待本因走后，周凡卻如何也無(wú)法進(jìn)入頓悟，精神力一感知，發(fā)現(xiàn)段譽(yù)不見(jiàn)了。
看來(lái)是這明王殺了個(gè)回馬槍。
估摸著是覺(jué)得自己所在與牟尼堂相隔甚遠(yuǎn)，想要相助也來(lái)之不及。
怪不得剛才本因等人會(huì)來(lái)打斷自己的頓悟。
當(dāng)然，周凡心中也沒(méi)什么愧疚，原著里段譽(yù)也是被鳩摩智帶走，和現(xiàn)在一樣，就當(dāng)自己沒(méi)有出現(xiàn)。
不過(guò)自己畢竟在天龍寺看了那么多佛經(jīng)，力所能及之事還是得幫一下。更何況，自己還想要借閱大理全國(guó)的佛經(jīng)。
想罷，周凡起身前去牟尼堂準(zhǔn)備與枯榮商討一下救人事宜。
天龍寺現(xiàn)在騷亂不已，周凡帶著虛竹略微加快腳步來(lái)到牟尼堂。
除了前去追趕鳩摩智的本塵和本參不在以外，其他四位天龍高僧正在商討如何解救段譽(yù)。
看見(jiàn)周凡與虛竹進(jìn)來(lái)，本因，本相，本觀三人都冷眼相對(duì)。
“阿彌陀佛，玄德大師有何指教?！笨輼s作為主事人，氣度和禮儀還是沒(méi)話說(shuō)。
“老衲近日多有叨擾，借閱貴寺佛經(jīng)，欠下因果。
大理世子被明王所擄走，老衲有責(zé)，愿讓虛竹前去保世子平安。
另外，老衲厚顏，想要求取大理全國(guó)的佛經(jīng)，不知可否?！敝芊惨豢跉鈱⒃撜f(shuō)的都說(shuō)了。
枯榮心中卻歪解了周凡的意思，也就是幫你們可以，但是大理世子身份尊貴，報(bào)酬還不夠，需要全國(guó)的佛經(jīng)才行。
枯榮仔細(xì)思考了一下，大理皇室現(xiàn)在只有段譽(yù)一個(gè)繼承人，若是段譽(yù)出了什么事，大理也就完了。
雖然佛法是根本，但大部分人都只是這么說(shuō)而已，心里恐怕還是認(rèn)為武功秘籍更珍貴。
再看看天龍寺各位僧人，也沒(méi)有一人能匹敵鳩摩智，現(xiàn)在只能依靠虛竹這位度惡僧了。
想到此處，枯榮便答應(yīng)了下來(lái)，只不過(guò)打心底有點(diǎn)瞧不起周凡這副嘴臉。
得到想要的承諾后，周凡便回到廂房，讓虛竹前去解救保護(hù)段譽(yù)。
當(dāng)然，這次要把陰陽(yáng)經(jīng)留在天龍寺。
“此次前去救到大理世子以后，你可便宜行事，我事情解決后會(huì)自行返回少林?！?p> “還有，切記不可傷了鳩摩智性命?！?p> 虛竹領(lǐng)命，將經(jīng)書(shū)從懷里取出放好，蹬上天龍寺為虛竹備的一匹快馬，往江南燕子塢方向，絕塵而去。
周凡也不急著去看經(jīng)書(shū)，而是在細(xì)細(xì)回味鳩摩智所述的密宗秘傳佛經(jīng)。
密宗更講究精神修行，在佛經(jīng)上體現(xiàn)的更為明顯。
其中不但有提高精神力的修行方式，還有著精神力的作用法門(mén)，甚是玄妙。
周凡告知守門(mén)僧人自己要閉關(guān)研究佛學(xué)，接著用真氣附著門(mén)窗，然后運(yùn)用閉氣秘訣關(guān)閉了五感，開(kāi)始思考。
這樣不但自己可以靜心思考，還可以十天半個(gè)月不進(jìn)食。
若是有人推門(mén)，自己也能通過(guò)真氣感知。
虛竹快馬加鞭，不分晝夜一路急行，馬兒跑了400多里便跑不動(dòng)了。
虛竹只有將馬兒放生，自己用雙腿奔襲。
