第三章309節(jié)

　　銀井灣地處二條溪水中間，溪水卻以一個(gè)比較銳利的角度交匯一起。而交匯處是一處比較高而堅(jiān)硬的巖石，形成一個(gè)類似尖角，遠(yuǎn)處看來極似一個(gè)小船的船頭，也就是這個(gè)很像船頭的巖石，才有了整個(gè)銀井灣是個(gè)船形的說法。銀井灣里的居民大多是外地遷來的，剛遷來的姓氏都很興旺，等過了幾代人也就慢慢得衰落下去，時(shí)間長(zhǎng)了也就有了船上只能是待新來的家族。而這次住下來的大多是清朝時(shí)期遷來的，而且很大的一部分人算是客家人?？图胰酥v究風(fēng)水，在他們看來，不管哪個(gè)村莊沒有了風(fēng)水的庇佑，居民也就不太容易生存下去，即使是生存下去也不能變得興旺發(fā)達(dá)。銀井灣這條船，上上下下的人很多，就如以前因?yàn)槠渌蚨w走的張家，史家，還有那風(fēng)光一時(shí)的劉家都敗亡了，留下一座水碓算是最大的遺產(chǎn)，仿佛訴說著曾經(jīng)的無限風(fēng)光。劉家水碓因?yàn)橄掠谓ㄆ鹆艘蛔碌乃远饾u荒廢，更多在銀井灣里嘴里說的就是那條比卷席粗細(xì)的蛇。溪水由西北方向而來，由東南方向而出，陶家的房子坐落在西北方向，在東南有一塊較為平坦的田地，這塊田地以前據(jù)說也是劉家的，陶寬爺爺所看到的卻不是田地了，而且一塊曬場(chǎng)，也就陶家所在生產(chǎn)隊(duì)里的曬場(chǎng)。銀井灣里的四個(gè)生產(chǎn)隊(duì)都各自有自己生產(chǎn)隊(duì)里的曬場(chǎng)，但以這塊曬場(chǎng)最大而平整。曬場(chǎng)最熱鬧時(shí)候也就是每年分揀茶子的時(shí)候，分揀茶子在銀井灣里的嘴里說成是捍茶子，這也算是俚語吧。陶家從陶寬帶來的女人開始就幫著大戶人家分揀茶子，到了后來的解放來，就幫著生產(chǎn)隊(duì)里分揀茶子，但今年不同，茶子雖然還是生產(chǎn)隊(duì)里的茶子，但也算是各家各戶都有份的，尤其是陶家，雖然摘來的茶子不多，但也有個(gè)數(shù)，類似銀井灣人嘴里的合伙的茶子，分揀茶子的時(shí)候也就格外得用心。陶家所在的生產(chǎn)隊(duì)里的茶子能夠豐收也是陶寬爺爺所沒有想到的，就連生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)和大隊(duì)支書也沒有想到簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)分到各家各戶去摘會(huì)有如此的效果，大家都用心摘茶子，也摘得特別得干凈，似乎摘來的茶子就是自己家里的，只不過是合著伙來榨油罷了。茶子堆在曬場(chǎng)的一角，像是座山，孩子們也就有了自己的開心的去處。剛摘下來的茶子，皮殼都很完整，也還是圓的，曬好的茶子就有了孩子們踩著去玩。孩子的體重輕，也壓不破茶子最外面的皮殼，也就容易讓孩子摔跤。陶寬和陶磊不一樣，比較皮又好動(dòng)，跟陶寬玩的孩子也多，但也只是在外面玩，從不到陶家去玩，怕的是陶磊那張不太理人的臉，還有大人的交代：出去玩的時(shí)候盡量不要和陶磊走得太近，那毛臉說翻就翻，咱家里的鍋要做飯的，被陶磊給砸了，你就別回家吃飯了。有了家里大人的說教，加上吃飯的難，其他人家的孩子也就不太和陶磊去玩，也盡量得不到陶家去玩?，F(xiàn)在好了，陶磊大了，也沒有砸過其他人家的鍋，倒是這次因?yàn)榭沉瞬枳訕浔簧a(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)給警告一次，大家都以為陶磊會(huì)變好了，但還是不愿意和陶磊走得太近。分揀茶子的曬谷場(chǎng)儼然就是一個(gè)人情冷暖的聚焦點(diǎn)，但凡有些來往密切的人家都會(huì)坐到一起去分揀茶子，說著彼此體人的話，增加著彼此的感情。陶家也不例外，陶家和林家的關(guān)系是整個(gè)銀井灣都知道的，曾經(jīng)風(fēng)光過的林家的祖上幫過陶家，到了這幾年，陶寬爺爺也幫忖著林家，只是林家那張整塊樟樹的桌子慢慢淡出大家的視線而變得一個(gè)傳說而已。陶家的團(tuán)箕和凳子是由陶寬媽拿過去的，在剛聽到生產(chǎn)隊(duì)里開始要分揀茶子的時(shí)候，陶寬媽就把家里的團(tuán)箕給拿了出來，去找到一個(gè)向陽(yáng)的地方擺了凳子，擱上團(tuán)箕，一個(gè)分揀茶子的攤子也算是給支棱起來。陶寬媽這才回到家里去做飯，等飯好了鏟了火到火桶里，才叫陶寬爺爺起來。初冬的銀井灣，一日可謂是三季，早上起來的冷就是深秋了，有時(shí)候還帶著露水霜，變得冷手冷腳，中午時(shí)分的日頭和盛夏差不了太多，熱的時(shí)候都得可以只穿個(gè)褂子，依然還是汗水淋漓，到了日頭偏西就如同是春天，有些暖和的風(fēng)吹得人甚熨帖，但這熨帖的風(fēng)只是時(shí)間極短罷了。隨之而來的就是深秋的寒意，沒有穿上單夾襖就容易受涼，尤其是孩子和老人。而那些皮糙肉厚的漢子從早上到晚上都是一件衣服，陶寬就屬于這樣的人。在陶家與之對(duì)應(yīng)的就是陶寬爺爺了，前些日子到了傍晚時(shí)分還可以穿個(gè)背搭擋擋胸口的風(fēng)寒，到了現(xiàn)在絕對(duì)不行了，沒有薄的夾襖上身，也許到了晚上就會(huì)咳嗽了。陶寬爺爺這樣的情況也就是陶寬媽開始細(xì)心的時(shí)候，早上得開始鏟個(gè)火桶，才不至于很冷。陶家一年四季的柴火不同，這個(gè)時(shí)候燒的柴火就要粗壯點(diǎn)，燒過后還可以留下些細(xì)碳，這樣的火至少可以支撐到陶寬爺爺在溫度還沒有升高的時(shí)候，可以熏火。銀井灣人不叫烤火，而是另外的一個(gè)詞，熏！冷了就要熏，熏手熏腳。銀井灣的冬天也許沒有了北方的寒夜里那個(gè)徹骨的冷，因此用詞也比較柔和得多，不叫烤火稱而叫做熏。這樣的說法很是尋常，就如說個(gè)熏魚熏肉，細(xì)細(xì)的火，淡淡的煙，經(jīng)久不息得熏著才有那樣的味道。人也一樣，慢慢得熏著才不至于糊了，或者是焦了。陶寬爺爺也是一樣，得慢慢來，讓不是太劇烈的火幫著自己身體抵御著自己感覺到的冷，而不是徹骨的寒。等到了日頭升起，氣溫也就慢慢回升，火桶里的細(xì)碳也就慢慢得滅了。