“一道之君？一道之祖？”
心中琢磨著這幾個(gè)字，北岐看向了眼前的白伏魔君，口中說道：“道友也有著魔君之名，難道......”
“不錯(cuò)?！卑追Ь粗贬嫔系倪t疑之色，爽快的開口說說道：“我也有幸自開一道，“骨魔道”，雖然未曾證就大羅道果，但因?yàn)閹熥鸬拿?hào)，在魔教之中，諸位道友也稱我一句‘白骨魔君’?！?p> “真武道人的玄仙道，白伏魔君的骨魔道，難道說，自開一道，這才是洪荒世界修行之道的精髓所在。”
北岐面上不動(dòng)聲色，在接下來的時(shí)間中，北岐一邊在識(shí)海之中瀏覽自己的先天傳承，一邊向著白伏魔君詢問這自開一道的含義，心中慢慢對(duì)于洪荒世界的修行之道有了大致的了解。
洪荒世界，修行之道劃分七重。凡境、天仙、真仙、金仙、太乙、大羅、混元，這七重境界便是洪荒世界的基本修行境界，據(jù)傳聞在混元境界之后，還有兩重大境界，但是在如今的天道傳承中，北岐卻是不曾看見絲毫。
凡境便是指所有未曾仙境的生靈，洪荒世界所有尚未誕生靈智，朝生夕死的普通生靈，都在這一境界之中，只不過這些生靈中絕大多數(shù)都是天生異種，神通強(qiáng)大至極，不能算是普通的凡境。
就連太始的本體，十目龍?chǎng)?，在尚未誕生靈智之前，也算是凡境生靈。只不過當(dāng)時(shí)的龍?chǎng)椧荒_下去，便能踩死一尊大羅金仙。
天仙境界指元神初成，道體純凈，能夠御使天地元?dú)獾木辰纾c鴻鈞所創(chuàng)下的‘天仙大道’有著本質(zhì)上的區(qū)別。
這一重境界乃是在洪荒世界生存最為基本的條件，換言之，對(duì)于普通的生靈來說，只有到達(dá)天仙境界，才勉強(qiáng)能夠有那么一絲自保之力，否則，洪荒世界隨處可見的罡風(fēng)，便可讓天仙境界之下的生靈血肉分離而死。
真仙境界，指的是法力真實(shí)不虛，元神純陽無漏，真靈不朽不滅的境界。
這一境界的生靈自身已經(jīng)能夠在天地之間留下烙印，即使自身隕落身死，待到日后輪回開辟，也能以一縷真靈輪回轉(zhuǎn)生，有著恢復(fù)修為記憶的機(jī)會(huì)，雖然這個(gè)機(jī)會(huì)十分渺茫，近乎不可能。
金仙境界，這一境界的修士能夠一定程度上無視光陰變換，歲月流轉(zhuǎn)，自身永恒不朽，即使天地破滅，也能獨(dú)自開辟一方世界藏身，茍延殘喘一段時(shí)間，算是如今洪荒世界真正意義上的中流砥柱，如今的北岐就是這一境界。
之后就是太乙境界與大羅境界，這兩個(gè)境界才是洪荒世界修行之道的真正轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是一位生靈最后能不能成就混元大道，屹立洪荒絕巔的最為重要的積累階段。
太乙境界俗稱太乙天仙，這一境界劃分三層。初期的太乙境界便是明悟洪荒五行運(yùn)轉(zhuǎn)，胸中五氣朝元，純凈道體心神，為日后的立道做最后的準(zhǔn)備。
太乙境界的中期名為‘悟道’，后期名為‘明道’。
所謂悟道，就是在這一階段，修士要為日后立下大道做準(zhǔn)備，修士會(huì)在這一階段感悟天地之間的至理，明悟自己的內(nèi)心，來追尋那一縷冥冥之中的天機(jī)，將自身的心神與茫茫天道相合，體悟自然之偉岸，尋找那一道本命靈光。
本命靈光立下之后，修士便是以靈光為根本，逐漸完善自己的大道，這一個(gè)過程便叫做‘明道’，意思是已經(jīng)略微明悟自身大道之意。
‘明道’境界之后，便是開辟一道，在天道根源之處烙印自己的大道烙印。待到大道烙印立下，修士便能夠一定程度的超脫命運(yùn)長(zhǎng)河，掌握自身命運(yùn)，到了那時(shí)，便是晉升大羅金仙之時(shí)。
而大羅境界，卻是如今洪荒世界真正的頂尖修為，道魔二祖，三族族長(zhǎng)如今也不過是這個(gè)境界。
這個(gè)境界的修士不要求你能夠占有多少天地氣運(yùn)，也不要你有多少的神通道法，只要求你的大道能夠有著足夠的潛力，讓更多的生靈超脫命運(yùn)，也就是說能夠讓更多的生靈修成大羅境界。
當(dāng)然，這個(gè)大羅境界并不需要自開一道，而是精氣神三寶圓滿，自身超脫命運(yùn)長(zhǎng)河便算作大羅金仙了，如今洪荒世界絕大多數(shù)的大羅金仙都是走這樣一條路，而達(dá)不到自開一道的資質(zhì)。
自開大道之中，一條能夠讓生靈修成大羅境界的道路，便能夠引動(dòng)天道降下道德紫氣，讓這位自開一道的修士推上大羅中期。兩條道路則是能夠修成大羅中期，三條大道則是能夠修成大羅后期，之后只待明悟混元之理，修士便能晉升混元之境。