易筋鍛骨功流轉(zhuǎn)全身，全身骨骼經(jīng)絡(luò)五臟六腑按照一定的頻率震動(dòng)。
偏陽(yáng)屬性的真氣和劇烈的運(yùn)動(dòng)讓全身開(kāi)始發(fā)熱，但是精神卻愈加煥發(fā)。
易筋鍛骨功本就是行走坐臥產(chǎn)生內(nèi)力，當(dāng)然運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生內(nèi)力更加有效率。
虛竹本就內(nèi)力轉(zhuǎn)為真氣，在本質(zhì)上已經(jīng)踏足先天，只是真氣的積蓄不足。
丹田一開(kāi)始能容納的真氣有限，修煉就是讓內(nèi)力或者真氣不斷地沖刷丹田，讓丹田擴(kuò)張。
這樣提高儲(chǔ)存上限，有些人丹田擴(kuò)張到一定程度便無(wú)法繼續(xù)擴(kuò)張丹田，大部分都是因?yàn)閮?nèi)力質(zhì)量不行，或是體質(zhì)原因。
這也就是先天以下境界經(jīng)常遇見(jiàn)的武學(xué)瓶頸。
虛竹整個(gè)人如小火爐一樣，散發(fā)著高溫，真氣還沒(méi)用完又有新的真氣產(chǎn)生。
奔襲了兩天時(shí)間，深夜時(shí)分，虛竹趕到了太湖邊。
提前到來(lái)的虛竹盤(pán)膝而坐，體內(nèi)真氣沸騰，全身震動(dòng)頻率加劇。
易筋鍛骨功本就是運(yùn)動(dòng)時(shí)產(chǎn)生真氣，全身骨骼經(jīng)脈的震動(dòng)比普通運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的真氣更甚。
體內(nèi)震動(dòng)頻率越來(lái)越快，產(chǎn)生真氣的同時(shí)也產(chǎn)生劇烈的高溫。
虛竹的體魄一直在適應(yīng)這種溫度，溫度被虛竹控制在了一定的臨界值。
體內(nèi)的病毒細(xì)菌在高溫下被消滅了一大半。
終于，在破曉的那一刻，虛竹福至心靈，整個(gè)人如升華了一般，晉升到先天境界。
虛竹雖說(shuō)習(xí)練的是周凡傳下的陰陽(yáng)經(jīng)，不過(guò)因?yàn)樽陨硖匦院碗H遇，走出了自己的道路。
可以說(shuō)是同樣的秘籍練出不同的武功。
虛竹功法可以說(shuō)是大成了，高頻震動(dòng)的特性讓自己只要身體營(yíng)養(yǎng)跟得上，真氣就能迅速再生，基本上可以說(shuō)是無(wú)窮無(wú)盡。
高頻產(chǎn)生的超聲波能讓蛇蟲(chóng)鼠蟻避之不及，一蠅不能落，片羽不加身。若是全力激發(fā)真氣，還能產(chǎn)生護(hù)體罡氣，防御無(wú)雙。
高頻產(chǎn)生的高溫能殺死大部分的病菌，可以說(shuō)是百病不生。
陽(yáng)屬性的真氣本就刺激細(xì)胞活性，再配上震動(dòng)，相當(dāng)于隨時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)陰陽(yáng)經(jīng)的療傷法門(mén)。這就相當(dāng)于做到邊戰(zhàn)斗邊回復(fù)，自身的恢復(fù)能力得到極大提高。
所謂陽(yáng)九陰六，自己練出的武功基本上是只有陽(yáng)屬性，叫陽(yáng)陽(yáng)經(jīng)也不好聽(tīng)，應(yīng)該叫九陽(yáng)經(jīng)。
