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仙默

第一百零一章 御水術(shù)

仙默 身塵 2000 2020-03-08 18:35:37

  “或許,不僅僅是因?yàn)樘斓卦獨(dú)馀c血脈之間的差異,而是那新生之血本就與丹田有著隔閡,它們雖是一體,卻在涅血境之后有了新舊之分。”莫白喃喃道,回想起自己成就大圓滿的那一幕,心中生出了一絲特殊的明悟。

  雖然涅血境能夠做到氣與血融,凝就真元,但依照玉簡(jiǎn)之說,這并不是純粹的真元,丹田中吸納的天地元?dú)?,至少?huì)流失三成,不融于內(nèi)。

  而這消逝的三成,便是一種缺漏。

  “除非……在涅血的同時(shí)重塑丹田!”莫白心中升起一念,眼光明亮,“就連體骨也要一同重生!”

  丹田、血脈、體骨一同破而后立,代表著氣、血、骨三種舊力的破障與新生,唯有如此,方能在沖破界限的同時(shí),消弭那層與生俱來的隔閡。

  屆時(shí)真元自生,無需等到涅血境換血完成后才能凝就。

  這時(shí)的修士,可以說是鑄就了氣血三境的最強(qiáng)道基,周身力量歸一,無缺無暇,故名“大圓滿”。

  只可惜,成就大圓滿之難,堪比登天,就算是古之修士也罕有跨入此境者。

  莫白可以做到,完全是機(jī)緣巧合。

  在當(dāng)初凝聚大圓滿之時(shí),他的不滅骨不斷重生,而玄元重息則替他重塑丹田,還有霸下訣的燃血煉皮,又如同變相的換血。

  這正是氣、血、骨的破而后立。

  再加上最后封靈石的封印之能,鎖住了他混亂的異力,才得以讓新生的氣、血、骨三力徹底融合。

  至此,莫白方明白他的大圓滿之境有多難得。

  當(dāng)初僅僅只有鍛骨境的他,丹田未豐,血脈不顯,幾乎是與大圓滿之境無緣,可他卻硬生生擠了進(jìn)來,而且是從最難沖破的鍛骨境一腳跨入。

  “幸好當(dāng)時(shí)有封靈石相助,不然……”莫白深吸一口氣,有些慶幸道。

  片刻后,莫白將心神從玉簡(jiǎn)中退了出來,他揉了揉眉心,緩緩坐下,閉目冥想起來。

  直到許久后,他才睜開眼,目光滑落到另一塊玉簡(jiǎn)上,將它慢慢拿起。

  他對(duì)于涅血境還有一些不明之處。

  心神進(jìn)入玉簡(jiǎn),莫白很快找到了自己所要的記述。

  涅血境,是修士的一個(gè)分水嶺。

  人族的涅血境修士不同于異族,又被分為真血修士和假血修士,所謂真血修士,是真正完成了換血,覺醒了血脈天賦的修士;而假血修士,則是空有涅血境的境界,卻無血脈能力的人,他們無法覺醒血脈,亦無法誕生真元。

  故而人族的涅血境修士實(shí)力跨度極大,真血修士可以一人之力壓制數(shù)位假血修士,強(qiáng)大非常。甚至人族能在涅血境壓過異族一頭,也是因?yàn)橛兄嫜奘康拇嬖凇?p>  雖然獸族也有所謂的血脈覺醒,但那不過是它們本身血脈中就帶有的記憶傳承,隨著它們境界的提高,自然會(huì)慢慢記起。

  而人族的血脈天賦,據(jù)說是萬年前仙帝證道后,蒼界所降下的恩賜。

  只不過,能否激發(fā)沉寂的血脈之力,從而覺醒血脈天賦,是人族涅血境修士的一道坎。

  唯有越過這道坎,方能如魚躍龍門般乘風(fēng)而起。

  “道無止境啊?!蹦赘袊@一聲,收回心神,眼神卻越發(fā)堅(jiān)定。

  修道艱難,就算是真血修士,也難以做到元?dú)庀嗳诓宦?,真元無缺。而大圓滿之境為他鑄就了無缺道基,這足以讓他攀上更高的山峰。

  放下玉簡(jiǎn),莫白看了一眼四周,此時(shí)的玉瓊閣已經(jīng)亮了起來,頂壁上珠光閃動(dòng),明玉生輝,有不少少年如他一般盤坐在地,沉浸在書籍之中。

