)。一手指地,一手指天,一臉慈悲道:“此地是蓮花凈土,上面乃無間地獄!上面遍布種種惡物,叢生種種惡業(yè)。猛火兇烈,滿十方界。波濤無盡,沒溺天地。毒氣無邊,充塞遠(yuǎn)近。猛炎熾烈,周覆世界。四面大山,無復(fù)出路。惡風(fēng)不停,吹壞國土。”

  而后是一篇手寫的《拔一切業(yè)障根本得生凈土陀羅尼》經(jīng)書,常人稱之為往生咒!

  霍十一:(哇,金色傳說)

  接著是彩色的圖繪,筆跡細(xì)膩無比,堪稱上上工筆。

  秋風(fēng)和:看圖看圖

  霍十一:看圖看圖

  琉璃世界中東方藥師佛講經(jīng)說法,十二藥叉大將做護(hù)法模樣,三惡道中無數(shù)生靈涌現(xiàn),東方藥師佛播撒琉璃佛光,一個(gè)個(gè)的服用了甘露神藥,在琉璃世界朏然不明的光彩映射中,還在蛻變之中的時(shí)候,就被旁的生靈刨開胸腹,取藥吞食。

  秋風(fēng)和:看看吃了之后變成什么樣

  鮮血遍地的琉璃佛會(huì)之中,在地上一個(gè)個(gè)滾動(dòng)頭顱七竅中照出重重光華,化作佛法光輪,遍地開滿青紅白三色血肉蓮花,血肉模糊的佛陀各持舍利子林立在蓮花之中。

  佛陀就此露出了歡喜慈悲的笑容,野性又純真。

  這法本尚有最后一節(jié),只是住持就此停手,沒有繼續(xù)展開,到此為止了。

  秋風(fēng)和:“大師……”

  秋風(fēng)和:“首卷開篇的老僧……根據(jù)后面的畫面看,他說的好像還挺對(duì)的……”

  秋風(fēng)和:“最后一節(jié)是什么呢?”

  霍十一:“確實(shí)和仙宴不太一樣,但又有融會(huì)貫通之處,真是神奇”#自言自語

  住持有些為難的道:“剩下的一節(jié),是玄奘法師寫的一些話,有違世人認(rèn)知,不看的好?!?p>  秋風(fēng)和:“原來是這樣,和希夷之禍有關(guān)系?”

  住持搖頭道:“倒不是希夷之禍,只不過事關(guān)玄奘法師的名譽(yù)。”

  無憂:無憂看完后,搖了搖頭“苦啊,太苦了”

  秋風(fēng)和:(問號(hào)大佬看了直搖頭)

  無憂:“南無湯圓大菩薩,能消三萬六千劫”

  無憂:無憂低聲呢喃湯圓菩薩寶誥

  霍十一:“這怎么還事關(guān)玄奘法師的名譽(yù)?玄奘法師除了在此地鎮(zhèn)壓尸犼攢下功德外,并沒做什么傷天害理的事吧?”

  秋風(fēng)和:“其實(shí)在下對(duì)玄奘大師個(gè)人的認(rèn)知和看法不是很關(guān)心,只知道他是鎮(zhèn)壓邪魔、普度眾生的佛。我現(xiàn)在還是對(duì)天上的琉璃法會(huì)有有疑慮,對(duì)尸犼尸佛也有擔(dān)憂,玄奘法師留下的話有與之相關(guān)的線索或者提示嗎?”

  易鄒酎:(怎么搞得跟玄奘法師是壞人一樣?)

  無憂:(兔兔這里的玄奘,乃是魔佛,比摩訶尊還不信佛)

  住持無奈的打開法本最后一節(jié),上面寫的是‘琉璃世界示現(xiàn)佛法,以示我佛廣大,如此凈土哪怕現(xiàn)出一角,也足以濟(jì)世安民,撫平百姓所受離亂之苦,然娑婆世界的眾生罪孽深重,必須忍受種種煩惱苦難。見過凈土之世,睜眼仍是阿鼻地獄般的世界,亂世諸國兵戈迭起,萬里江山紛紛擾擾,拱手以待強(qiáng)主自取。唯需一場(chǎng)紅蓮業(yè)火,才能換得一方琉璃世界。貧僧……要去西荒帶兵打仗了。哎,眾生。’(“娑婆世界”又可意譯為“忍土”,此界眾生安于十惡,堪于忍受諸苦惱而不肯出離,為三惡五趣雜會(huì)之所。)

  秋風(fēng)和:“法本您收好,玄奘大師的想法雖然有點(diǎn)極端,但是感覺他做的事……我在化魔窟中見尸佛離開時(shí)還說過,玄奘帶著唐玄宗兵馬化西荒為西域,想要度盡一方妖魔。更何況他鎮(zhèn)壓魔禍,還為佛緣寺留下佛寶,他的善舉眾生都看在眼里?!?p>  秋風(fēng)和:“這一次要東方藥師佛要召開的琉璃佛會(huì),也會(huì)像是法本上描繪的那樣嗎?”

