不過首先要把刀身上的卷刃、磨損修復好。
修復對于兵人傳承來說有，在傳承中有很多古老的保養(yǎng)、修復的技術。
林懷仁左手撫摸著刀身，氣血緩緩融入刀內(nèi)，同時勁力震蕩，開始讓卷曲的材質(zhì)回歸原位。
過了半小時，林懷仁把手收回，他右手抓握的長直刀已經(jīng)變得煥然一新。
當然，林懷仁知道，這只是表象，金屬疲憊并沒有得到解決，這需要把它祭煉成伴生兵刃，質(zhì)量蛻變后才會徹底解決。
金屬內(nèi)部結構并不均勻，從而造成應力傳遞的不平衡，有的地方會成為應力集中區(qū)。與此同時，金屬內(nèi)部的缺陷處還存在許多微小的裂紋。在力的持續(xù)作用下，裂紋會越來越大，材料中能夠傳遞應力部分越來越少，直至剩余部分不能繼續(xù)傳遞負載時，金屬構件就會全部毀壞。
而伴生兵刃則會讓刀的微觀結構逐漸變得均勻，而且還帶有吸收能量來自我調(diào)整、修復的特性。
這也是成長類裝備具備的，這也是為什么成長類裝備如此讓人渴求。
成長類裝備只要不破損，那些金屬疲憊可以自行解決，而且可以用到死都不用換。
伴生兵刃更厲害，破損了只要有一塊碎片就可以慢慢恢復原來的力量，完全沒了可以再造一把。
林懷仁扭動一下脖子，他拿出后面的物資袋中的水瓶，舀了一瓶乳白色的潭水。
等等，林懷仁突然想起來潭水中的血跡、被擠出身體的砂石土壤，它們都堆積在潭水里！
林懷仁臉頰抽搐一下，有些呆呆地望著水潭。
片刻后。
“嘩啦”一聲，林懷仁從水中游了出來。
他的手中是一個袋子，里面裝滿了砂石、土壤，還有前輩們留下的血肉、塑料瓶、泥垢等。
想到自己差點直接喝了這玩意，林懷仁慶幸自己聯(lián)想能力強，想起了這里面可能有其他東西。
初步清潔了潭水后，林懷仁拿起軍水壺，把潭水倒入口中，咽下。
不知是不是會心理原因，林懷仁總感覺這潭水有些怪味。。。
潭水被消化，提煉成生物能——這潭水居然有人體需要的一切物質(zhì)，水分、脂肪、碳水化合物、蛋白質(zhì)、維生素、氧分，甚至還有刺激細胞加速分裂，消毒的功效！
這一小口，就相當于半粒營養(yǎng)丸，還有療傷功效，林懷仁甚至起了臨走時舀幾瓶的心思。
林懷仁沒有繼續(xù)多想，搬運渾身上下的氣血，進入長刀內(nèi)，用7:2的比例同時使用氣血與神念之力滋養(yǎng)刀身。
刀身內(nèi)細微的裂紋被撫平、修復，刀的材質(zhì)開始不科學的變強、堅固、鋒銳。
甚至！刀開鋒的角度開始微微縮小。
因為林懷仁的戰(zhàn)斗，是斬擊與刺擊數(shù)量差不多，刺擊略多于斬擊。
所以像唐橫刀一樣開鋒角度大不適合，但像匕首一樣開鋒角度小、卻無比脆弱同樣不可取，所以長刀自動向最適合林懷仁的開鋒角度變化。
刀身因為在緩緩變化，變成最適合林懷仁的形狀…
emmm，總感覺有點污。
但林懷仁沒有聯(lián)想到這些東西，他專心致志地鍛造屬于自己的刀。
……
三天零五個小時后。
林懷仁長舒一口氣，他祭煉完成了，甚至自己還多做了二百次。
原因除了想要增加聯(lián)系外，還有一個原因：像這樣用氣血與神念之力沖刷，可以鍛煉自己對于氣血與剛剛可以外放的神念之力的控制力。
在服用魂晶四十克后，林懷仁的魂魄已經(jīng)足夠凝實了，稀薄的神念之力可以外放，而不會被空氣、土壤阻礙打斷。
林懷仁發(fā)現(xiàn)，魂魄對于修行者，無論哪個體系都一樣重要。它代表著對外界的感應、神經(jīng)反應速度、對于戰(zhàn)斗情況的把控與計算能力。
雖然武學側(cè)修行者的氣血可以養(yǎng)魂，但肯定比不上道法側(cè)與靈術側(cè)。
道法側(cè)的先天之氣是人體最本源的能量，它對于魂魄的強化能力比氣血要強。
林懷仁也不指望比靈術側(cè)還強，至少不能比道法側(cè)弱吧。
