第九章 聚煞
不等姜明澤如何思考躲避這天雷，他體內(nèi)突然傳出一股惡寒，讓他直接跪倒在地，身體不停地打寒顫，冒冷汗。
“是這煞氣在體內(nèi)流轉(zhuǎn)太久而導(dǎo)致的反噬嗎？還真是屋漏偏逢連夜雨啊?！?p> 剛想將體內(nèi)煞氣全部逼出體外，就想到自己懷中的姜家秘籍不正是與煞氣有關(guān)嗎？再加上阿四一個(gè)凡人竟能承擔(dān)如此多的煞氣而不意外而亡，想必都與這秘籍有關(guān)。
他翻開(kāi)懷中秘籍，看到其中一章如此寫(xiě)道：“煞乃死人執(zhí)念，雖未能量一種，卻是有微妙思想，若是聚煞過(guò)多難免令自己靈臺(tái)失守，然我姜江大才，令煞聚于體外，內(nèi)有相與之抗衡，達(dá)到一種平衡的玄妙境界?！?p> “而煞于體外隨意凝練，你說(shuō)他是樹(shù)便是樹(shù)，他是草便是草，他是萬(wàn)物。簡(jiǎn)單的物種用的煞便少，相反用的就多。煞的多少完全取決于你殺的人有多少。除非吾晚輩有大機(jī)緣者，尋到天地生成的自然煞地....”
后面的講的便是若遇到所謂的“天煞”該如何采集，這暫時(shí)還不在他阿澤的思考范圍之內(nèi)，所以就直接略過(guò)了。
他不由驚嘆這老前輩的思維，竟然讓煞凝結(jié)于體外而不是體內(nèi)。這跟他前世所知有些不同。華夏功法講究于自身形成大千世界，從而打破桎梏，成為大逍遙者。
而他卻說(shuō)將煞凝于身外，咦？不對(duì)，這書(shū)上寫(xiě)著與“相”保持平衡，這“相”為何物？
不過(guò)翻遍正本古籍也沒(méi)找到關(guān)于相的只言片語(yǔ)，只是潦草出現(xiàn)幾筆，沒(méi)什么實(shí)質(zhì)作用。既然找不到，也不必畫(huà)地為牢。先讓這煞凝于體外也是一樣。
按照古籍方法，將體內(nèi)的煞全部歸于靈臺(tái)，再通過(guò)所描述的一條特殊經(jīng)絡(luò)，行至眉心。
姜明澤只感覺(jué)眉心滾燙，全身的冷汗一下子變?yōu)闊岷?，但是一鼓作氣，只好接著按照功法所說(shuō)，當(dāng)自己意識(shí)變得半夢(mèng)半醒流離之時(shí)，釋放煞氣。
時(shí)間一分一秒的度過(guò)，當(dāng)姜明澤感覺(jué)做了一場(chǎng)春秋大夢(mèng)之時(shí)，恍然發(fā)現(xiàn)那存于眉心的煞氣竟然已經(jīng)凝練在他的身畔，聚而不散，隨心而動(dòng)。
姜明澤隨手掐了幾個(gè)簡(jiǎn)單的形狀，比如說(shuō)長(zhǎng)劍，短匕，都能隨心念出現(xiàn)。但是他揮舞了幾次，卻發(fā)現(xiàn)沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的傷害，比如說(shuō)連門(mén)窗都沒(méi)有擊碎。
不過(guò)好在書(shū)中有些，這煞是專(zhuān)門(mén)傷害敵人靈魂的攻擊手段。若是對(duì)凡人稍加施展，輕者發(fā)燒不斷，重者可能直接要家里人幫他準(zhǔn)備那三寸之地了。
不過(guò)對(duì)待修者造成多大的傷害還是要進(jìn)一步考證的，前世的他也不過(guò)僥幸學(xué)到功法，還沒(méi)找到一招半式的法術(shù)就莫名穿越了。這輩子更別說(shuō)了，八歲毛孩，打架全靠拳頭，別的什么也不會(huì)，想到這些不由得讓他當(dāng)下與襠下都很憂郁。
而此時(shí)姜明澤就聽(tīng)到頭頂上方傳來(lái)了輕微的轟鳴聲，隨后整座山上的飛禽走獸都烏泱泱的跑路，全都逃離這座山頭，景象極其壯觀。
現(xiàn)在的阿澤就是一個(gè)過(guò)街老鼠啊，連那幫畜生都嫌棄他。
