李靖的心思細(xì)得很，很快就想明白，闡教擺下這么大陣仗是為了什么，當(dāng)然不敢違了燃燈道人的命令。
他回了陳塘關(guān)，取了殷夫人，收拾了細(xì)軟，帶著幾個(gè)親信便掛印離了陳塘關(guān)，隱居在鄉(xiāng)間不提。
三位仙人一陣寒暄后也就此分別，文殊廣法天尊隨太乙真人去了金光洞賞蓮，而燃燈道人則回了昆侖山覆命。
……
伯邑考帶著貢品，在路上一路急行，早起晚睡、披星戴月，只用了一個(gè)月就來到了朝歌城外。
要知道，古時(shí)候出遠(yuǎn)門可是門苦差事，所以才有窮家富路、旅字為苦的說法。
從西岐一路行來的隨從們，眼見到了目的地，都松了一口氣，心想著總算可以休息幾天了。而伯邑考的心思卻越來越沉重。
因?yàn)?，他的困難還沒開始！
來到朝歌城外，伯邑考沒急著進(jìn)城，而是先派心腹去費(fèi)仲和尤諢府上各送了一份大禮。確定兩人收了禮物之后，他才又帶人進(jìn)了朝歌城，住進(jìn)了驛館。
入城當(dāng)天，他就問明了相府所在，親自持了拜帖去見亞相比干。
為什么伯邑考要去見亞相呢？
那是因?yàn)榍叭问紫嗌倘菟篮?，首相的位置就一直空著，紂王沒再給自己找個(gè)礙手礙眼的人。
可是，比干看了拜帖，卻把伯邑考晾在了門外，回話就是一句“不見”。
這可把伯邑考急壞了，他想見紂王，總得找個(gè)說話有份量的大臣引見。
離開西岐之前，散宜生曾經(jīng)囑咐他，到了朝歌城，除了紂王之外需要在意的就三個(gè)人。
給費(fèi)仲、尤諢二人送禮是讓他們不壞事，而想要成事，就要去找跟姬昌素來交好的亞相比干。
可是亞相比干閉門不見客，真是急壞了他。俗話說，朝中有人好辦事，要沒了比干引見，他還真是心里沒底。
伯邑考回了驛館，怎么也想不明白，之前還曾私下幫姬昌寄信的比干，怎么就不肯見他了呢？
想了一夜，伯邑考也沒得出答案。他有想過再找其他人引見，可是朝歌城里他是兩眼一抹黑，并不認(rèn)識(shí)其他貴人。
他有心走官方流程，遞交奏折面見紂王，可又得了吏員提醒，“大王前一次上朝看奏折，還是三個(gè)月前的事了！”
他當(dāng)然不想等那么久，于是他在無奈之下，選了個(gè)最笨的辦法——帶著奏章堵在了午門外。
他就想著，有哪位大臣路過，能帶他進(jìn)宮?？烧l能想到，他就這樣每天從早晨日出站到傍晚日落，一連站了四日都無人搭理。
直到了第五日早上，實(shí)在看不下去的亞相比干才縱馬來到了午門前，見了伯邑考。
之前比干為什么不肯見伯邑考呢？
因?yàn)楸雀墒莻€(gè)大大的忠臣！
有人說，不對(duì)啊，忠臣不更應(yīng)該立馬出來幫伯邑考救出姬昌嗎？
這就得說到現(xiàn)在商朝的局勢(shì)，北邊有聞太師討伐多年未果的袁福通，東邊有為父報(bào)仇的姜文煥，南邊有為父起兵的鄂順。
就西邊還算安穩(wěn)，沒有兵亂。
比干確實(shí)是跟姬昌交好的，而且也是愿意相信姬昌對(duì)商朝的忠誠的，要不然他也不會(huì)在姬昌被囚之初跟紂王求情，更是在這七年里為姬昌多次傳遞家書。
可是，他也擔(dān)心，如果姬昌就這么被救回去了，會(huì)不會(huì)為報(bào)這七年之囚而興兵造反呢？
