關(guān)于萬歷皇帝臨幸王淑蓉，誕下庶長子朱常洛，以致引發(fā)史上要命的國本之爭……可要說全是風流惹的禍，肯定也不盡然。
要知道，將朱常洛生下來并不是引發(fā)國本之爭的充分必要條件。
即便萬歷皇帝即將發(fā)現(xiàn)鄭貴妃才是他一生所愛和精神支柱，后來想立她兒子朱常洵為皇太子時，朱常洛的出生依然不是引發(fā)國本之爭的充分必要條件。
可歷史上為什么還是發(fā)生了慘不忍睹的國本之爭呢？
以朱翊镠后世的眼光看，其實處理立儲的問題上，要命的是萬歷皇帝優(yōu)柔寡斷的性格和凌駕于法律之上的那一套倫理道德標準——這才是致命的。
熟知這段歷史的都知道，因為鄭貴妃深得萬歷皇帝的寵信，萬歷皇帝便想立她兒子，也就是三皇子朱常洵為皇太子。
所以冊封鄭氏為皇貴妃，位于皇后之下其她嬪妃之上。而后宮素來子以母貴（反之亦然）。
這樣，三皇子朱常洵的地位就超越了皇長子朱常洛，可以順理成章立為皇儲。
然而，這只是萬歷皇帝一廂情愿的想法。
在絕大部分文臣看來，這是以幼凌長，自然不合倫常之道。
可這時候，萬歷皇帝找不到充分的理由公開表明自己的意圖，只能找種種借口來拖延?？梢哉f，他一直在犯錯誤。
第一個借口是，以朱常洛的年紀太小，經(jīng)不起各種典禮的折磨（這顯然很荒唐，年齡從來都不是問題）；
第二個借口是，立儲大計屬于皇帝的職權(quán)，不容任何人干擾逼迫（這不可能，自古帝王無私事。別說古代，就是現(xiàn)代大公眾人物，都做不到，因為繼承權(quán)的問題會牽涉到利益）；
兩個借口都不奏效后，萬歷皇帝又忽然別出心裁，同日冊封三個兒子為王，而不冊封太子，繼續(xù)回避拖延。
臣僚們自然不能接受這種做法。
沒轍，萬歷皇帝只能繼續(xù)找借口了：王皇后還年輕，仍有生育的可能。如果王皇后生下兒子，那子以母貴，自然就不用爭了。
這算是一個合理的理由，但要等到什么時候呢？
種種借口，實際上表明，歷史上的萬歷皇帝就是一個優(yōu)柔寡斷的人，沒有足夠的氣魄。
也正因如此，臣僚們的抗議自然不會偃旗息鼓。
如果，萬歷皇帝強勢一些，硬氣一些，難道真的一定會發(fā)生國本之爭嗎？
在朱翊镠看來，立儲問題的僵局十幾年都不能打破，原因并不在于律法。
如果站在律法的角度，萬歷皇帝一定要廢長立幼，就是想立鄭貴妃的兒子朱常洵為太子，并不是找不到理論上的支持。
假若將立儲問題看作是一個法律案件，交由一個獨立的法庭來判定，那萬歷皇帝委托律師根據(jù)成文法和不成文法來辯護，勝訴的可能性得有七八成。
這就意味著，萬歷皇帝完全有能力將朱常洵推上太子的位置。
首先，朱常洛雖是皇長子，可并不天生就有繼承大統(tǒng)的權(quán)利，他幾個弟弟同樣沒有這個權(quán)利。
皇帝的兒子在被冊封之前統(tǒng)統(tǒng)沒有權(quán)利，否則就不用特別舉行冊封太子或封王的典禮了。
就是說，權(quán)利都是皇帝賦予的。賦予才有，不賦予就沒有。
其次，立長不立幼，只是傳統(tǒng)的習慣，叫宗法也可以，但并不是強制性的法規(guī)。
尤其明成祖朱棣登基之后更是明顯。明成祖以第四子的身份，從侄子手中奪取皇位，根本不考慮他二哥三哥的優(yōu)先繼承權(quán)。
