近儒治《白虎通義》者有盧、莊、陳三氏。師培近讀其書，復(fù)博考群籍，勘以元明諸刊本，成斠補(bǔ)一卷，因敘其端曰：《通義》自大德本以降，久乖故本之真，其殘佚之文無(wú)論矣。文或幸完，亦復(fù)艱于習(xí)誦。故師培今治斯書，于三氏詮明而外，有據(jù)舊籍所引證其捝者，如《謚篇》“文者以一言為謚”，據(jù)《書鈔》所引，（九十四。）下捝“文王武王是也”一語(yǔ)?！渡琊⑵贰巴鰢?guó)之社稷”，據(jù)《書鈔》所引，（八十七。）下捝“蓋掩之”三...
近儒治《白虎通義》者有盧、莊、陳三氏。師培近讀其書，復(fù)博考群籍，勘以元明諸刊本，成斠補(bǔ)一卷，因敘其端曰：《通義》自大德本以降，久乖故本之真，其殘佚之文無(wú)論矣。文或幸完，亦復(fù)艱于習(xí)誦。故師培今治斯書，于三氏詮明而外，有據(jù)舊籍所引證其捝者，如《謚篇》“文者以一言為謚”，據(jù)《書鈔》所引，（九十四。）下捝“文王武王是也”一語(yǔ)?！渡琊⑵贰巴鰢?guó)之社稷”，據(jù)《書鈔》所引，（八十七。）下捝“蓋掩之”三...