陳權(quán)拒絕了馬舉的勸留，還是決定入太極宮赴宴。在他看來，受邀的朝廷重臣，特別是皇室宗親的存在反倒暫時(shí)成了保命的護(hù)身符，不管天子有什么樣的謀劃，理應(yīng)不會(huì)冒著族滅的風(fēng)險(xiǎn)在太極宮里發(fā)動(dòng)，至于馬元贄，除非他想要篡位代唐，否則應(yīng)也會(huì)有些顧忌。只是陳權(quán)還是不清楚，這場聲勢(shì)浩大的夜宴到底出于什么目的，如今看來不管對(duì)誰來說都只是綁住了自己的手腳，欲投鼠而忌器。想要?dú)⑷?，簡單些加之刀斧便是了，根本沒必要做的...
此而非
①唐武宗幾子現(xiàn)存史料記載極略，如《新唐書》只記王號(hào)，并逸其薨年。也就是生卒年不詳。其他諸史也是如此。 元末明初王祎《大事記續(xù)編》卷67中記：宣宗繼位之后，追前事，至于武宗諸子皆不保其終.宋敏求補(bǔ)《宣宗實(shí)錄》，謂自大中后皆宣宗子孫繼世，故唐人不敢道。王祎所記出自北宋的宋敏求編撰的《宣宗實(shí)錄》，已佚。王祎應(yīng)見過，但現(xiàn)今無法考證。 查詢唐朝史料，有幾件武宗子有關(guān)的事情。會(huì)昌三年二月，益王開府，李德裕代擬了《授狄兼謨兼益王傅鄭柬之兼益王府長史制》，文中有“建立元子”的用詞。這表明當(dāng)時(shí)益王未封太子，但已經(jīng)得了儲(chǔ)君名義。還有就是會(huì)昌三年十一月，黨項(xiàng)入侵，李德裕奏請(qǐng)以皇子招撫，所以便有了武宗次子兗王統(tǒng)護(hù)黨項(xiàng)。這些內(nèi)容表明，李德裕對(duì)武宗子應(yīng)該是頗有栽培愛護(hù)之意，正好也接故事前文，李德裕要保武宗子。 還有一點(diǎn)有趣的，李德裕在文宗朝被牛黨以勾結(jié)漳王圖謀不軌罷免，而宣宗繼位后，原本李德裕的罪名應(yīng)是吳湘案，但旨意只字不提，只言：“宮廷陰事，計(jì)有愈于指鹿”等，牛黨再以宮案處之。 王祎也記：“會(huì)昌中皇子益，兗，已長，議冊(cè)立之際，德裕必有語及之，故深忤宣宗意”。 所以后人有推言，武宗子該是在李德裕罷黜后失了保護(hù)被殺。