獨(dú)孤慶天與武當(dāng)九劍一戰(zhàn)本未在江湖公開(kāi)，獨(dú)孤慶天當(dāng)時(shí)下挑戰(zhàn)書(shū)時(shí)，也是有所考慮，畢竟武當(dāng)?shù)脑魄宓篱L(zhǎng)乃是武林宗師，還是有些顧忌，便未曾公開(kāi)，沒(méi)有像與其他劍術(shù)高手挑戰(zhàn)那樣公布天下。
只是江湖上從來(lái)就沒(méi)有不透風(fēng)的墻，有幾個(gè)江湖上消息靈通之輩，也不知從何得來(lái)的消息，得知獨(dú)孤慶天將要與云清宗師比劍之事，一群人便早早到來(lái)，藏在遠(yuǎn)處偷偷觀看。
雖然不知道最后結(jié)果如何，反正這些人看到武當(dāng)九劍是九個(gè)人和獨(dú)孤慶天一個(gè)人較量，也沒(méi)見(jiàn)占到上風(fēng)，比武總是有個(gè)輸贏，這幾個(gè)人便帶著自己主觀的判斷，認(rèn)為獨(dú)孤慶天贏了，一傳十，十傳百，就這樣江湖上都知道獨(dú)孤慶天戰(zhàn)勝了武當(dāng)九劍。
反正武當(dāng)不出面解釋，獨(dú)孤慶天也是置之不理，任由江湖傳說(shuō)四處蔓延。
隨著劍圣稱號(hào)爭(zhēng)奪的尾聲的到來(lái)，人們似乎都在期盼著這一天早點(diǎn)到來(lái)。
一笑劍秦唯起初與劍術(shù)高手交手，純屬切磋，根本就沒(méi)有什么劍圣稱號(hào)爭(zhēng)奪的意思，只是想通過(guò)與各門各派的劍術(shù)高手交流，以豐富自己對(duì)劍術(shù)的理解，從而想將這種博大精深的劍術(shù)思想融匯到自己的一笑劍法當(dāng)中。
后來(lái)，聽(tīng)說(shuō)獨(dú)孤慶天也在江湖上弄出個(gè)比劍的挑戰(zhàn)，后又傳出獨(dú)孤慶天和秦唯劍圣之爭(zhēng)的說(shuō)法，本是一件學(xué)習(xí)交流的好事情，一下子性質(zhì)全變了，現(xiàn)在，秦唯也被弄得騎虎難下，進(jìn)退維谷。
戰(zhàn)書(shū)終于送到了一笑山莊莊主秦唯的手中。并且是獨(dú)孤慶天親自送過(guò)來(lái)的。獨(dú)孤慶天敬重秦唯的人品，也感激秦唯的仁義，所以這一張戰(zhàn)書(shū)必須自己親自送來(lái)。
獨(dú)孤慶天主動(dòng)約戰(zhàn)秦唯，爭(zhēng)奪劍圣名號(hào)，并發(fā)英雄帖召集天下英雄觀戰(zhàn)，這也就是當(dāng)年江湖上著名的青紫峰之戰(zhàn)。
比武當(dāng)天不僅少林智一禪師，武當(dāng)云清道長(zhǎng)、峨眉逸閑師太、崆峒姚垣上人前來(lái)觀戰(zhàn)，準(zhǔn)備一覽當(dāng)世兩位劍術(shù)高手的巔峰對(duì)決，就連尉遲小令的師傅終南一隱蕭逸仙也帶著尉遲下令從終南山特地趕到青紫峰。那是尉遲小令年紀(jì)還不大，蕭逸仙的想法是帶著這位關(guān)門弟子來(lái)見(jiàn)見(jiàn)世面，長(zhǎng)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，因?yàn)榍嘧戏逡粦?zhàn)必將成為千古一戰(zhàn)。
秦唯和獨(dú)孤慶天都在靜靜的看著對(duì)方，雖然獨(dú)孤慶天戴著儺面的面具，大家都看不到他臉上的表情，但是從獨(dú)孤慶天的眼神之中，秦唯還是看得出獨(dú)孤慶天的平靜，沒(méi)有太多的言語(yǔ)上的交流，心里早已是將對(duì)方當(dāng)做最懂自己的朋友。
有著這么多武林同道的見(jiàn)證，也注定了劍圣之爭(zhēng)的重要性。今天的勝者將會(huì)成為武林劍術(shù)的最強(qiáng)者，劍圣。
一個(gè)所有練劍人的終極夢(mèng)想，一個(gè)劍術(shù)的巔峰時(shí)代的開(kāi)始。無(wú)論二人誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)，都必將永載史冊(cè)，而這一點(diǎn)，當(dāng)初恐怕兩人想都沒(méi)有想過(guò)。