所以他決定留意魂晶，巡查員要到達二級權限才可以兌換，而且每個月份額才二十克，還死貴死貴的。
接下來就是切下一小部分魂魄本質(zhì)，切下后愈合，即使有潭水至少也要兩天，林懷仁要泡在潭水里祭煉。
林懷仁深吸一口氣，他進入觀想狀態(tài)，神念之力與精神力交融，他看見了自己的魂魄。
魂魄的樣子是一個人形，與自己樣子不太一樣，因為魂魄是有自己的內(nèi)心三觀、對自己的認知再結合大腦誕生的精神力進行高度蛻變后形成的能量體。
承載思維、記憶、情感的能量體。
三魂七魄，三魂代表的是理性，分別是思維、記憶、以及調(diào)動兩者的最后一魂。
七魄則代表感性，分別代表喜怒哀樂愛憎懼。
切下一部分魂魄本質(zhì)，如果把代表某個部分的切下，會臨時失去那個東西，
比如切下代表思維的那一魂的全部，林懷仁就會在愈合前失去用魂魄思索的能力（用大腦還可以思考，只是速度會變慢）。
如果切下統(tǒng)合思維與記憶的那一魂，林懷仁記得知道自己是誰，但只能同時使用一個，無法聯(lián)用（僅限于魂魄，大腦可以）。
當然，魂魄是從肉體中誕生的，失去那一部分還可以從肉身中再次誕生補全。
甚至有大能者，魂魄消散，肉身還可以在孕育一個魂魄。
這個魂魄擁有相同的記憶，因為記憶在誕生魂魄前，就是儲存在大腦里的。
魂魄沒了，大腦還存著呢。
沒有什么復活后的我還是我這個問題，因為魂魄破碎后思維不會停止，大腦還有思考能力呢。
鑄造伴生兵刃，只需要在每一魂每一魄切下一小塊即可，不大，只要每一塊有哪一個部分的二十分之一就行。
林懷仁的三魂七魄是組成不同的部位。
大腦由三魂組成，雙腿由懼魄組成，雙手由怒魄組成，眼睛由哀魄組成，嘴巴由喜魄和樂魄組成，心臟由憎魄組成，胯下某個部位由愛魄組成。
這個組成林懷仁專屬的，別人的組成不同。如果愿意，完全可以把位置調(diào)換，這種事情無所謂的。
而在魂魄本質(zhì)內(nèi)，儲存著霧氣一般的神念之力。
魂魄外，則是精神力如同液體一般包裹，滋潤。
林懷仁的神念之力探出，狠狠地切下！
除了切愛魄時候有點奇怪，其他還好，魂魄沒有痛覺。
只是林懷仁思考的時候經(jīng)常有些迷糊，這是三魂被切下的后果。
魂魄本質(zhì)被送到刀身上，由于氣血與神念之力的沖刷，上面還殘留一些對于魂魄產(chǎn)生影響的能量。
在林懷仁的刻意控制下，氣血與神念之力的殘留把魂魄本質(zhì)溶解化開，但它并沒有失去本質(zhì)的純粹性。
它只是化開，散步到整個刀身上下，勾連上下，以林懷仁自己的魂魄來取代刀的靈性。
由于林懷仁與切下魂魄只要接觸就會有少許聯(lián)系，在林懷仁的看管之下，刀不可能誕生智慧。
而林懷仁可以把這一縷魂魄本質(zhì)當成電腦，給它設定一個指令，在滿足什么樣的前提條件，就做什么。
林懷仁給的指令是“永遠不要誕生智慧”和“吸收的靈氣能量數(shù)量不要讓刀產(chǎn)生靈化現(xiàn)象，如果產(chǎn)生立即告知我并停止吸收”。
刀已經(jīng)初步誕生了人造靈性，只要再像之前那般祭煉百次即可。
林懷仁揮舞了一下刀，發(fā)現(xiàn)擁有自己魂魄本質(zhì)的刀，林懷仁可以感知到風吹過刀身的涼意、觸覺，可以把握到傳來的力…
而且它的形狀、長度、開鋒角度，都無比適合林懷仁。
林懷仁回憶了一下傳承的最后一步：“給自己的伴生兵刃去一個名字！”
林懷仁不可置否，他低頭看了一眼長直刀，這么久了還一直稱呼它長刀、長直刀。
不過有必要嗎？林懷仁呵呵笑了一聲。
他把刀收回到手上，用軍水壺舀了潭水，隨后一口飲下。
刀，對他來說只是工具，它不需要名字。
因為有名字，就代表它是一個獨立的個體。
林懷仁的刀，只是刀，是他殺敵的武器。
他的武器，他的刀，不需要名字！