王豐領(lǐng)著葉夫人和葉雪薇在臺(tái)州府玩了兩天，葉夫人便推說(shuō)疲乏，讓王豐和葉雪薇自己去玩了。
二人沒(méi)了約束，越發(fā)玩兒的盡興，這一日玩到天臺(tái)山，王豐忽然想起畬姬閉關(guān)修煉，不知怎么樣了，當(dāng)下去天臺(tái)宗尋找志修和尚。接待王豐的卻是一名小沙彌，自稱法號(hào)傳燈，目前跟隨覺(jué)妙和尚修行。
王豐看那傳燈長(zhǎng)得聰慧可愛(ài)，行事一板一眼，頗有章法，不由心生喜愛(ài)，與他攀談了幾句，發(fā)現(xiàn)他小小年紀(jì)，對(duì)佛法的理解卻十分精深，頓時(shí)大為驚奇。
就見(jiàn)那傳燈小和尚側(cè)耳傾聽(tīng)了一下，隨后道：“覺(jué)妙祖師要見(jiàn)你們，隨我來(lái)吧?！闭f(shuō)著，帶著王豐和俠女進(jìn)了山門(mén)，來(lái)到后山的一處山洞。
進(jìn)了洞府，就見(jiàn)覺(jué)妙和尚寶相莊嚴(yán)地坐在洞中，腦后一圈佛光，極為明亮。見(jiàn)了王豐和俠女，合十道：“王施主，我們又見(jiàn)面了?！?p> 王豐稽首作禮道：“覺(jué)妙大師有禮，不知招我二人前來(lái)，有何吩咐？”
覺(jué)妙和尚看了看王豐，隨后轉(zhuǎn)動(dòng)念珠道：“大半年不見(jiàn)，王施主不但修為大有長(zhǎng)進(jìn)，而且身上功德頗豐，看來(lái)做了不少善事，的確是正道中人。阿彌陀佛！”
王豐頓時(shí)無(wú)語(yǔ)，你這和尚巴巴的叫我來(lái)就是說(shuō)這句廢話，我當(dāng)然是好人，而且是不會(huì)被美女發(fā)好人卡的好人。
覺(jué)妙和尚似乎察覺(jué)了王豐的心思，微微一笑，道：“貧僧看王施主身上雖有功德，卻似乎不知道該怎么凝練?。 ?p> 王豐訝道：“功德還能凝練？”
覺(jué)妙和尚道：“那是自然！世間有無(wú)形之物都能凝練，何況功德？凡人有功德，可一生平安，福壽連綿?？v然身死，功德也能化為福德，蔭庇子孫。修士有功德，更能有增加氣運(yùn)，逢兇化吉之效。這些都是功德自身的功用，已然是受用不盡了。當(dāng)然，也有些修士只信自己，不信命運(yùn)，對(duì)功德看得不重。這一類修士多是避世潛修的散修。其實(shí)功德若是運(yùn)用的好，也是妙用無(wú)窮，能夠憑空生出許多助力來(lái)?！?p> 王豐不由心動(dòng)地道：“大師可懂得凝練功德之法？”
覺(jué)妙和尚道：“自然懂得！王公子若是愿意學(xué)，貧僧也愿意教。不過(guò)法不可輕傳，王公子可懂得？”
王豐點(diǎn)頭道：“大師有什么吩咐，直接說(shuō)就是了。能辦到的，在下一定盡力去辦?！?p> 覺(jué)妙和尚點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“貧僧閉關(guān)潛修數(shù)百年，不理世事，誰(shuí)知宗門(mén)大變，不但弟子之中起了山家、山外之爭(zhēng)，便連天臺(tái)山祖地都被別宗侵占了。貧僧是已經(jīng)避世的人，不好出手管俗世之事。加之禪宗入天臺(tái)，是有人皇詔書(shū)的。且佛門(mén)八宗雖然義理不同，卻總歸是一家，也不好完全撕破臉面。故而雖心中不忿，卻也只得整頓宗內(nèi)弟子，叫他們自己努力，重振天臺(tái)宗聲威罷了?！?p> 王豐聞言，看了看旁邊的小沙彌傳燈，笑道：“大師也算是苦心孤詣了，我看傳燈小和尚極有慧根，他日必能振興天臺(tái)宗?！?p> 覺(jué)妙和尚看了傳燈一眼，目光中也透出滿意之色，又轉(zhuǎn)頭對(duì)王豐道：“傳燈畢竟還小，貧僧敢情王施主從旁協(xié)助，不知可否？”
王豐道：“大師恐怕是高看我了，我如今修為尚淺，而且又非佛門(mén)中人，只怕就算想要幫忙，也是有心無(wú)力??！”
喵的，漢傳佛教的兩大派系頂牛，你覺(jué)妙大和尚這么高的法力都覺(jué)得棘手，我這小身板哪敢往里面湊?。《胰缃穸U宗如日中天，天臺(tái)州卻逐漸式微，想要翻盤(pán)的難度極大，這么忙著實(shí)是不好幫！