當(dāng)秦唯和獨(dú)孤慶天拔出各自的佩劍的時(shí)候，在場(chǎng)圍觀的武林人士立刻喧嘩起來(lái)，無(wú)數(shù)雙不解的眼神充滿著疑惑，一邊仔細(xì)看著二人，一邊在拼了命的尋找答案。這怎么可能呢？
木劍
秦唯與獨(dú)孤慶天手里各自拿著一柄木劍。
少林智一禪師含眉輕聲打了一聲佛號(hào)：“阿彌陀佛”
木劍不是劍，但是很快圍觀的人就知道自己的理解錯(cuò)了。
木劍是劍。
并且是鋒利的劍。
握在秦唯和獨(dú)孤慶天手里的木劍就是一柄鋒利的劍。
劍鋒所到之處，飛沙裂石，為了避免自己被犀利的劍鋒傷到，人們不知不覺(jué)地倒退好幾步。然而，眼前依然能夠感到冷得使人寒厲的劍風(fēng)。
木劍能夠殺人。
突然，劍鋒消失，兩柄木劍恢復(fù)了木劍該有的模樣，毫無(wú)殺氣，沒(méi)有劍風(fēng)。
兩人的劍招一下子變得緩慢起來(lái)，就像兩個(gè)老人在戲耍一般，人們不禁紛紛議論，這是什么劍法？這又是何種打法？
云清宗師開(kāi)始瞇起眼睛，像是在欣賞一幅美景。
終南一隱蕭逸仙用手輕捋胡須，情不自禁的吟道：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”
尉遲小令雖然年紀(jì)尚輕，但是此時(shí)的劍術(shù)修為已經(jīng)達(dá)到很高的程度，師傅蕭逸仙曾經(jīng)說(shuō)過(guò)自己就是一個(gè)為劍而生的奇才。隨著眼前兩大劍術(shù)高手的急速舒緩的變化，尉遲小令也在暗暗思忖，如果是自己該如何應(yīng)付這一招，還有下一招。如果有機(jī)會(huì)，一定要和秦唯和獨(dú)孤慶天過(guò)過(guò)劍招，尉遲小令暗自說(shuō)道。
就在大家還在費(fèi)解之時(shí)，秦唯和獨(dú)孤慶天的身形都停止了移動(dòng)，兩人面對(duì)面站著，兩柄木劍就像是被什么東西黏在一起似的，兩人保持著這樣的姿勢(shì)，一動(dòng)不動(dòng)。
少林智一禪師側(cè)過(guò)頭，沖著身邊的武當(dāng)云清道長(zhǎng)說(shuō)道：“云清宗師，秦施主與獨(dú)孤施主的這個(gè)粘字訣，可以說(shuō)練得已經(jīng)出神入化，放眼整個(gè)武林，唯有云清宗師的武當(dāng)劍法可以抗衡?！?p> 云清宗師笑著回答道：“智一大師，此二人的劍術(shù)造詣極深，能將劍術(shù)之中的粘字訣練到如此地步，當(dāng)真是后生可畏?！?p> “的確如此，練劍但求犀利，但求快捷，于刺披之間，殺人于無(wú)形，看此二人的劍法，越到高下立分之時(shí)，越是緩慢，倒與云清宗師的武當(dāng)劍法有異曲同工之妙。”峨眉逸閑師太接話道。
“逸閑師太乃是劍術(shù)名家，所言極是，不過(guò)此二人的劍法當(dāng)中似乎也有一絲峨眉劍法的精髓所在，剛才那招頗似峨眉劍法的白水聽(tīng)秋風(fēng)?！贬轻家υ先苏f(shuō)道。
逸閑師太笑著對(duì)姚垣上人說(shuō)道：“上人，你看，這招和你們崆峒劍法好像有點(diǎn)淵源?！?p> 崆峒姚垣上人點(diǎn)點(diǎn)頭，沒(méi)有繼續(xù)接話，因?yàn)檠矍暗倪@場(chǎng)比劍實(shí)在是太過(guò)精彩，有生之年能夠看到如此高水準(zhǔn)的比劍，當(dāng)真是不虛此行，有一種大快朵頤的感覺(jué)。
“秦施主一個(gè)穩(wěn)字了得，獨(dú)孤施主一個(gè)險(xiǎn)字了得”智一禪師稱贊道。
“此二人日后劍術(shù)修為當(dāng)不可限量，我等都已經(jīng)老了，江湖日后當(dāng)屬其二人?！痹魄遄趲熜χ鴽_身邊的終南一隱蕭逸軒說(shuō)道，同時(shí)，輕輕伸手摸摸尉遲小令的頭發(fā)：“蕭兄，果然收得一個(gè)好徒弟。”