他不想把商朝的國運(yùn)賭在姬昌的忠誠上，就想保持現(xiàn)狀，不肯幫助姬昌逃離朝歌。
所以他才會(huì)對(duì)伯邑考閉門不見，更是私下交代了朝內(nèi)當(dāng)值的官員，不要搭理伯邑考。
只是，當(dāng)伯邑考用了笨辦法，一連在午門外站了四天后，他也扛不住了，只得出面見了伯邑考。
因?yàn)槿羰遣乜祭^續(xù)這么堅(jiān)持下去，這消息總有一天會(huì)傳進(jìn)紂王耳里。不管紂王作何反應(yīng)，都不會(huì)比他親自引見的情況更好。。
所以他才被迫，替伯邑考引見了紂王。
紂王沉湎后宮之樂，不肯上朝，朝中瑣碎政務(wù)就落在了亞相比干的頭上。遇到比干做不了主的事，他就會(huì)入后宮，面稟紂王，就象現(xiàn)在伯邑考的事。
這一次，他入后宮時(shí)，紂王正和蘇妲己在摘星樓上喝酒享樂。聽到西伯侯姬昌的兒子帶了貢品來給父親贖罪，紂王心情不錯(cuò)，便宣了伯邑考覲見。
伯邑考上了摘星樓，對(duì)紂王當(dāng)面陳詞，可說是情真意切，話里一片忠心和孝心把紂王說得心動(dòng)。
紂王意動(dòng)，正要下令放了姬昌回西岐，不防一旁的蘇妲己突然走出了隔絕外臣視線的簾子，來到了紂王身邊。
紂王有些意外，只當(dāng)是蘇妲己一時(shí)好奇，便開口解釋，說面前是西伯侯姬昌的長子伯邑考，來朝歌納貢替父贖罪。
伯邑考見有女眷出來，也立馬低了頭，并不敢多看。
誰知道這妖狐蘇妲己卻對(duì)紂王說道：“妾聞西岐伯邑考善能鼓琴，真世上無雙，人間絕少?！?p> 緊接著在狐妖的攛掇下，紂王命伯邑考上前用琴彈了一曲，琴聲確實(shí)是人間少有，被紂王贊為“盡善盡美”。
原著中還說，伯邑考的琴聲是，此曲只應(yīng)天上有，人間難得幾回聞。
于是狐妖借著學(xué)琴的名義，讓紂王留了伯邑考在宮內(nèi)，更是借著學(xué)琴的機(jī)會(huì)，故意勾引伯邑考。結(jié)果伯邑考坐懷不亂，幾次出言駁斥。
原著中說，狐妖是見了伯邑考年輕貌美，起了邪淫之心，才設(shè)計(jì)要留伯邑考。
可是實(shí)際上呢？
怎么可能有一只狐貍精真正貪戀凡人的身體呢？
在狐妖眼里，凡人的精血是她修煉妖氣的助力。而凡人的相貌？
妖精本就是能隨意變化的，又怎么會(huì)在意凡人的相貌？
那狐貍精為何要故意勾引伯邑考呢？或者再往前說一點(diǎn)，狐貍精為什么要走出簾子，來見伯邑考呢？
因?yàn)樯旯o她傳了個(gè)口信，他的原話是這么說的：
“天下四個(gè)方向方，三個(gè)方向上有了刀兵之事。如果西伯侯之子伯邑考也是有來無回，你說，西邊是不是也會(huì)起兵造反呢？”
軒轅墳三妖是領(lǐng)了女媧命令，來禍亂殷商天下的。九頭雉雞精給宮里的狐貍精傳遞了這消息，狐貍精當(dāng)然就有了想法。
她在王宮里錦衣玉食不假，可女媧娘娘的任務(wù)還是要執(zhí)行的。所以她才會(huì)在聽到伯邑考的名字后主動(dòng)現(xiàn)了身，又想方設(shè)法要留伯邑考。
只是，最初她想留的是活的，最后留下的是死的！