覺(jué)妙和尚搖頭道：“只是叫你協(xié)助！況且振興天臺(tái)宗也非是一朝一夕之事，總也要傳燈他們這一輩的人長(zhǎng)大方可。叫上你，也只是壯壯聲勢(shì)而已。畢竟宗派興衰，不單需要自己努力，還要世人擁戴，朝廷認(rèn)可，聲勢(shì)越大，才越名正言順。”
王豐聞言，遲疑了片刻，想到畬姬畢竟跟天臺(tái)宗有扯不清的關(guān)系，雙方終究是友非敵，況且佛門(mén)各派的內(nèi)爭(zhēng)，少有激烈到流血沖突的，危險(xiǎn)性應(yīng)該不大，這才道：“若只是搖旗吶喊，在下自然義不容辭。”
覺(jué)妙和尚點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“貧僧這里有一篇無(wú)量功德顯化經(jīng)，雖只有寥寥數(shù)百字，卻是凝練功德之要旨，今日便傳給你。功德之法，非仁愛(ài)正直之士不能修習(xí)，所謂自覺(jué)覺(jué)人，此善法能得以傳揚(yáng)，也是一件好事。說(shuō)起來(lái)，我天臺(tái)宗如今聲勢(shì)衰落，也是自身氣運(yùn)不足所致，日后還當(dāng)多積功德才是。王施主，葉施主，你們兩位可細(xì)細(xì)聽(tīng)講?！?p> 說(shuō)著，覺(jué)妙和尚舌燦蓮花，將一篇經(jīng)文娓娓道來(lái)，從最初的做功德，積累功德，到如何顯化功德清光、功德金輪、功德寶蓋護(hù)身，到最后如何將功德融入法寶，如何利用功德增進(jìn)修為等，一一解說(shuō)明白。
王豐和俠女聽(tīng)得如癡如醉，只覺(jué)得大開(kāi)眼界。原來(lái)將功德這種無(wú)形無(wú)質(zhì)的東西具現(xiàn)化還能有這種精妙到不可思議的手段，真是令人嘆為觀止啊！
道家修煉，著重一個(gè)真字，一個(gè)有字。佛門(mén)則注重一個(gè)空字。此外魔教修士則常說(shuō)一個(gè)無(wú)字。論性命交修，長(zhǎng)生不死，自然是以道家為勝。論化虛為實(shí)，真如不動(dòng)，則是佛門(mén)為上。論變幻無(wú)常，無(wú)形無(wú)相，則是魔教為長(zhǎng)。
若是只看三家的經(jīng)文典籍，其實(shí)說(shuō)的都很有道理，而且照著修煉，都能有所收獲，實(shí)在不好說(shuō)誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱。
但若是看三家如今在三界的地位，三清四御，五方五老，群星列宿，山海江湖乃至幽冥地府，做主的幾乎都是道門(mén)中人。佛門(mén)雖然沒(méi)有執(zhí)掌天地權(quán)柄，但也有無(wú)數(shù)佛國(guó)，在世間香火旺盛。相比起來(lái)，魔門(mén)卻備受打壓，藏頭露尾。這就足以證明三家的強(qiáng)弱了。
王豐和俠女學(xué)得了功德凝練之法，當(dāng)即在覺(jué)妙和尚的眼皮子底下開(kāi)始了修煉。這一修煉，王豐才發(fā)現(xiàn)原來(lái)不知不覺(jué)之間自己身上的功德居然已經(jīng)不少了，從學(xué)得道法至今，做過(guò)的許多善事加起來(lái)，居然有了近千功德。
細(xì)細(xì)算起來(lái)，自己前后所救的無(wú)辜之人以及冤魂也有數(shù)十百人之多了，所懲治的惡鬼惡人也不少，再加上在臺(tái)州協(xié)助王父保境安民，以及其他善事，一個(gè)一生行善的人也未必能有王豐這年余以來(lái)做的多，能有這近千功德，實(shí)在并不意外。
這些功德雖然還不足以凝聚功德金輪，但依法修煉，卻也能顯化出微薄的功德清光來(lái)，等閑妖鬼也不敢侵害王豐。
當(dāng)然了，以王豐的修為，這些許功德清光的助益并不算大。但這卻讓王豐看到了行俠仗義的收獲，明白發(fā)善心，做好事并不是沒(méi)有收獲的，一時(shí)心中對(duì)懲惡揚(yáng)善之事也多了幾分主動(dòng)作為的動(dòng)力。
當(dāng)日王豐學(xué)了妙法，又從覺(jué)妙和尚口中得知志修大師還在龍母山為畬姬護(hù)法，沒(méi)有回來(lái)。王豐當(dāng)即向絕妙和尚告辭，轉(zhuǎn)而帶著俠女往龍母山而去。