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再唱鈴兒響叮當

第十九章人間地獄

再唱鈴兒響叮當 D調慎行 3094 2020-05-04 00:11:08

  “游覽完龍王潭,我們現(xiàn)在可以去大昭寺,丁導游!”蘇妤玲扮了一個鬼臉問丁健道。

  “別急,剛才我們游覽了人間的天堂;現(xiàn)在,我?guī)闳ンw驗一下布達拉宮的人間地獄。”丁健笑著說道。

  “人間地獄?在布達拉宮?”蘇妤玲驚訝地問。

  “嗯!就是在布達拉宮?!倍〗」首魃衩卣f。

  “怎么會在布達拉宮呢?”蘇妤玲迷惑不解道。

  也許蘇妤玲還一直沉醉在布達拉宮的繁華之中,她感覺到布達拉宮就是人間天堂,怎么也想不到地獄會與布達拉宮有所聯(lián)系。當丁健說布達拉宮里還有人間地獄,她不禁覺得有些意外有些迷惑。

  “你想不到也不是意外。在布達拉宮里的人間地獄就是雪監(jiān)獄,人們喜歡提起的是繁華與昌盛,沒人愿意提起殘暴與衰落,因此人們一提到XZ就提起布達拉宮,卻沒人提到雪監(jiān)獄;繁華的布達拉宮掩蓋了古代統(tǒng)治階級殘酷,雪監(jiān)獄就是在布達拉宮的繁華所掩蓋下的人間地獄;天堂和地獄往往只是一線之隔,一念之差就是天堂與地獄?!倍〗⌒χf。

  “以前沒聽說過?!碧K妤玲不禁感興趣說道。

  “繁華是建立在殘暴之上的,人世間有多少繁華是建立在廣大人民群眾的血與淚之上。”丁健說道。

  “雪監(jiān)獄,冰藏犯人啊?”蘇妤玲笑著說道。

  “雪監(jiān)獄的‘雪’在這里沒有寒冷的意思,雪在藏語里的意思為下方,雪監(jiān)獄是指布達拉宮下方的監(jiān)獄?!倍〗⌒α诵μK妤玲說道。

  “感覺很神秘,讓人心動,真的很想去參觀一下,請丁導游領路?!碧K妤玲說道。

  “想參觀你得有心里準備哦,殘暴的雪監(jiān)獄里面會讓你毛骨悚然?!倍〗∥⑽⒁恍μK妤玲說道。

  蘇妤玲和丁健走進監(jiān)獄,她頓時感到一種陰森無比的氣氛,心里不禁緊張了起來……

  “我們現(xiàn)在的這個地方就是雪監(jiān)獄的北側,這里就是關押重犯的地牢,其中一間就是‘蝎子洞’?!倍〗≌f道。

  “蝎子洞?蝎子活動的地方?”蘇妤玲大笑著說道。

  “是養(yǎng)著用來蟄人的蝎子的!”丁健說道。

  “養(yǎng)蝎子蟄人?”蘇妤玲疑惑不解地問道。

  “就是,是蟄犯人。洞中養(yǎng)著無數(shù)的蝎子,統(tǒng)治階級把犯人投到蝎子洞里,蝎子就會覺得它們的地盤被侵占或安全受到威脅而向人圍攻,犯人就會活活地被蜇死,一個或幾個大活人被蝎子活活地蟄死,那痛苦凄厲的喊叫聲讓圍觀著毛骨悚然?!倍〗÷冻隽藨z憫的神情說道。

  蘇妤玲不禁打了一個寒顫,她的眼前仿佛浮現(xiàn)了一個場景:蝎子洞里,一個人被一群兇殘的蝎子團團圍住,蝎子用它們的毒鉤刺進人的皮膚注進它們的毒液,而被蟄的人因疼痛而痛苦地在地上翻滾著,發(fā)出凄厲恐怖的喊叫聲,隨著凄厲的喊叫聲越來越弱,他痛苦地抽搐著,臉孔由恐懼變成了痛苦,再由痛苦變成了猙獰……

  “啊!太殘忍,太恐怖啦。”蘇妤玲不禁大喊了一聲。

  “其實被放進蝎子洞的大部分人是無辜的,他們大多是觸犯了統(tǒng)治階級的利益而被定性為所謂的犯人,這些無辜的生命就這樣在這種環(huán)境中痛苦地結束了生命。”丁健憐憫地對蘇妤玲說道。

  “古代統(tǒng)治階級也是太殘酷了?”蘇妤玲因為還處在驚恐之中,她不禁有些憤概道。

  蘇妤玲心中一直帶著學生的單純思想,她認為布達拉宮住的人都是菩薩心腸的藏族人,怎么也不會將血腥和殘暴與仁慈的喇嘛王國聯(lián)系在一起。

  “古XZ的制度是封建農奴制,布達拉宮是政教合一的封建農奴制度,是地方官員、貴族,寺院僧侶三大領主的天堂,而XZ卻變成了廣大勞動人民的地獄,那時XZ的奴隸農民沒有任何人權,被統(tǒng)治階級隨意的踐踏與壓迫;而統(tǒng)治階級要過錦衣玉食的生活,他們就得對生活在底層的人盤剝和壓榨,榨取人民的勞動果實供他們揮霍?!倍〗≌f道。

