第八百零七章 大悟
本愿寺顯如有些艱難地呼吸著,不斷地試圖從雨秋平的眼眸里找出些蛛絲馬跡??墒怯昵锲酱丝痰哪抗馇宄阂?jiàn)底,絕對(duì)沒(méi)有半點(diǎn)說(shuō)謊的意思。他品嘗著話里的意味,最終還是顫抖著說(shuō)出了那個(gè)他一直想逃避的問(wèn)題:
“紅葉殿下是想說(shuō)…一切神佛存在的證據(jù)都是假的,連神佛本身也不存在嗎?”
“如果一個(gè)人,你從來(lái)沒(méi)親眼見(jiàn)過(guò),也沒(méi)有人親眼見(jiàn)過(guò),一切傳聞都來(lái)自書(shū)籍,更是找不到任何他存在過(guò)的憑證,那又為什么要說(shuō)他一定存在呢?”雨秋平指了指自己的胸膛,“若是神佛真的存在,我前些日子如此忤逆神佛,假借神佛之名戲弄其信徒,為何還沒(méi)有遭天譴呢?”
雨秋平的話讓本愿寺顯如的臉色天人交戰(zhàn)。從小到大每每到心慌意亂的時(shí)候,本愿寺顯如總是會(huì)不斷地吟誦經(jīng)文,讓自己平靜下來(lái)。可是這一次,那些經(jīng)文卻顯得軟弱無(wú)力。本愿寺顯如越念越是惶恐,眼眶竟然都紅了。
“紅葉殿下邏輯縝密,能言善辯,小僧真的不知如何反駁?!北驹杆嘛@如最后認(rèn)輸般地朝著雨秋平一禮,眼眶里已經(jīng)有淚花閃爍,“身為法主,卻不能證明神佛存在,實(shí)在是奇恥大辱。只是無(wú)論殿下如何動(dòng)之以理,小僧還是會(huì)堅(jiān)信神佛存在于這世上,不會(huì)動(dòng)搖。”
“沒(méi)有人能證明神佛真的不在。”
雨秋平忽然180度轉(zhuǎn)彎的論斷,卻讓本愿寺顯如再次一驚,不解地抬起頭來(lái)。
“是,沒(méi)有人能證明神佛真的不在,只是也沒(méi)有人能證明神佛真的在?!庇昵锲轿⑿χ?。
“可殿下先前不是說(shuō)了一堆道理,證明了世間萬(wàn)物的運(yùn)行,都是有自然規(guī)律在其中嗎?”
“也沒(méi)人能保證他們是對(duì)的,人類不知道的事情還有太多太多呢?!庇昵锲酱笮χ鴵u了搖頭,“人類是最自以為是的,總以為自己已經(jīng)掌握了一切的規(guī)律。上古時(shí)期的道士以為甲骨卜辭就道盡了世間真理,后來(lái)人又有相信萬(wàn)能的神靈主宰著秩序,再后來(lái)也有了科學(xué)和自然規(guī)律。雖然他們信奉的東西各不相同,可有一點(diǎn)是相同的——他們總以為自己已經(jīng)掌握了一切,自己的方法就是唯一正確的方法,自己的道理就是唯一的真理?!?p> “可是恰恰相反,人類社會(huì)千余年唯一的真理就是:人類從來(lái)都沒(méi)有掌握永恒不變的真理。而人類唯一從歷史中可以汲取的教訓(xùn)就是,人類永遠(yuǎn)不能從歷史中汲取教訓(xùn)?!?p> “從前的人信誓旦旦說(shuō)著神佛肯定存在,后來(lái)的人信誓旦旦地證明世上無(wú)神,可是真相如何又有誰(shuí)知道呢?說(shuō)不定神真的存在,只是以我們的手段無(wú)法觀測(cè)罷了?!?p> “巫術(shù)也好,宗教也好,自然規(guī)律也好,說(shuō)白了,這都源于人對(duì)未知的恐懼。人們害怕未知,害怕一片黑暗,害怕不可預(yù)料的未來(lái)與世界。于是,他們想出了各種各樣的辦法,想要去解釋這個(gè)世界的機(jī)理,想要去填補(bǔ)人看不到的黑暗,想要讓整個(gè)世界都變得透明,一目了然。這樣,人就不會(huì)恐懼了?!?p> “于是有了巫術(shù),人們以巫術(shù)預(yù)知未來(lái),以巫術(shù)祈禱,以巫術(shù)祭祀,來(lái)消除內(nèi)心對(duì)位置的恐懼,讓靈魂有了安息之所。后來(lái)又有了宗教,人們相信世界是由全知全能的神靈掌控的,只要詭異神靈,遵守神靈的要求,便可安度此生,轉(zhuǎn)生來(lái)世。