或許，只有死亡才最接近自由的意義。
自由的界限如此模糊，以致我常常感到困惑，怎樣的自由才算真正的自由，抑或是從來(lái)都不存在所謂的自由，只是在生存與死亡之間徘徊而已。我們無(wú)法給予除了我們自身以外的任何事物以自由，無(wú)非只是一種占有或欣賞，從頭到尾我們與其他周遭的事物都沒(méi)有什么關(guān)系，也就無(wú)所謂自由。我能夠給一只小動(dòng)物怎樣的自由，如果我不是將它關(guān)在籠子里，而是放生，而它不可能在外面的世...
或許，只有死亡才最接近自由的意義。
自由的界限如此模糊，以致我常常感到困惑，怎樣的自由才算真正的自由，抑或是從來(lái)都不存在所謂的自由，只是在生存與死亡之間徘徊而已。我們無(wú)法給予除了我們自身以外的任何事物以自由，無(wú)非只是一種占有或欣賞，從頭到尾我們與其他周遭的事物都沒(méi)有什么關(guān)系，也就無(wú)所謂自由。我能夠給一只小動(dòng)物怎樣的自由，如果我不是將它關(guān)在籠子里，而是放生，而它不可能在外面的世...