  輕聲起身,莫白緩步走上了二樓。

  他需要更進(jìn)一步。

  到了二樓,功法漸漸多了起來,整整有十多排玉簡(jiǎn)擺放在木架上,橫欄上刻有“金木水火土”諸字,分對(duì)五行。

  有不少九山種子閉目觀心,坐悟當(dāng)場(chǎng),有的甚至已經(jīng)開始修煉起來,二樓中特地開辟出了不少靜室,刻有陣法,可供他們靜心修行。

  莫白仔細(xì)地轉(zhuǎn)了一圈,眼神最終停留在了一塊表面水潤的玉簡(jiǎn)上。

  御水術(shù),五行法術(shù)中最為基本的控水之術(shù)。

  莫白沉吟了一陣,便選定它了。他體內(nèi)的真元為水屬性,理當(dāng)修煉水屬性的功法,而且霸下訣與水法分外契合,此法正好可以用作基礎(chǔ)。

  將玉簡(jiǎn)貼在額前,莫白的心神很快就沉浸進(jìn)去。

  御水術(shù)并不復(fù)雜,莫白花了一個(gè)時(shí)辰便已有所領(lǐng)悟,他立刻找了一間空余的靜室,然后在一塊玉質(zhì)的青色蒲團(tuán)上盤坐了下來。

  青玉蒲團(tuán)色澤溫潤,體表清涼,中間處有一塊指甲大小的白色小點(diǎn),正是有著“蘊(yùn)神通靈”之稱的養(yǎng)神玉。

  養(yǎng)神玉乃天地奇珍,渾然天成,內(nèi)孕道蘊(yùn),可以很好地溫養(yǎng)修士的心神之力。

  雖然只是在蒲團(tuán)上嵌入了一小塊,但莫白明顯感覺到心神更加活絡(luò),入定時(shí)毫無雜念,念頭分外通明。

  他的腦海中,心神之力茁壯而長,煥發(fā)出勃勃生機(jī),像是春生之草,努力擠開厚重的黑泥,吸收著雨潤之滋。

  如果從旁看去,可以發(fā)現(xiàn),莫白的頭頂上正在冒出絲絲黑氣。

  這是他在逐夜城中受到大圣殘魂侵蝕,潛藏在他腦府中的一絲陰惡魂力,現(xiàn)在卻被養(yǎng)神玉一點(diǎn)點(diǎn)地逼出。

  輕哼一聲,莫白緊皺的眉頭漸漸舒展,真元之力隨著御水術(shù)的心訣運(yùn)轉(zhuǎn),沿著體內(nèi)筋脈逆流而上,匯于雙目。

  漸漸的,他的面前似乎出現(xiàn)了許多神秘的光點(diǎn)。

  這并非是他親眼所見,而是御水術(shù)借由他的心神之力,展現(xiàn)在他腦海中的虛幻之景。

  其中最為明顯的,是一些流動(dòng)的藍(lán)色光點(diǎn)。

  天地陰陽,劃分五行,元?dú)庖嘤形逍兄?。這些藍(lán)色光點(diǎn),正是天地間的水元?dú)狻?p>  集中心神,莫白將這些水元?dú)饩蹟n到胸口,體內(nèi)真元立刻起了反應(yīng),一種親切感油然而生。

  它們像是一群頑皮的孩童,帶著一種首鶴山特有的柔韻和蓬勃朝氣,在跳動(dòng)雀躍著。

  莫白靜靜感受著水元?dú)獾穆蓜?dòng),在御水術(shù)和心神之力的感知下,漸漸有了一絲明悟。

  水無常形,聚散無定,元?dú)庖嗍侨绱恕?p>  御水如御氣!

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