不過(guò)他又發(fā)現(xiàn)了另一件事，就是自己的身體不知為何開(kāi)始萎縮。他發(fā)現(xiàn)自己的左臂正在一點(diǎn)一點(diǎn)的變細(xì)，他甚至可以看到血液正在揮發(fā)，這讓他大驚不已。
乖乖這天雷還沒(méi)下來(lái)，難道自己就要莫名其妙的死了？不過(guò)他很快就想到這種變化肯定來(lái)自于煞，因?yàn)闀?shū)上很準(zhǔn)確的說(shuō)要與相相輔相成。
草踏馬的，這個(gè)相到底是個(gè)什么東西??？
現(xiàn)在肯定是不會(huì)有個(gè)老師給他講解了，不過(guò)月滿則虧，想也知道一定是這身體受不住這千人煞氣，那就給他散掉好了。
他再次翻開(kāi)古籍，發(fā)現(xiàn)竟然沒(méi)有散工的方法，這讓他是一陣頭大。
“格老子的，玩我？就讓我練功，不讓我散功？真是魔功，邪功，呸！”
姜明澤此時(shí)的想法其實(shí)真的是冤枉了這位姜江前輩，因?yàn)檫@位前輩死活也想不到有人不懂什么是相。而到底什么是相？
相就是華夏所說(shuō)的靈氣，也就是你的境界。煞是一種有意識(shí)的能量，并且都是負(fù)能量，也就是所謂的陰氣。而這需要載體有足夠的陽(yáng)氣來(lái)與之抗衡。
而自身力量不夠的時(shí)候便要所謂的靈氣與之抵消，這就是相。
而這個(gè)世界叫做相也是有原因的。
這世界的人修的便是相，嬰兒出生自帶異象者，視為天才，從出生便會(huì)被仙人帶在身邊，自幼修行。不過(guò)明面上看，已經(jīng)有千年未曾有這種人了。
其次孩子在八歲之前，若自行領(lǐng)悟某種相，某種意義上也是人上人。而相有很多種，草是相，樹(shù)是相，太陽(yáng)是，云朵是，每個(gè)人所領(lǐng)悟的皆不同。
像那個(gè)燕飛便是菊花，而那個(gè)凌蓉蓉便是魅狐。
而每個(gè)人的能力也取決于你的相，但你的實(shí)力不完全取決于相。
而燕飛兩人還有些不同，他們不是先天領(lǐng)悟者，他們是后天被栽培的。這世上有種丹藥叫做“小造化”，吃了可以領(lǐng)悟，也可以說(shuō)是被強(qiáng)加一種相。這種相是被煉化到丹藥之中的，吃了的人就會(huì)被賦予這種能力。
不過(guò)一般都是大佬給看中的奴隸吃的，所以那兩人說(shuō)自己什么修行一甲子，都是給自己臉上貼金。他們也不過(guò)是給真正的修者端茶倒水暖床罷了。
不過(guò)此時(shí)的姜明澤是肯定不會(huì)懂得這些的，就算懂了，以他現(xiàn)如今的境界依然撐不起千人煞，所以他就算知道了實(shí)情還是會(huì)罵作者姜江。
不過(guò)他很快在古籍中發(fā)現(xiàn)了另一種辦法，那就是分身。
不過(guò)這種分身并非他傳統(tǒng)意義上理解的那樣，而是一種轉(zhuǎn)嫁的術(shù)法。大體就是在施術(shù)者受到詛咒亦或者命不久矣的時(shí)候，他可以讓煞氣裹挾體內(nèi)的詛咒之力負(fù)面能量離體而出，轉(zhuǎn)接到另一個(gè)人身上，從而達(dá)到移花接木。
阿澤看到這段文字的描述期限想到的并不是什么趕緊操作，而是想到這作者寫(xiě)這段話的用意。這很明顯就是長(zhǎng)生之法，你若讓煞帶走體內(nèi)的死氣，那豈不是能如此輪回而達(dá)到長(zhǎng)生？
而恰恰讓他疑惑的就是這全書(shū)上下都沒(méi)出現(xiàn)過(guò)長(zhǎng)生二字，也沒(méi)有此類(lèi)話題的探討，這讓他有些捉摸不透。但是這文字卻是有很大的魔力，例如現(xiàn)在的阿澤就是如此，他不做就是等死，你根本顧不得做完之后會(huì)有什么后果。
古籍上面還有一條，就是明確記載嫁禍之人必須是活物，而且二者境界相當(dāng)，否則將毫無(wú)效果，可這一時(shí)間讓他去哪里找這合適的倒霉蛋？
而且也不知道是不是這滿山就他一個(gè)活物的原因，那雷聲變得更大了。