  住持輕聲道:“琉璃佛會(huì),無始無終,貫穿著六道時(shí)空。常人所見世界,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法?!?p>  無憂:“舍利子,是諸法空相。不生不滅,不垢不凈,不增不減。是故空中無色,無受想行識(shí)。無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法?”

  無憂:“這玩意兒怎么像心經(jīng)呢?”

  無憂:無憂摸了摸下巴

  秋風(fēng)和:“越聽您這么說,越覺得就是上面那個(gè)盛宴了,那個(gè)地方也是無始無終、貫穿六道,可以通往過去未來。剛剛服用不死藥時(shí)。頭顱確實(shí)也會(huì)綻放七彩佛光,我和秀云庵的師父確認(rèn)過,他們的僧人就是見了服用這藥之后綻放的七彩佛光才會(huì)生出心障而跳崖的?!?p>  霍十一:#認(rèn)真聽

  秋風(fēng)和:“這事事后再議,那個(gè)空間存在上千年,充滿玄妙,也不是我們能管的了得的。還是看看眼下問題怎么解……”

  住持贊嘆道:“一切諸法,皆由心生。我之為我,如殼中珠、如灰中金,如石中玉,若有我相、人相、眾生相、壽者相者,即非真我,唯所見一切諸相非相而無所有住,至性全真之道方出。前人記載或有缺漏,不可不信,不可全信,畢竟事關(guān)尸犼魔禍。”

  秋風(fēng)和:“傳言說東方藥師佛現(xiàn)實(shí),是什么時(shí)候的事?。俊?p>  住持露出臉上冷笑,老僧說話毫不客氣道:“那外面的傳聞,好巧不巧,正在八月八。”

  無憂:(八月八日蟠桃宴)

  秋風(fēng)和:深吸一口氣,“……現(xiàn)在以我們的視角,一線天上那個(gè)地方同時(shí)兩種存在。其一種是大魔頭所化西王母的西王母仙宴,王母壽誕八月初八。另一種是琉璃佛會(huì),依照法本老僧所說,是遍布惡物的無間地獄?!?p>  秋風(fēng)和:“八月八日又有東方藥師佛講經(jīng),我覺得那里更像是一體兩面,不同的人眼中顯化出不同的樣子?!?p>  秋風(fēng)和:(就像司命的投影,你是個(gè)什么司命?)

  霍十一:“像是蜃龍珠那樣,一切都是障眼法或者幻境?”

  秋風(fēng)和:“我是這么猜想,所以八月八日的東方藥師佛,與要成東方藥師佛是不是有什么因果關(guān)系?畢竟那一線天之上那地方聯(lián)通過去和未來?!?p>  秋風(fēng)和:“如果說有未來的魔佛或者過去的魔佛穿回來,那是完全合理的?!?p> ?。ㄗ〕郑哼@個(gè)施主來的時(shí)候帶的不是這個(gè)腦子來著)

  秋風(fēng)和:“玄奘大師留下的后手……靠譜嗎?”

  秋風(fēng)和:“您在操作過程中可有哪里還有疏漏?”

  霍十一:(沒事,我?guī)У哪X子變(傻)了,三人腦子的IQ總量是沒變的)

  秋風(fēng)和:(哪有腦子?我的腦子呢?)

  住持拿出一個(gè)紫金銅缽,那是上面刻著六個(gè)手印,手印中分別是一個(gè)梵文種子。每個(gè)梵文種子字經(jīng)過千變?nèi)f化、顛倒轉(zhuǎn)變而化,又化為無數(shù)大小筆跡都不同的字塊,在心海虛空里,這些字塊互相拼接,生出一篇篇蘊(yùn)藏?zé)o數(shù)玄妙法理的經(jīng)文。

  無憂:無憂掏出腰間的葫蘆喝一小口

  無憂:“這玩意兒,真難整”

  無憂:(我沒有腦子??!你倆不要指望我)

  秋風(fēng)和:(問號(hào)大佬:這事不好辦?。?p>  霍十一:(?。?)

