擔(dān)任行軍司馬的李旺珠，用紀(jì)實(shí)般的文字，記載了后世有名的“努曲寺召對”。
由于李旺珠是吐蕃人，漢文不是太精通，又是侍衛(wèi)出身的武將，所以《努曲寺召對》少了文人的修飾潤色，完全就是原汁原味的用對話方式記載了唐道祖在努曲寺和八思巴君臣召對的歷史細(xì)節(jié)。
《努曲寺召對》是浩繁的《洪武政要》中十分特別的一篇。后世整理后認(rèn)為，《努曲寺召對》史料價(jià)值極高，記載了唐道祖和八思巴很多對話，其中...
擔(dān)任行軍司馬的李旺珠，用紀(jì)實(shí)般的文字，記載了后世有名的“努曲寺召對”。
由于李旺珠是吐蕃人，漢文不是太精通，又是侍衛(wèi)出身的武將，所以《努曲寺召對》少了文人的修飾潤色，完全就是原汁原味的用對話方式記載了唐道祖在努曲寺和八思巴君臣召對的歷史細(xì)節(jié)。
《努曲寺召對》是浩繁的《洪武政要》中十分特別的一篇。后世整理后認(rèn)為，《努曲寺召對》史料價(jià)值極高，記載了唐道祖和八思巴很多對話，其中...