也不行，師叔祖的佛學(xué)高深，領(lǐng)悟出來(lái)的可以稱為經(jīng)，自己只是拾人牙慧，干脆稱為：九陽(yáng)功。
虛竹在突破先天后，也將自己練歪了的武功命名為九陽(yáng)功。
取出隨身攜帶的干糧搭配著太湖水，大口吃了起來(lái)。
反正先天高手身體素質(zhì)本來(lái)就好，再加上九陽(yáng)真氣護(hù)體，也不怕生病。
吃飽喝足，虛竹一個(gè)縱身，真氣在腿部運(yùn)轉(zhuǎn)，腳底板產(chǎn)生細(xì)微高頻的震動(dòng)，每一次腳底和水面接觸，都會(huì)產(chǎn)生巨大的彈力，踏水而行每一步都能讓虛竹向前飛縱七八米。
不一會(huì)虛竹便來(lái)到了參合山莊，因?yàn)椴艅倓偺烀?，參合山莊的慕容復(fù)也不在，實(shí)力低微的家丁沒(méi)有察覺(jué)到不速之客。
參合山莊在太湖的一座小島上，島上有一小山丘，山莊便在山丘的山腰上。
虛竹來(lái)到山丘頂部。盤(pán)膝而坐，周?chē)枪嗄揪佣啵P(pán)膝的虛竹可以看到島周?chē)木吧鴯u上的人剛好看不見(jiàn)虛竹。
虛竹便耐心等待著鳩摩智和段譽(yù)的到來(lái)。
等了兩日，虛竹突然發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處有一人影在水中抱著浮木飄蕩，似乎就是那鳩摩智。
虛竹連忙下山，施展輕功踩水而行，將鳩摩智從水中提起帶到岸邊。
參合山莊一位家丁看到一道人影在水面一跳一跳的，接著好像從水里拖了個(gè)東西起來(lái)。
揉了揉眼睛，人影已經(jīng)消失不見(jiàn)，家丁想了想，覺(jué)得應(yīng)該是老鷹捕魚(yú)，剛才自己只是有點(diǎn)眼花了才看成是人。
虛竹將鳩摩智帶回山丘上，將鳩摩智肺部的積水?dāng)D壓出來(lái)，然后用九陽(yáng)真氣輸入鳩摩智體內(nèi)，給其取暖除濕。
不一會(huì)，鳩摩智就慢慢轉(zhuǎn)醒，看見(jiàn)眼前的虛竹，本能的一掌打來(lái)。
只不過(guò)鳩摩智現(xiàn)在異常虛弱，掌力不及平時(shí)的十分之一，虛竹只是下意識(shí)催發(fā)護(hù)體罡氣，鳩摩智便被彈了三米遠(yuǎn)。
這讓鳩摩智徹底清醒了，還想起了天龍寺遇見(jiàn)的那個(gè)老怪物。
見(jiàn)狼狽不堪的鳩摩智清醒了過(guò)來(lái)，虛竹趕緊詢問(wèn)段譽(yù)的情況。
結(jié)果得知段譽(yù)在阿朱和阿碧的幫助下，早已經(jīng)逃出生天，而鳩摩智因?yàn)椴粫?huì)游泳落到如此下場(chǎng)。
鳩摩智害怕虛竹對(duì)自己動(dòng)殺心，趕緊解釋：“小僧挾持段公子也只是因?yàn)楣嗜诉z愿而已，小僧身為佛門(mén)之人從未殺生，只不過(guò)是癡迷武學(xué)而已，再者小僧是吐蕃國(guó)師，若是在大宋遭遇不測(cè)，定然會(huì)影響兩國(guó)邦交?！?p> 虛竹本來(lái)也沒(méi)有對(duì)鳩摩智起殺心，畢竟鳩摩智也沒(méi)有什么惡名，自己也確實(shí)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)其做了什么天大的惡事。再聽(tīng)其這么一敘述，也是挺有道理的。
最主要的是，師叔祖又說(shuō)了那種話。
最終虛竹還是把鳩摩智放了。
接下來(lái)，虛竹得去打聽(tīng)一下段譽(yù)所在，完成師叔祖的交代。