真武道人開辟‘玄仙之道’，其內(nèi)有著五條道路，條條直指大羅境界，更是以五條道路斬出了五大法相，如果不是如今真武道人自己尚未晉升大羅，這五條道路都還尚未圓滿，那么真武道人早就成就大羅境界，甚至是成為大羅巔峰，成為洪荒絕巔之一了。
白伏魔君開辟‘骨魔道’，被魔祖羅睺收為親傳弟子?！悄У馈?，白伏創(chuàng)下‘白骨七煞庚金書’與‘十二元辰白骨法相經(jīng)’，這兩門近乎圓滿的晉升大羅之法，不過，還是弱了真武道人一籌。
之前，也就是真武道人的‘蕩魔法相’剛剛凝聚不久，自身的‘九天蕩魔大法’還不成熟，換了其它的四尊法相，即使北岐與白伏的辰龍法相一起出手，也很難敵得過真武道人巔峰時(shí)期的四大法相之一。
當(dāng)然，除了自開大道，與修行別人大道之外，還有著圓滿三花五氣，自行超脫命運(yùn)長(zhǎng)河這一條達(dá)成大羅境界之法，這也是洪荒世界最為簡(jiǎn)單的修成大羅之法，只不過比起自開大道的修行之法，這種方法的潛力要遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。
不過，就算是最為簡(jiǎn)單的三花五氣之道，也絕對(duì)不會(huì)遜色一些大世界中的修行之法，能夠真靈不滅、超脫命運(yùn)、掌控陰陽五行，這在其他諸多大世界中，即使修為達(dá)到混元也很難全部掌握。
知道了這些信息之后，太始也慶幸自己分出了這具化身，要不然一直在北溟海中，即使再給太始億萬年的時(shí)間，太始也不可能知道洪荒世界修行之道的浩大，自開一道，超脫命運(yùn)，當(dāng)真不愧是盤古開辟出來的永恒大界的修行之路。
這種自開一道的修行之法，與太始在混沌之時(shí)的修行之法對(duì)比，混沌中的修行之法雖然不能說完全失敗，但也不能與如今的修行之法相比，不過在錘煉肉身上，還是混沌中的修行之法占據(jù)上風(fēng)。
而在最后追逐永恒的道路上，明顯是自開一道的修行之道占領(lǐng)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。肉身錘煉的再過厲害，也難以抵擋混沌大劫，就算是盤古這種憑借肉身開天者，最后不也是道化天地了。
比起肉身不朽，在太始的心中，還是氣合天地，道御宇宙的路子最為光明浩大。而且，太始憑借著本能的感應(yīng)，能夠感覺到在北岐分身明悟自開一道之時(shí)，自己十目龍?chǎng)棻倔w上的問題，也能尋找到真正的解決之法。
在與白伏的交談中，北岐也‘無意’的說明了自己前來西部的原因，得知北岐有意加入魔教之后，白伏心中喜悅，且不說之前北岐之前還救下了自己的一尊辰龍化身，就憑借北岐的先天神圣位格，也值得白伏親自拉攏。
目的講明之后，白伏與北岐二人相談甚歡，熟悉之后，北岐也看出來了，白伏性格比較爽快直接，從來沒有因?yàn)樽陨淼男逓榕c地位高北岐一等，而有著絲毫的輕視之感，值得深交一番。
而白伏的本尊也在天魔山上略微探查了北岐的命運(yùn)軌跡，雖然在因果法眼的阻撓下，白伏并沒有探查到什么具體的信息，但是其中看到的一點(diǎn)天機(jī)，卻使得白伏本尊面上露出了一抹莫名的笑意。
“也時(shí)候給真武找一個(gè)對(duì)手了，這北岐道人的來歷我有些看不清楚，顯然也是有著自己的機(jī)緣，但是那道因果，絕對(duì)與真武道人有關(guān)！之后我去師尊那里言說一二，說不定能夠在日后給真武道人找些麻煩?！?p> “還有我的骨魔道也要盡快完善第三條大道，等到這最后的‘幽冥白骨天子大法’完成，我便可以直接晉升大羅，超越真武道人，趕上摩極大師兄！”
北岐這邊還不知道白伏魔君的真正心思，正在與白伏魔君在一座龍船之上交談。
這座龍船長(zhǎng)有千丈，寬百丈有余，上方密密麻麻的詭異魔紋密布，十二只描繪著元辰白骨法相的旗幟在龍船兩側(cè)獵獵作響，傳出一聲聲悠長(zhǎng)詭異的幽冥之聲。
龍船下方，蒼白的白骨魔氣縱橫穿梭，演化五重云海將龍船托起。魔氣穿梭，黑光閃爍，數(shù)之不清的無形魔頭在云海中若隱若現(xiàn)，在龍船的四周布下了一層又一層的魔氣陣紋。
這艘龍船名曰‘白骨魔龍舟’，乃是白伏魔君自己煉制的代行法器，雖然遠(yuǎn)不如天地造化的先天靈寶，但是飛行速度一息數(shù)百萬里，更兼具橫渡虛空之能，威能頗大。白伏能夠以此舟搭乘北岐，無疑是在表現(xiàn)自己對(duì)北岐的看重。