第四十八章 無(wú)生圣母，真空家鄉(xiāng)
“我說(shuō)！”
面對(duì)笑面佛一般的丁三石，何阿四終于屈服了。
剛剛對(duì)著九叔還無(wú)比從容自在的面容，此刻滿是倉(cāng)皇不安。
這個(gè)世道歷來(lái)如此。
人們總是不害怕好人，卻偏偏對(duì)于比他更惡的人感到害怕，也更容易屈服在惡人的腳下。
這顯然并不公平，可他們都已經(jīng)習(xí)以為常。
九叔微微皺眉。
這樣的事情，他見(jiàn)過(guò)了太多，所以他永遠(yuǎn)不會(huì)糾結(jié)在這一點(diǎn)。
只要正義能夠到來(lái)，他無(wú)所謂！
“說(shuō)?！?p> 丁三石的笑容幅度越來(lái)越大，幾乎快要露出上下兩排的牙齒。
偏偏何阿四見(jiàn)到丁三石這副模樣后，卻更加地不安。
任家鎮(zhèn)中有一個(gè)傳聞，說(shuō)是不怕閻王叫，就怕丁爺笑。
眼下丁三石笑得如此燦爛，何阿四只覺(jué)得有無(wú)數(shù)只螞蟻在皮膚上爬行，雞皮疙瘩一粒一粒的冒了出來(lái)。
他顧不得再談?wù)撝暗臈l件，竹筒倒豆子似的將一切原委都說(shuō)了出來(lái)。
何阿四他媽沒(méi)有名字，左鄰右舍大多以夫家的姓來(lái)稱呼她。
在何阿四出生之后，何母就成了何阿四他母親的名字。
何母說(shuō)起來(lái)十分的不幸，嫁給何阿四他爹后，沒(méi)有過(guò)上好日子。
在生養(yǎng)何阿四的時(shí)候，男人因?yàn)閼?zhàn)亂去世了。
從那時(shí)起，何母便開始有些瘋癲。
也不知什么時(shí)候開始，何母信上了全貫道，估摸著也有了幾年的時(shí)間了。
何阿四雖然知道，但并沒(méi)有太過(guò)在意。
在他看來(lái)，自己的母親有點(diǎn)東西寄托，總是一件好事。
可慢慢的，何阿四就發(fā)現(xiàn)事情越來(lái)越不對(duì)勁了。
前不久，何母將阿四喊到了她平常祭拜全貫道上神的房間中，說(shuō)有事囑咐他。
“那房間是什么模樣，拜的是什么神？”
聽(tīng)到這里，九叔突然問(wèn)向何阿四。
“房間里面黑漆漆的，其余三面都是實(shí)心墻壁?！?p> 何阿四見(jiàn)九叔問(wèn)話，心知事關(guān)自家母親死活，不敢耽擱，拼命回憶了起來(lái)。
“里面什么都不大看的清楚，我借著門縫透進(jìn)來(lái)的微光，隱約間可以看到東邊的墻上，掛著一副畫像?！?p> “那畫像是什么樣子，仔細(xì)描述下！”
“光線實(shí)在不好，我依稀只能看到是一個(gè)婦女的形象，正被束縛在一個(gè)架子上面，好像是在受難的模樣?！?p> 何阿四盡可能的將自己所看到的一切，都說(shuō)了出來(lái)。
言語(yǔ)之中，帶著一絲的迷茫。
但這些信息已經(jīng)足夠了，九叔聽(tīng)到之后，已經(jīng)知道了何母所拜的神祗究竟是哪一位。
這卻需要從另一件事情說(shuō)起。
數(shù)百年前，茅山內(nèi)部發(fā)生分歧，其中一股支脈干脆遠(yuǎn)離了茅山，開始自立門戶。
而創(chuàng)建全貫道的那位張然，正是離開茅山那一支脈的弟子。
這人素來(lái)心術(shù)不正，后來(lái)被掃地出門之后，更是變本加厲。
