第三十六章 大金剛無(wú)量相
般若金剛訣：佛門(mén)內(nèi)功心法，剛猛渾厚，后勁十足，可修煉至后天巔峰，與大金剛掌、般若掌、大金剛無(wú)量相配合，威能倍增。
大金剛無(wú)量相：佛門(mén)先天掌法，須研讀佛經(jīng)，明悟佛理才能練成，須以佛門(mén)內(nèi)功驅(qū)動(dòng)，共有三重境界。
第一重，金剛掌力。
聚氣為掌，威猛驚世，抬手有如金剛出掌，劈空打出凌厲之極的掌力，能隔空傷人。
第二重，般若觀照。
般若，即佛門(mén)終極智慧，認(rèn)知萬(wàn)物本源的智慧之意。
修煉到這一步，便可將從所修行佛經(jīng)中領(lǐng)悟到奧義融入掌法之中，與內(nèi)力融合化為佛光，以佛光鎮(zhèn)壓邪魔！
如同意識(shí)海中有一尊金剛佛陀觀照外界。
第三重，無(wú)量法相。
大金剛無(wú)量相的最高奧義，將從佛經(jīng)中領(lǐng)悟的佛理具現(xiàn)化，以大量?jī)?nèi)力和精神力凝聚出一尊佛門(mén)金剛法相顯露在外。
這時(shí)修行者無(wú)需親自動(dòng)手，僅以意念便可操控法相打出金剛之掌，佛光普照，橫推諸敵。
法相完美繼承了般若掌永無(wú)止境的奧義，隨著佛法精深、修為精進(jìn)，法相理論上可以無(wú)限升華。
初始時(shí)或許只有自身那么大，但一直修煉下去，就有可能長(zhǎng)到十丈、百丈、甚至千丈！
“人身有極限，一旦掌力超出承受范圍便無(wú)法再增強(qiáng)，故而以法相代替己身出掌，唯有如此，方可做到真正的無(wú)盡無(wú)量！”
體悟著傳入腦海的心法口訣，陳景漸漸若有所思，愈發(fā)感覺(jué)萬(wàn)法經(jīng)輪的神妙不可思議。
從大金剛掌和般若掌到大金剛無(wú)量相，豈止是融合，簡(jiǎn)直是從兩粒種子中培育出一朵絕世仙葩。
尤其讓陳景驚嘆的是，原本修煉少林七十二絕技必須修行佛法化解戾氣的缺陷，變成了通過(guò)修煉佛法提升威能的優(yōu)點(diǎn)。
并且，修行不同的佛經(jīng)，最后凝聚出的法相也會(huì)有所不同。
譬如修持《觀世音菩薩普門(mén)品》、《般若波羅密多心經(jīng)》等經(jīng)文，最后凝聚出的法相便是觀世音菩薩。
倘若修持《無(wú)量壽經(jīng)》、《阿彌陀經(jīng)》等經(jīng)文，最后凝聚出來(lái)的法相便有可能是阿彌陀佛的樣子。
般若金剛訣只是一階地品的內(nèi)功，遠(yuǎn)比不上易筋經(jīng)，陳景自然沒(méi)有興趣修煉，將精力全部都放在明顯是真正精華的“大金剛無(wú)量相”上。
第一重大金剛掌力只是基礎(chǔ)，并不需要領(lǐng)悟佛經(jīng)的奧義就可以修煉。
陳景初得這種玄妙無(wú)比的武功，心下喜不自勝，便夜以繼日，如癡如醉的修煉起來(lái)。
方證身為方丈，平時(shí)有少林寺和江湖諸事纏身，本就沒(méi)有太多時(shí)間管陳景。
又見(jiàn)他以往端莊穩(wěn)重，天資不凡，并不需要自己操心，也就放心讓他一個(gè)人修煉了。
陳景遇到不懂的地方自然也會(huì)去問(wèn)，但卻有意的將大金剛無(wú)量相這門(mén)神功隱瞞了下來(lái)，只是說(shuō)自己正在修煉大金剛掌。
倒也不是故意要騙方證，或敝帚自珍什么的。
而是如果直接說(shuō)自己在半年不到的時(shí)間里，就從大金剛掌和般若掌中領(lǐng)悟出了一門(mén)更強(qiáng)的掌法，別說(shuō)方證會(huì)不會(huì)信，他自己都不會(huì)信。
天才也是有限度的，超出常理太多，那就是難以為世所容的妖孽了。
幾個(gè)月后，林震南夫婦帶著林平之第二次千里迢迢來(lái)少林看陳景。
在他剛剛拜入少林寺的那一年，也曾來(lái)看過(guò)一次。
一家人見(jiàn)面雖是團(tuán)圓，卻也物是人非，林夫人看著遁入空門(mén)的長(zhǎng)子，每每都忍不住落淚。
覺(jué)得是自己對(duì)不起陳景，如果她當(dāng)初不答應(yīng)陳景去洛陽(yáng)探清，也就不會(huì)發(fā)生后面的事了。
