第15章 東游記
十幾天的準(zhǔn)備時(shí)間幾乎是眨眼間便過(guò)完了。
從羅馬出發(fā)的商隊(duì)也已經(jīng)整裝待發(fā)。
大西庇阿被任命為東巡商隊(duì)統(tǒng)領(lǐng),負(fù)責(zé)統(tǒng)帥整支隊(duì)伍的軍政大權(quán)。易承作為懂漢語(yǔ)的隱藏翻譯被任命被為東巡軍需官,負(fù)責(zé)保障物資,為了行程順利,易承對(duì)此次東方之行的隊(duì)伍方方面面做了一個(gè)大致的調(diào)研了解,這十幾天他除了吃飯睡覺(jué),幾乎全都泡在商隊(duì)里。
因?yàn)槁吠具b遠(yuǎn),所以有很多商品在易承的建議下舍棄了,比如羅馬的雕塑和陶俑,還有大量的石器制品。
易承也總算知道,為什么這條商道在后世會(huì)叫絲綢之路了,因?yàn)閷?duì)于跋涉數(shù)萬(wàn)公里才能到達(dá)目的地的商人和外交商隊(duì)來(lái)說(shuō),絲綢是最理想的陸路貿(mào)易項(xiàng)目。
輕便、高貴、稀有、實(shí)用,這便是絲綢完美的交易特性,在旅行團(tuán)隊(duì)承載能力有限的情況下,它就是完美的商品。
同理,所有輕便、易于攜帶,有價(jià)值的商品,才能成為這條商道的主流。
經(jīng)過(guò)易承的篩選,羅馬方面準(zhǔn)備的貨物調(diào)整了一些比例,增加了金銀、皮貨、藥材、香料、珠寶飾品、玻璃制品的比例,降低了青銅器、鐵器、石雕石器這類(lèi)重量商品的數(shù)量。
其中的玻璃制品,易承很感興趣,因?yàn)樽约呵皫纵呑右矡七^(guò)許多玻璃,甚至妄圖燒制出純凈的玻璃,可以一直以失敗告終。
經(jīng)過(guò)和羅馬燒制玻璃的工匠討論,易承就發(fā)現(xiàn),中國(guó)的古玻璃與西方玻璃完全不同。
中國(guó)玻璃是為模仿古玉,采用不透明的鉛鋇玻璃,而西方玻璃則是模仿青金石或綠松石,采用透明的鈣鈉玻璃。
易承最早的燒制思路是含堿鈣硅酸鹽玻璃,以草木灰中氧化鉀為助熔劑,接近原始瓷釉的演變。后來(lái)用氧化鉛(紅丹)和氧化鉀(硝石)為助熔劑,燒制鉛鋇硅酸鹽和鉀硅酸鹽,可惜因?yàn)榧兌葐?wèn)題一直有雜質(zhì)。
再后來(lái)經(jīng)過(guò)多年實(shí)驗(yàn),易承總結(jié)出燒制玻璃需要四種原材料:石灰(氧化鈣)、蘇打(碳酸鈉)、白云石(碳酸鈣鎂)和石英砂(氧化鋁)。
通過(guò)侯氏制堿法制作蘇打,再通過(guò)煉化尿素產(chǎn)生氨氣,按比例混合燒制,可惜純度太差,還是失敗。
但古羅馬燒制玻璃的工匠,他們一開(kāi)始就用鈣鈉硅酸鹽燒制,即便助熔劑的選擇千奇百怪,但整體燒制出來(lái)的玻璃透明度卻要好許多。
這也讓易承有了一個(gè)新的思路,下次如果再重生回中原,借用一些自己這個(gè)后世人知道的手段,說(shuō)不定就真的可以燒出來(lái)透明的玻璃了,那對(duì)易承來(lái)說(shuō),那絕對(duì)是有劃時(shí)代意義的大事。
不過(guò)眼下還是要繼續(xù)做好商隊(duì)的事。
在和大西庇阿商量,向拉波尼·耶穌匯報(bào)并得到授意后,大量的石器、雕塑制品被卸貨,易承也把此次遠(yuǎn)赴東方貿(mào)易的貨物重量整體減少了百分之四十,整個(gè)隊(duì)伍可以更從容的輕裝待發(fā)。
這十幾天易承原本想去找張良張儀等人用漢語(yǔ)跟他們說(shuō)說(shuō)話,但是拉波尼·耶穌不同意,用他的原話來(lái)說(shuō)‘防人之心不可無(wú),務(wù)必要把懂漢語(yǔ)的技能隱藏起來(lái),此行之后再作漢語(yǔ)交談也不遲?!?p> 不得不說(shuō)拉波尼·耶穌是個(gè)心機(jī)很重的人,但往往現(xiàn)實(shí)中這種多留心眼的人才能活的更好。
于是整個(gè)羅馬商隊(duì)明面上,還是盧迪、蓋倫、亨利三人負(fù)責(zé)翻譯,而漢人那邊張儀和張良都能熟練說(shuō)古拉丁語(yǔ),整體上交流沒(méi)什么太大問(wèn)題。
一切準(zhǔn)備妥當(dāng),就在五月初八這天,羅馬王城舉行了盛大的商隊(duì)送別儀式。
這也是易承第一次穿越過(guò)來(lái)親眼看到羅馬舉行的盛大儀式。
商隊(duì)一共編制人數(shù)兩千一百一十五人,其中一千三百名是羅馬軍卒,均有公民身份,七百名奴隸,剩下的一百一十五人均是羅馬貴族,其中包括大西庇阿、易承、卡恩等人。十五輛貨車(chē),兩千匹駱駝,一千四百匹馬,可以說(shuō)是個(gè)超級(jí)龐大的商隊(duì)。