再后來(lái)有了科學(xué)和自然規(guī)律,人們用普世的公理邏輯來(lái)解釋世界的一切現(xiàn)象,因果關(guān)系讓世界的神秘感逐漸消失,從而讓人安心?!?p> “可是都一樣啊,這都是人自以為是地提出來(lái)的?,F(xiàn)在的人以為科學(xué)無(wú)所不能,完全是可靠合理的,和過(guò)去的封建迷信不一樣??墒鞘獠恢^(guò)去的人們,也都以為自己對(duì)世界的解釋是可靠合理的。這份自大從來(lái)沒(méi)有變過(guò),只能任由更為先進(jìn)的后人嘲笑?!庇昵锲礁尚α藘陕暎戳搜郾驹杆嘛@如。后者很認(rèn)真地在聽(tīng),雖然可能還有地方?jīng)]有聽(tīng)懂——但是雨秋平知道他已經(jīng)聽(tīng)進(jìn)去了。
“我給上人講個(gè)故事吧,農(nóng)夫和雞的故事。”雨秋平不知道為什么突然想起了這個(gè)故事。
“殿下請(qǐng)講?!北驹杆嘛@如不知道雨秋平為什么突然從沉重的話題轉(zhuǎn)向了聽(tīng)起來(lái)有些幼稚的故事,但還是應(yīng)允道。
“從前有一片農(nóng)場(chǎng),一個(gè)農(nóng)夫養(yǎng)了很多只雞,他每天卯時(shí)會(huì)來(lái)院子里給雞投食。久而久之,雞里面出了一個(gè)陰陽(yáng)師。哦不,陰陽(yáng)雞?!?p> 雨秋平的故事把本愿寺顯如逗得一樂(lè)。
“那個(gè)陰陽(yáng)雞說(shuō),自己有辦法預(yù)測(cè)未來(lái)。只要讓他行巫術(shù),就可以預(yù)測(cè)到明天的投食會(huì)什么時(shí)候來(lái)?!?p> “后來(lái)呢,雞們把目光鎖定在了那個(gè)投食的人身上。雞們相信,給他們喂食的人就是世界的神。其中一個(gè)雞宣稱自己就是農(nóng)夫的代言,說(shuō)他是農(nóng)夫轉(zhuǎn)世。只有雞們按照神的要求,每天都朝天打鳴五次,最后才能有食吃?!?p> “再后來(lái)呢,有一個(gè)格外聰明的雞,發(fā)現(xiàn)了規(guī)律——投食總是會(huì)在日出前的卯時(shí)來(lái)。于是他把這個(gè)叫做自然規(guī)律,所有的雞都信服了他的道理。”
“然后呢?”見(jiàn)雨秋平忽然停下了,本愿寺顯如不解地追問(wèn)道。
“后來(lái)過(guò)年了,農(nóng)夫在大年三十的卯時(shí)把雞都?xì)⒘顺粤?。”雨秋平故作深沉地講出了這句話,把本愿寺顯如逗得哈哈大笑起來(lái)。
“他們眼里的神明也好、規(guī)律也罷,其實(shí)不過(guò)是農(nóng)夫早晨起來(lái)隨手的一把飼料罷了。有人為了解釋這個(gè)世界琢磨了一輩子,甚至琢磨了幾代人,自以為已經(jīng)掌握了世界的規(guī)律,最后的結(jié)果卻連真相的邊緣都沒(méi)碰到。即使是紅葉殿下口中最為先進(jìn)的科學(xué),也有可能都是神佛誤打誤撞的一把飼料?!北驹杆嘛@如朝著雨秋平笑道,“紅葉殿下是想和我說(shuō)這個(gè)是嗎?”
“沒(méi)錯(cuò)。”雨秋平欣慰地點(diǎn)了點(diǎn)頭,“所以雖然那些教義都是我編的,但是在別人看來(lái),那也是我在解釋這個(gè)世界,并無(wú)真假之分。畢竟連神佛存不存在都不知道,誰(shuí)會(huì)知道真假呢?說(shuō)不定啊說(shuō)不定,神佛心里想著的真正教義,碰巧就和我隨口說(shuō)的一樣呢?誰(shuí)知道呢?誰(shuí)都不知道。畢竟沒(méi)人能找到神佛他老人家,親口問(wèn)問(wèn)他。”
“殿下說(shuō)了這么多,是為了教導(dǎo)小僧什么呢?”本愿寺顯如對(duì)雨秋平的目的愈發(fā)迷糊了,“若是為了勸石山御坊開(kāi)城、為了讓凈土真宗消亡,大可不必講這么多的話。只要講到讓小僧對(duì)凈土真宗的真?zhèn)胃械絼?dòng)搖、無(wú)法反駁時(shí)收手,不就可以了嗎?”
“其實(shí)凈土真宗也好,神佛也好,未必是壞事,我沒(méi)有一定要?dú)У羲囊馑??!庇昵锲綋u了搖頭,忽然提起了一個(gè)莫名其妙的話題,“說(shuō)起來(lái),顯如上人知道南蠻教嗎?”