干脆以前朝羅教的理論作為依托，，創(chuàng)出了惑人心智的全貫道。
全貫道中，有各種神祗，為人所知的便有數(shù)百種。
但其中，至高神有且只有一位。
那便是被稱之為“無(wú)生老母、真空家鄉(xiāng)”的那一位，同樣也叫做無(wú)聲圣母。
“天下男子皆為兄弟，天下女子皆為姐妹”這一句看起來(lái)無(wú)比平等的口號(hào)，正是出自無(wú)聲圣母口中。
但其后隱藏著的，卻是非我教徒，皆是異類的極端思想。
可謂是可怖無(wú)比。
據(jù)九叔所知，全貫道目前，以受害婦女形象出現(xiàn)的神祗，有且只有一位。
正是全貫道中的之高神祗—無(wú)生圣母！
作為能夠祭祀最高神的何母，又會(huì)是怎么樣的身份？！
九叔意識(shí)到這一點(diǎn)后，神情難看到極點(diǎn)。
也許從頭到尾，那個(gè)何母都在注視著他們的審視過(guò)程，或許還帶著一絲耐人尋味的微笑。
“進(jìn)屋！”
九叔當(dāng)機(jī)立斷，說(shuō)了一聲之后，立刻手持法器沖入了何阿四的房屋中。
丁三石見(jiàn)狀，干脆利落的跟了上去，手中悄然滑出了兩把手槍。
何阿四依然還在狀況之外，并不知道九叔為何說(shuō)著說(shuō)著，突然就沖入了他家中。
但下一秒，他就明白了是為什么。
因?yàn)?，那個(gè)在他眼中神秘莫測(cè)的九叔，居然被從房屋內(nèi)給擊飛了出來(lái)。
隨著九叔倒飛出去，一個(gè)何阿四十分熟悉的身影慢慢走了出來(lái)。
花布包著頭，佝僂著身形，一步一個(gè)停頓，正是何母本人。
可是，她的神情，卻與何阿四平時(shí)看到的根本是兩個(gè)樣子。
此時(shí)的何母，神情陰暗隱隱帶著一絲癲狂，正嘶啞著一副嗓子，緩緩說(shuō)道。
“林鳳嬌，你我井水不犯河水，為何來(lái)擾我清凈？！”
倒飛而出的九叔，看上去并沒(méi)有什么大礙，站起來(lái)后握緊了手中法劍。
冷冷看著何母道。
“保安團(tuán)駐地和黑市，不關(guān)你的事？“
“呵呵呵...此事事關(guān)任家，可不關(guān)你林鳳嬌的事！“
話已經(jīng)說(shuō)到這個(gè)地步，對(duì)于九叔而言。
道不同，不相為謀。
既然言語(yǔ)說(shuō)服不了對(duì)方，那就只能靠武力了！
“天地?zé)o極，乾坤借法！“
“萬(wàn)玄清靈，急急如律令！“
九叔手中法劍朝前一指，頓時(shí)一陣波動(dòng)隨之蔓延向前。
天空，大地甚至是萬(wàn)物，都在九叔的這一劍之下，順從的壓向了前方那個(gè)花布婦人。
這就是道士的可怕之處。
與武者只能憑借自身的力量相比，道士雖然本體稍微孱弱了一些，但卻可以借用天地萬(wàn)物來(lái)對(duì)付他們的敵人。
和尚、道士乃至于何母這樣的邪修，他們中的差別只是借用外在力量的種類和方式不同而已。
九叔這一招“天地同法”，雖然只是短暫的將何母放在了這片空間敵對(duì)的位置上。
但其中威勢(shì)，完全不可小覷。
原本不可一世的何母，在九叔的這一招之下，只感覺(jué)自己渾身上下，仿佛都在被針刺一般。
無(wú)論是花鳥魚蟲，還是皇天后土。
在這一刻仿佛都擁有了自己的生命意識(shí)，并且在強(qiáng)烈的排斥著她的身體。
甚至就連她自己的身體，似乎都在厭棄自己。