出行儀式是從人民廣場(chǎng)走到王城大門(mén),一路上兩側(cè)全都是歡呼的羅馬民眾,看到如此景象,易承一時(shí)有些恍惚,上輩子第十四世重生在陳耳身上,跟著劉邦返回沛縣榮歸故里,一路上兩側(cè)民眾也是如此熱烈的夾道歡迎。
時(shí)間像是有種魔力,在記憶和流逝中無(wú)盡的切換,讓易承快速體驗(yàn)著不同的人生。
然而當(dāng)時(shí)光彈指一揮間,白駒過(guò)隙,眼前人又轉(zhuǎn)瞬成了歷史,猶如孔子當(dāng)年在泗水河畔,看河水川流不息,不禁感嘆:‘逝者如斯夫!不舍晝夜?!?,既感慨時(shí)間像流水一樣不停的流逝,又感慨人生世事變換之快的無(wú)奈。
初聞不知文中意,再見(jiàn)已是文中人,故景重現(xiàn),方知其中滋味。
一行人就在無(wú)數(shù)歡呼中走到吐古拉神廟,在那里,尤里烏斯氏族的眾多貴族已經(jīng)早早在等待商隊(duì)眾人。
“大西庇阿,將羅馬的榮耀傳播到更遠(yuǎn)的地方,神會(huì)記住你?!笨柎蠓ü僮鳛橘Y歷最老的羅馬貴族,在高臺(tái)上親自給大西庇阿戴上花圈。
易承的高祖父裁判官魯恩,曾祖父保民官大萬(wàn)奇,爺爺財(cái)政官尤里和父親監(jiān)察官希曼都在,還有羅馬王城的行政長(zhǎng)官、營(yíng)造官、禁衛(wèi)軍長(zhǎng)、公民代表以及尤里烏斯氏族中其他有頭有臉的貴族都在吐古拉神廟中,為此去遠(yuǎn)行的勇士們戴上花圈。
易承的脖子上也被自己的老爹希曼戴上了一個(gè)彩色花圈,就在戴花圈的時(shí)候,希曼忽然悄悄在易承耳畔說(shuō)道:“約翰,記住,遇到危險(xiǎn)千萬(wàn)別在乎貨物,你只要保命就行了。一定要活著回來(lái),等你回來(lái),這個(gè)監(jiān)察官的位置就是你的?!?p> 易承有些驚訝地看著自己這輩子的便宜老爹,只見(jiàn)他倒是跟沒(méi)事人一樣,重重拍了拍易承的肩膀?!叭グ?,一定要順利回來(lái)?!?p> 全世界父親對(duì)孩子愛(ài)的表達(dá)方式可能不同,但這份真摯地希望和祝福卻如此相似。
讓易承又忽地想起太宰。這一刻,即便是重生多次的易承,也對(duì)這個(gè)西方便宜老爹的關(guān)愛(ài)有些感動(dòng)。
“這一次,我們羅馬共和國(guó),派出了有史以來(lái)最龐大的商隊(duì)前往東方,我們是民主與自由的代表,是高貴的羅馬人!面前的這些參與商隊(duì)的人,也都是我們羅馬的勇士!如果順利歸來(lái),奴隸將升為公民,軍卒將連升三級(jí),現(xiàn)在,我宣布,羅馬商隊(duì)正式啟程!”卡爾大法官站在高臺(tái)上,向全場(chǎng)公民喊出了口號(hào)。
下面十多萬(wàn)的眾多羅馬民眾也紛紛舉臂歡呼,‘共和’‘自由’‘愿神保佑’的口號(hào)響徹天地,一時(shí)間吐古拉神廟外圍就成了歡呼的海洋。
做完這一套送別儀式后,這支羅馬商隊(duì)也終于正式踏上了前往遙遠(yuǎn)神秘的東方之路...
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騎在馬上的易承看著身后長(zhǎng)長(zhǎng)的商隊(duì),這一幕又似曾相識(shí),不論是跟著孫臏龐涓出征,還是跟著白起和軍卒們訓(xùn)練,他都見(jiàn)過(guò)這種場(chǎng)面,可這一次卻是在兩萬(wàn)里之外的羅馬,而他的目的地,也是曾經(jīng)他們生活過(guò)的地方。
易承曾向荀子講述過(guò)西游記的故事,唐僧師徒四人一路由東向西,從中原抵達(dá)身毒求取真經(jīng),而現(xiàn)在,易承自己卻要開(kāi)啟一場(chǎng)一路由西向東,從羅馬抵達(dá)長(zhǎng)安的旅途。
這是一場(chǎng)親身體驗(yàn)的東游記,也是一件在兩千多年前十分冒險(xiǎn)的舉動(dòng),可易承的心境卻很好,手上的倒計(jì)時(shí)只有八年時(shí)間,這是他這輩子全部的體驗(yàn)時(shí)間。其實(shí)對(duì)于任何人來(lái)說(shuō),人生又何嘗不是一段段倒計(jì)時(shí),只不過(guò)大多數(shù)人看不到自己的時(shí)間而已。
而用一段段旅途充實(shí)自己的人生,雖然改變不了人生的長(zhǎng)度,但卻可以極大的增加人生的厚度,西域三十六國(guó),那些曾經(jīng)只停留在傳說(shuō)中的國(guó)家,易承現(xiàn)在居然有機(jī)會(huì)親眼去看看,盡管知道前路艱辛,可易承的內(nèi)心仍然十分激動(dòng)...
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