“南蠻人的那些教嗎?”本愿寺顯如雙手合十,低聲答道,“略有耳聞,都是…”然而,他說(shuō)了一半,卻忽然怔住了。他本來(lái)想說(shuō)“都是異端邪說(shuō)”,可是在雨秋平的那一番分析下,凈土真宗和佛教又南蠻教有何區(qū)別呢?都是為了解釋世界、消除對(duì)未知的恐懼罷了。
“在南蠻教里,也有一支新的教派,叫做加爾文宗。我不知道日語(yǔ)該如何發(fā)音,我就直接給您音譯了?!庇昵锲叫χ告傅纴?lái),“它的教義很奇怪。在加爾文宗的教義里,他們的神佛——我們叫做上帝,他們的上帝會(huì)救贖誰(shuí),會(huì)讓哪些人往生凈土天堂,而讓哪些人下地獄,是早在很久很久以前就注定好了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)在你出生以前,甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)在你的先祖出生以前,你的命運(yùn)——凈土還是地獄,就早已注定了。無(wú)論你在現(xiàn)世做什么都改變不了命運(yùn)。如果你注定要下地獄,哪怕你是個(gè)功德無(wú)量的好人也沒(méi)用。如果你注定要往生凈土,哪怕你十惡不赦也無(wú)妨?!?p> “這是什么教義?”本愿寺顯如聞言啞然失笑,“這般的教義哪有半點(diǎn)作用?豈不是鼓勵(lì)信徒放浪形骸,及時(shí)行樂(lè)?這樣無(wú)人愿意修行,豈不是危害世間嗎?”
“恰恰相反,加爾文宗的教徒反倒是最勤勞節(jié)儉的。”雨秋平搖了搖頭。
“這?”本愿寺顯如一愣,“為何?明明知道此世的所作所為都不會(huì)影響到自己是否能往生凈土,為何還要勤勞節(jié)儉?”
雨秋平?jīng)]有急著回答,而是沉吟了半晌后,低聲緩緩地問(wèn)道:
“上人今晨在城頭祈禱時(shí),面臨的局面不是一樣嗎?”
本愿寺顯如怔住了。
“神佛是否真的震怒了,取決于上人的先輩是否曾篡改教義。換而言之,神佛今日會(huì)不會(huì)劈下雷電,已經(jīng)是幾百年前那些先輩時(shí)就注定的了。上人今晨哪怕如何祈禱,如何虔誠(chéng),也無(wú)濟(jì)于事。如果上人的先輩真的改了教義,哪怕上人之誠(chéng)日月可鑒,天雷還是會(huì)劈下。如果上人的先輩沒(méi)有改教義,哪怕上人您胡言亂語(yǔ),也不會(huì)有天譴。既然如此,上人您為何還要登上城頭,為何還要虔誠(chéng)地向神佛祈禱呢?哪怕您什么都不做,結(jié)局也不會(huì)有區(qū)別???”
雨秋平的問(wèn)題讓本愿寺顯如陷入了沉思,他久久無(wú)言,雙眸里復(fù)雜的神色雨秋平也看不懂。
良久后,本愿寺顯如終于再次抬起頭來(lái),有些語(yǔ)無(wú)倫次地低聲道:
“因?yàn)樾∩畧?jiān)信…歷代上人絕不會(huì)做此事。”
“為什么呢?”雨秋平追問(wèn)道。
本愿寺顯如猶豫了半晌,還是搖了搖頭,“請(qǐng)紅葉殿下明示。”
“因?yàn)樗麄兡艽詡魃斫?,教出您這種在危難關(guān)頭愿意走上城頭,在最危險(xiǎn)的地方為整個(gè)宗派,全體信徒祈禱的法主——”雨秋平拖長(zhǎng)了音調(diào),抬起手來(lái)指向了本愿寺顯如,“所以,他們絕不會(huì)是篡改教義的人。篡改教義的人,不會(huì)有您這樣一心向佛的徒孫。”
本愿寺顯如仿佛突然頓悟了一般,用求證的眼神望向雨秋平道,“所以那個(gè)南蠻教的信徒…也是因?yàn)槿巳硕紙?jiān)信自己是在幾千年前就注定得到拯救了,因此才覺(jué)得自己理所應(yīng)當(dāng)是一個(gè)勤勉節(jié)儉的人嗎?”
“沒(méi)錯(cuò)。哪怕命運(yùn)決定自己被拯救也好,下地獄也好;哪怕神佛存在也好,不存在也好?!?p> 雨秋平虔誠(chéng)地雙手合十,朝著本愿寺顯如和他身后的佛像拜倒。
“無(wú)論如何,都堅(jiān)守著自己的信仰、堅(jiān)守著自己的理念。普度眾生,平息戰(zhàn)火,欣求凈土,心向太平。”
“我們所做的一切,不是為了自己得到拯救,那不是我們能決定的事。”
“我們能做的,只是盡自己所能——”
“榮耀神佛?!?