第2章 中國倫理學(xué)史（1）

　　緒論

倫理學(xué)與修身書之別 修身書，示人以實行道德之規(guī)范者也。民族之道德，本于其特具之性質(zhì)，固有之條教，而成為習(xí)慣。雖有時亦為新學(xué)殊俗所轉(zhuǎn)移，而非得主持風(fēng)化者之承認，或多數(shù)人之信用，則不能驟入于修身書之中，此修身書之范圍也。倫理學(xué)則不然，以研究學(xué)理為的。各民族之特性及條教，皆為研究之資料，參伍而貫通之，以歸納于最高之觀念，乃復(fù)由是而演繹之，以為種種之科條。其于一時之利害，多數(shù)人...