卻不知陳景廢了多少心思，承受了多少危險(xiǎn)，才走到這一步，整個(gè)林家的命都在他肩上擔(dān)著！
陳景囑咐林平之要好好孝敬父母，便送走三人，繼續(xù)沉心修煉。
方證覺(jué)得他修煉易筋經(jīng)的速度太快，擔(dān)心他貪功冒進(jìn)，基礎(chǔ)不固，所以暫時(shí)沒(méi)有傳他第四重的心法，讓他先鞏固修為。
陳景索性專心修煉大金剛無(wú)量相。
這種純粹的武功招式，修煉時(shí)幾乎不能提升身體素質(zhì)，對(duì)進(jìn)化程度的提升也微乎其微，但對(duì)實(shí)力的提升卻是肉眼可見(jiàn)。
道理很簡(jiǎn)單，如果沒(méi)有強(qiáng)大的招式配合，空有深厚的內(nèi)力就像是一個(gè)中間很大，瓶口卻很細(xì)的水瓶，裝再多的水在關(guān)鍵時(shí)候也倒不出來(lái)。
大金剛無(wú)量相即便只是第一重的金剛掌力，對(duì)內(nèi)力的運(yùn)用效率，也大大超過(guò)了八極六合拳。
后者的優(yōu)勢(shì)在于打基礎(chǔ)，可以淬煉身體，孕養(yǎng)內(nèi)氣，而前者則是純粹的戰(zhàn)斗招式。
一年后，少林后山某座無(wú)人瀑布下。
瀑布下是一座水潭，陳景佇立在潭邊，寶相莊嚴(yán)，距離瀑布有差不多七八米遠(yuǎn)。
熾陽(yáng)當(dāng)空，陳景沐浴日光，身體仿佛散發(fā)光芒，雙目緊閉，左手捏著一串念珠垂落于腰側(cè)，右手豎持于胸前，標(biāo)準(zhǔn)的佛門(mén)僧者屏息凝神像。
突然，他雙目睜開(kāi)，右手動(dòng)了起來(lái)，翻手一旋，掌心朝上，仿佛落大日于手中，而后由下至上對(duì)著前方的瀑布拍落。
轟！
陳景站在原地未動(dòng)，右掌之內(nèi)發(fā)出一道無(wú)形掌勁，隔空拍在瀑布之上，剛猛兇悍的掌力沖入從懸崖高處掛落的水流中，頓時(shí)仿佛有一塊透明玻璃橫在中間，將水流直接切斷。
接著陳景手掌連震，一掌接一掌向前拍出，便見(jiàn)那被截?cái)嗟钠俨妓鞑粩嗌仙谷槐徽屏ν频糜采沽骰厝ァ?p> 抽刀斷水算什么？
這是橫掌逆流！
陳景一連拍出九掌，然后就停了下來(lái)。
幾個(gè)呼吸后，只聽(tīng)一聲巨響，被逆推回山頂?shù)乃髟谥亓Φ淖饔孟禄貧w原有的軌跡，轟隆一聲，砸在水潭中，水花四濺，晶瑩剔透，瀑布重新掛起。
陳景張開(kāi)口，長(zhǎng)長(zhǎng)呼出一口濁氣，額頭隱見(jiàn)汗珠。
金剛掌力之強(qiáng)，當(dāng)世罕見(jiàn)，甚至超過(guò)了陳景的預(yù)期。
但內(nèi)力消耗也十分驚人，他三重易筋經(jīng)的內(nèi)力，也只夠拍出十掌左右而已。
不過(guò)毋庸置疑的是，有了這金剛掌力，陳景的戰(zhàn)斗力大幅提升。
不敢說(shuō)能和方證、沖虛、東方不敗這樣的武林絕頂人物一戰(zhàn)，但和岳不群、余滄海這樣二流門(mén)派的掌門(mén)一戰(zhàn)的底氣，他還是有的。
接下來(lái)，只要他能修習(xí)佛經(jīng)領(lǐng)悟大金剛無(wú)量相的第二重般若觀照之境。
或?qū)⒁捉罱?jīng)修煉到第四重，戰(zhàn)力再上一個(gè)臺(tái)階，必將躋身武林一流行列，完成保護(hù)林家安危的任務(wù)，將再無(wú)顧慮。
盡管已經(jīng)沉淀一年時(shí)間，方證還是沒(méi)有傳陳景易筋經(jīng)第四重心法的意思。
如此，陳景就只能繼續(xù)修煉大金剛無(wú)量相。
離開(kāi)瀑布，他便再次去往藏經(jīng)閣，但沒(méi)有再上第二層，而是在第一層的諸多佛經(jīng)前徘徊起來(lái)。
“般若波羅蜜多心經(jīng)、妙法蓮華經(jīng)、阿彌陀經(jīng)、金剛經(jīng)、地藏菩薩本愿經(jīng)……大日如來(lái)真經(jīng)！”
看到“大日如來(lái)”四個(gè)字時(shí)，陳景瞳孔一縮，怵然停下腳步。
不知道為什么，仿佛一見(jiàn)鐘情一樣，他就在這一剎那認(rèn)定《大日如來(lái)真經(jīng)》將是他修煉大金剛無(wú)量相的本命真經(jīng)！