  這六個(gè)梵文種子字分別是唵、嘛、呢、叭、咪、吽,對(duì)應(yīng)的六種大手印是為明王六字咒印,此六印為不動(dòng)根本印、寶山印、頭印、眼印、口印、心印。

  隱隱可見一老僧身若不動(dòng)大佛,五佛護(hù)持、四大拱垂,正是玄奘的神形烙印。

  無憂:“觀音根本心咒?”

  無憂:觀音根本心咒也是這個(gè))

  無憂:“馬頭明王啊”

  霍十一:“這是鎮(zhèn)寶一類的法器嗎?”

  無憂:一巴掌打中霍十一的后腦?!皣u,別逼逼,老實(shí)觀禮,這玩意兒可是大造化”

  住持澹然道:“貧僧也說不好這是什么佛寶,只知道這佛寶一旦啟動(dòng),就可以鎮(zhèn)壓尸犼?!?p>  霍十一:“哦哦……”#捂著后腦勺,老老實(shí)實(shí)的看

  無憂:無憂撓了撓下巴“我倒是對(duì)此寶有幾分見解,不知當(dāng)講不當(dāng)講?”

  秋風(fēng)和:一邊瞻仰佛寶,看看能不能看出來啟動(dòng)所消耗的愿力,一邊聽無憂道長見解

  無憂:(這住持咋不搭話茬呢?)

  秋風(fēng)和看不出來這上面纏繞的層層愿力。

  住持也不吱聲。

  滿屋大和尚們也不吱聲。

  秋風(fēng)和:“無憂道長有什么見解?”

  秋風(fēng)和:(我吱聲吧)

  霍十一:“吱”

  無憂:“我曾于天符山苦修,那山上的道長時(shí)常說一會(huì)佛講一會(huì)道,而我也曾聽過這六字真言唵嘛呢叭咪吽,其中之含義乃是蓮花部根本真言,唵,表示佛部心,謂念此字時(shí),自己的身體要應(yīng)于佛身,口要應(yīng)于佛口,意要應(yīng)于佛意,認(rèn)為身、口、意與佛成一體,才能獲得成就,嘛呢,梵文意為如意寶,表示寶部心,據(jù)說此寶出白龍王腦中,若得此寶珠,入海能無寶不聚,上山能無珍不得,故又名聚寶,叭咪,梵文意為蓮花,表示蓮花部心,以此比喻法性如蓮花一樣純潔無瑕;吽,表示金剛部心,祈愿成就的意思,即必須依賴佛的力量,才能得到正覺,成就一切,普渡眾生,最后達(dá)到成佛的愿望。乃是觀世音菩薩的根本心咒,而觀世音菩薩有一忿怒相化身名為馬頭明王,其馬頭明王乃五部明王中蓮華部之明王也,如轉(zhuǎn)輪圣王之寶馬馳驅(qū)四方而威伏之,表跋涉生死大海摧伏四魔之大威勢(shì)力精進(jìn)力也,又啖食無明重障之意。其明王神威力能降伏羅剎、鬼神、天龍八部之一切魔障,消無明業(yè)障、瘟疫、病苦、免一切惡咒邪法等。修持此本尊法,可獲無痛苦之大樂空性成就果位。諸本尊中唯有馬頭明王在發(fā)際上有一或三個(gè)馬頭。此表征為啖食一切眾生無明罪障,摧破諸恐而現(xiàn)之形。”

  秋風(fēng)和:(問號(hào)大佬說的團(tuán)外適用,這是真事嗎)

  (住持:這玩意兒,好用)

  無憂:無憂說完后,又喝了一口葫蘆里的酒

  霍十一:#消化信息中

  秋風(fēng)和:“原來是這個(gè)意思啊……”

  無憂:無憂突然神色一變,表情變得瘋癲,抓住霍十一

  無憂:“你這小賊!還我褲衩子!”

  霍十一:“??”

  秋風(fēng)和:(無憂大佬又要整活了)

  霍十一:#讓他抓

  無憂:(11點(diǎn)了,該發(fā)癲了)

  住持疑惑的看著霍十一和無憂,對(duì)秋風(fēng)和道:“苦茶子?他拿別人的苦茶子是要泡茶嗎?”

  ——《save》——

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