  “但是他們怎么不痛痛快快的處犯人死刑呢?為什么要這么折磨他們?這手段未免太殘忍了吧?”蘇妤玲不解地問道。

  “這就是統(tǒng)治階級統(tǒng)治農民的手段,讓犯人痛苦地受刑而死,手段越殘暴越會起到震懾農奴的作用,達到‘殺雞給猴看’的目的,從而樹立統(tǒng)治階級不可侵犯的權利?!倍〗≌f道。

  “太殘忍了,太殘忍了……”蘇妤玲不禁連續(xù)地說了幾聲‘太殘忍了’

  “統(tǒng)治者為了達到目的,什么手段都會用,殺人對他們來說如同殺雞宰羊一般?!倍〗≌f道。

  “那豈不是太草菅人命了嗎?”蘇妤玲憤怒地說道。

  “統(tǒng)治階級只顧揮金如土,過著奢靡的生活,農奴在他們面前連豬羊都不如。他們耗資巨大的建設宮殿,而這些資金都必須在農奴間取榨出來。”丁健說道。

  “這些確實是我做夢都想不到的事。”蘇妤玲憤憤不平地說道。

  “在古XZ,達賴喇雖然是XZ的宗教領袖,他們卻受到統(tǒng)治集團和利益集團的控制,雖然擁有一定的權利,卻沒有真正的實權?!倍〗≌f道。

  “是??!如果沒有實權,就是想為人民大眾做些福利也是無能為力的?!碧K妤玲說道。

  “統(tǒng)治階級利用他們來作為統(tǒng)治農奴精神的工具,在XZ史上能握有政教實權的達賴喇嘛無非只有五世達賴喇嘛、七世達賴喇嘛和十三世達賴喇嘛三位。其他歷世的達賴喇嘛都沒有正正的實權;但作為藏傳佛教最高的精神領袖,他們仍受萬人敬仰,是統(tǒng)治勢力利用他們禁錮農奴們的思想,讓農奴們生活在精神世界里,陷入封閉、落后和愚昧的狀態(tài),從而達到統(tǒng)治者長期統(tǒng)治農奴的目的?!倍〗≌f道。

  “在古代,迷信的精神統(tǒng)治是統(tǒng)治階級統(tǒng)治農民的一種手段,他們愚弄無知的農民,讓農民服從他們的領導。”蘇妤玲說道。

  “當然被關押的那些犯人里面,也有一部分在權力斗爭中成為犧牲品的貴族和高級僧侶;甚至至高無上達賴喇嘛在權力斗爭中也成為政治的犧牲品,像才子六世達賴喇嘛倉央嘉措就是其中的一個。”丁健說道。

  “在當時舊XZ,農奴主階級只是極少數(shù)人;而這些極少數(shù)人卻占有XZ全部的土地、草場和絕大部分牲畜等生產資料,并且占有廣大牧民的人身;農奴的地位確是極為低賤,甚至可以被當成商品一樣被農奴主自由買賣、租賃、送人、置換物品。再加上統(tǒng)治階級有軍隊、法庭、監(jiān)獄的壓迫;封建農奴社會是最殘酷、野蠻、黑暗、落后的社會;農奴犯了法就要被割舌頭、挖眼睛、割腳筋,有的甚至骨頭被當成盛酒的容器,這種農奴制度是太慘無人道了?!倍〗±^續(xù)說道。

  “嗯!事實證明,只有黨才能解救廣大老百姓于水火之中,只有新中國才能給予XZ直至全國老百姓安定的生活?!碧K妤玲感慨地說道。

  他們說著,不禁來到了監(jiān)獄的東側。

  “這里關押的則是一般犯人的牢房,即使關押的是一般犯人,但在監(jiān)獄里面的刑具卻非常多、刑罰也特別嚴酷,里面的刑具就有:手銬、腳鐐、石帽、竹簽、剁手腳的刀子、挖眼的鐵勺、站籠、董夾、皮鞭、木枷等二十五種之多,這些刑具的名稱就可以讓人覺得可怕;入監(jiān)獄里還要行一種叫入獄殺威鞭的刑罰?!?p>  “入監(jiān)獄殺威鞭!?”蘇妤玲驚訝地說道,可能她已經被殺威鞭的名稱所震怕。

  “嗯!犯人在關入雪監(jiān)獄之前,先要被管理人員在雪巴列空南門前施行入獄鞭,施行殺威鞭時是一人抓住犯人的頭部,一人用繩索捆緊犯人的雙腿,另外兩人各站一邊對犯人實行鞭韃。同時犯人被釋放,還要施行出獄鞭殺威鞭?!倍〗≌f道。

  ”啊……“蘇妤玲不禁又大聲喊叫了起來,額頭分泌出汗水。

  她怎么也想不到萬人信仰朝拜的布達拉宮的下面還有一個這么殘酷的地方,還有這么多殘酷的刑罰,簡直就是一個人間地獄……

  

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