俗儒詆荊公最甚者二事，其一則聚斂，其一則黷武也。荊公之理財(cái)，絕非聚斂，吾既極言之矣。荊公之用兵，獨(dú)得云黷武乎？是又不可以不辨。
今外人動(dòng)誚我為不武之國(guó)。我之不武，非自昔而然也，宋以后之學(xué)說(shuō)誤之也。宋人之以忍恥包羞為德也久矣。自澶淵議和以后，舉國(guó)以得免兵革為幸，自是而增歲幣、求割地，若小侯之事大國(guó)，匪敢不從。若乃蕞爾西夏，自繼遷德明以來(lái)，叛服不常，雖韓范迭為安扶經(jīng)略，議戰(zhàn)議守，...