大宗正寺這場言談，很快出現(xiàn)在各家權(quán)貴和皇帝案頭上，陳起鳳對漢朝滅亡時間的論調(diào)，引起了一番震動。
自西晉以來，人人都認為曹丕篡漢，是大漢亡國的觀點，從沒拿蜀漢當做大漢的延續(xù)，可今天這番評論，讓人們看到一個不一樣的觀點。
許多人深思后覺得有理，要知道蜀漢是后人的叫法，劉備從來沒稱自己建立的國家是蜀漢，就是一個漢字，表示他是大漢子孫，延續(xù)的是大漢天下。
只是當時三國鼎立，其他兩國絕不肯承認，承認了就表示自己是亂臣賊子，而后的司馬氏，更是亂臣中的亂臣，自然更不會承認蜀漢是漢的延續(xù)。
但劉備的墓碑上，鮮明的寫的是漢昭烈皇帝，司馬氏并沒有改了墓碑，顯然他們心中是承認的，只是嘴上絕不能說。
“韓相公，你這外孫到底想干什么呀？”
早朝剛過，富弼和文彥博雙雙拜訪韓琦，這兩人是參知政事，大宋的參知政事也是宰相。（這里作者又篡改歷史了，歷史上此時應(yīng)該是韓琦是參知政事，富弼才是同中書門下平章事，級別比參知政事高半級。）
韓琦一聽他兩這問題，馬上明白他們要說什么，都是老謀深算的，誰又差得了誰啊。
韓琦于是呵呵笑道：“兩位相公，小兒家憋屈呢，好好的一個流言，讓他不能科舉，只好在家寫書以為消遣?！?p> 文富二人臉上帶著笑，心里面怒罵連天，狗屁的消遣，這小子是沒參加科舉，可官家已經(jīng)賜他同進士出身了，還要怎的。
當然這話不能說，同進士和自己考上的不是兩回事，大宋官場潛規(guī)則，同進士是別想進入權(quán)利核心的，即使日后職位上去了，也只能外放到州府，別想進中樞。
富弼一向穩(wěn)重，呵呵笑道：“韓相所言極是，只是如今已然如此，總不能讓他再去考吧，但這事您看，鬧得滿城風雨啊，總得消停一二?！?p> 韓琦笑道：“也不是什么大事，這些年一潭死水，也該讓它活絡(luò)活絡(luò)了?！?p> 這話讓兩人一驚，文彥博是個急性子，一怔之后，馬上問道：“稚圭兄這話何意？莫非外面風傳是真的，官家還想來一次新政嗎？”
富弼被這話嚇的一跳，昨晚文彥博找自己，可不是說這個的啊，只是說陳起鳳這書，大有加強皇權(quán)，指責大臣威逼皇帝的嫌疑，自己才跟他一起來問問韓琦的，可現(xiàn)在這話明顯不對啊。
其實三國演義，確實有指責權(quán)臣的意思，羅貫中為何尊劉抑曹，把曹操寫成治世之能臣，亂世之梟雄。
說白了，就是因為曹操是漢臣，無論你有多大的功績，但作為臣子，威凌皇帝，架空皇權(quán)是大惡。
從周代以來，尊王攘夷的思想不僅是儒家，諸子百家莫不如是，曹操的所作所為，已經(jīng)不是春秋五霸的做法，而是戰(zhàn)國七雄的謀逆了。
這才是三國演義，真正的思想，寫臭你曹操，讓你成為奸臣的模樣，成為遺臭萬年的標桿。
還別說，這本書確實對后世有著極大的影響力，就連演戲都把曹操打扮成白臉的奸臣了。
且說文彥博的問話，韓琦聽后，面容一整，深深的盯著眼前兩位道：“范文正公剛走沒幾年啊，兩位這么快就忘了?！?p> 富弼文彥博本來就是當初變法的主力，范仲淹，富弼，文彥博，韓琦，杜衍，歐陽修，蔡襄，王素，余靖，這些當時的變法主力，如今只剩下韓文富三人在中樞，可也都是被貶謫多年，才再次回來的。
要說富弼文彥博兩人不想變法，那是冤枉他們了，作為歷史上著名的良臣明相，他們絕不是為了一己私利的人。
用后世的話來說，這都是有良知的中國人，只是當時的變法失敗，讓他們沒了信心。
求穩(wěn)是他們現(xiàn)在乃至日后的心態(tài)，所以后來王安石變法，才會遭到大批的慶歷變法者抵制。
不是因為王安石動了他們的利益，而是他們明白，王安石那樣改革，絕對成不了，而且還會激化社會矛盾，讓朝局動蕩，天下不寧。
故而韓琦這話，讓富弼文彥博狠狠的吃了一驚，文彥博本來就有懷疑，這下子他確定了。
急急叫道：“稚圭難道要再來一次黨爭？好不容易穩(wěn)下來的局勢啊，官家也不年輕了，如今最重要的是繼承人問題，而不是變法啊?！?p> 韓琦猛地站起來，冷冷地說道：“文寬夫，富彥國，老夫外孫問老夫一句話，讀圣賢書所為何事，老夫無法回答，你二人來答一答何如？”
兩人愣愣的坐著，咀嚼著這句話，漸漸的眼神迷離了，當初年少青衫薄，何嘗不是熱血報國，何嘗瞻前顧后，可年齒見長后，銳氣慢慢消失了。
“孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至，讀圣賢書，所學何事？而今而后，庶幾無愧！”
韓琦吟哦著這句振聾發(fā)聵的絕命詞，眼神同樣迷離，這句話是他跟陳起鳳聊天，問他為何要寫三國時，陳起鳳說的。
當然這南宋的文天祥寫的，寫給家人的絕命書上附的詞，一個高貴的靈魂，發(fā)出的靈魂拷問，和告慰家人和自己，只要不是人性泯滅的時代，都是能讓真正的讀書人戰(zhàn)栗的。
特別是在宋代，這個大部分人，以氣節(jié)為做人根本的朝代，這首詞帶來的震撼是巨大的。
田橫五百士被司馬遷寫入史記，留下千年美名，可南宋十萬人蹈海赴死，留下的是悲壯。
這就是漢人自古崇尚的氣節(jié)，蒙古人為什么把南方的漢人列為最末的等級，還不是怕了這氣節(jié)。
最終蒙元就是被來自南方朱元璋趕出中原，說明忽必烈當年的忌憚是正確的，一個民族，只要氣節(jié)還在，就永遠是壓不垮的。
文彥博幽幽嘆息一聲道：“稚圭兄想如何做，文某必緊隨尓后?！?p> 富弼驚醒過來，呵呵笑道：“老嘍老嘍，但這把老骨頭還是能折騰幾年的?！?p> “好！”
韓琦躬身長揖道：“二兄高義，韓某絕不負二兄，亦不會草率行事，此事可緩圖之，韓某今日所言，不過是要二兄明志罷了，還不至于立即變革?！?p>