如果非得堅持繼承皇位必須按出生次序來定，那不等于是要否定永樂皇帝的合法性嗎？
第三，根據(jù)太祖洪武皇帝的規(guī)定，嫡子有繼承皇位的優(yōu)先權(quán)。優(yōu)先繼承權(quán)是什么意思呢？
說白了，還是子以母貴，皇子的地位取決于他母親的地位，出生年月乃屬次要，并非關(guān)鍵。
那么，朱常洛的母親王氏是恭妃，而朱常洵的母親鄭氏卻是皇貴妃，誰更有優(yōu)先繼承權(quán)？
第四，再退一步，如果非要立鄭貴妃的兒子朱常洵不可，萬歷皇帝仍然有辦法。
他可以隨便找個理由（比如不孕）廢去王皇后而立鄭氏為后。
這樣，朱常洵就成為名正言順的嫡子了。
在大明一朝，宣德皇帝、景泰皇帝、成化皇帝、嘉靖皇帝，都有過廢后之舉，也沒見朝局發(fā)生什么政治波瀾。
所以，在立儲的問題上，萬歷皇帝如果執(zhí)意堅持廢長立幼，十有八九是可以取勝的。
但很可惜，他沒有采取強硬的立場，一拖再拖，最后鬧得不可開交的地步。
如果說萬歷皇帝是考慮李太后的感受，似乎也說不通。
為什么敢避開李太后狠狠拿下張居正，繼而又拿下馮保，卻在立儲的問題上優(yōu)柔寡斷呢？
當然，也不能將這個問題簡單地歸結(jié)為文官集團的強大力量。
好像皇帝沒有辦法抵御文官集團似的，好像皇帝的權(quán)威完全產(chǎn)生于百官的俯伏跪拜之中，好像皇帝就是名義上的天子，實際上受制于廷臣。
如果以后世的眼光看，這邏輯似乎成立，因為皇帝（或總統(tǒng)或主席）不是國事的處置者，只是處置國事的一個權(quán)威象征。
但問題是，朱明王朝從來不是一個法治國家。
皇帝一旦強硬地做出決定，下面的文官集團，或言官們再怎么逼逼，可以置之不理??！
遠的不說，像永樂皇帝、正德皇帝、嘉靖皇帝的事跡不說，就說萬歷皇帝自己。
張居正奪情時反對的聲音有多強大！最后本是一場道德的較量照樣屈服于皇權(quán)，在廷杖下結(jié)束，也沒見發(fā)生動蕩?。?p> 所以，在朱翊镠看來，國本之爭并不是不能避免。
皇長子朱常洛的出生，并不是引發(fā)國本之爭的充分必要條件，關(guān)鍵還在于萬歷皇帝。
當然，朱翊镠也不能憑借自己后世的理論與經(jīng)驗完全斷定。
畢竟，后世理論與經(jīng)驗是一回事，拿到現(xiàn)實又是另一回事。
現(xiàn)實中文官集團到底有多大能量，朱翊镠暫時也沒見識過。
不過，他相信遲早要見識。而且，有一種預感，馬上就要面對。
他是親王，年紀越來越大，最近活動有些頻繁，“豬”這個角色沒怎么扮好，肯定有人注意到了。
但其實，說心里話，他還真想見識見識，就當是一場演習吧。
從東暖閣回來，已是夜深人靜時分。
剛回到慈寧宮偏殿，便見趙靈素迎上來稟道：“潞王爺，太后娘娘剛來過?！?p> “有事？”
“娘娘說睡不著，不知為何，想找你嘮會兒?！?p> “哦，那我馬上過去。”朱翊镠還以為是麻將的事被發(fā)現(xiàn)了。
趙靈素連忙喊?。骸奥和鯛?，現(xiàn)在已經(jīng)很晚，要不明天再去吧？”
朱翊镠回道：“萬一娘還沒睡意呢？如果睡了，我回來便是?！?p> 說罷，扭頭就走。
……
跪求推薦收藏……啥時候讓激動一發(fā)??？