草草創(chuàng)立的鎮(zhèn)岳宗根基淺薄，沒(méi)有鎮(zhèn)教功法不說(shuō)，便連稍次些的仙流煉氣法門(mén)也不見(jiàn)一部。
陸吾本身煉氣法門(mén)不便于外傳，只能整理了一些得自得自被自己殺死散修的煉氣之法，傳與了眾弟子之后，又讓呂一先安頓下邊一眾弟子，后話只等接待完幾個(gè)來(lái)訪的煉氣士再說(shuō)。
使喚幾個(gè)弟子將原大堂拾整了一邊，將桌、椅都物悉數(shù)搬出，又在地上放了蒲團(tuán)，陸吾這才引著二僧、一尼、一俗、二道六位煉氣士進(jìn)了內(nèi)間安坐下來(lái)。
一番敘話，互相通報(bào)了名號(hào)，陸吾這才知曉了各人根底。那身著大紅袈裟、長(zhǎng)得慈眉善目的和尚，便是先前報(bào)過(guò)名號(hào)的“得一”法師；另一個(gè)和尚法卻長(zhǎng)得兇惡了些，個(gè)頭不過(guò)六尺，臉上生著橫肉，兩道眉毛也有尾指粗細(xì)，他法號(hào)喚作“法元”，乃是混元派的弟子；一句壞話害了焦骨道人性命的尼姑法號(hào)“凈壇”，柳眉杏目，頗有幾分姿色。她卻非大派出身，而是這量掌山附近玉尺山上一間名喚“泊月庵”的庵堂主持師太。
俗裝打扮的男子生得峰眉修目、白面朱唇，雖然一身青衫不甚華貴，氣質(zhì)卻不一般。
他名喚燕北生，是落戶于東青山名喚“東青派”的仙流門(mén)派掌教；
生就仙風(fēng)道骨的年長(zhǎng)道人乃是華山上清宮的主持，喚作“詮真子”；最后一個(gè)兩眼盼顧有神的青年道人喚作“長(zhǎng)青子”，乃是煉氣名門(mén)東青派于青城山分院的主事弟子。
這六人中修為最高的是尼姑凈壇，煉氣修為到了歸元大圓滿境界，只待找到與自家心意相合的異種元?dú)廪D(zhuǎn)化了一身法力，便能達(dá)成合氣境界的修為；余者或因機(jī)緣不足，或因煉氣時(shí)間尚短，又或因資質(zhì)不夠，煉氣修為都還處于歸元境界。
一室人中唯有陸吾煉氣修為最高，兼之他法力獨(dú)特，扮相又好，一時(shí)間倒被六個(gè)本事尋常的客人奉為了天人一般，不住地說(shuō)好話來(lái)吹捧。
于這賓主盡歡的氣氛中，陸吾也自有了些感悟：“這些人要么是小門(mén)小戶出身，要么是煉氣大派中不入流的弟子，說(shuō)到見(jiàn)識(shí)、氣度，差了那些前輩煉氣高人不是一點(diǎn)半點(diǎn)。與這等人糾纏無(wú)益，還是早早把他們送走，得了清凈自家也好煉氣吐納增長(zhǎng)修為?！?p> 想到這里，他便道：“山門(mén)草創(chuàng)，尚有許多瑣事須得打理。今日我便不多留客了，只等哪日建成個(gè)像樣的屋子，再請(qǐng)諸位來(lái)談玄論道?！?p> 那六位煉氣士本還要將鎮(zhèn)岳宗立教的消息傳回各自門(mén)派，如今聽(tīng)得主人送客，紛紛長(zhǎng)身而起，各自說(shuō)了些日后如何如何親近之類的話，隨后便被陸吾親自送出了門(mén)去。
等客人走得遠(yuǎn)了，陸吾坐蓮升空正要再布置一番，卻聽(tīng)身后傳來(lái)一聲問(wèn)話：“御劍四絕，這鎮(zhèn)岳宗占的是哪一絕？”
毫無(wú)察覺(jué)之下被人模到身邊，陸吾當(dāng)即心頭大驚。只是他又忖道來(lái)人能有這般本事，煉氣修為無(wú)疑要比自家高明，既然他未出手加害，想來(lái)是沒(méi)甚敵意的，此時(shí)再做驚慌閃避之舉便嫌小氣了。
暗中使了法力護(hù)身，陸吾強(qiáng)作鎮(zhèn)定姿態(tài)轉(zhuǎn)過(guò)身去，便見(jiàn)得一柄吞吐著蒙蒙光華的飛劍懸于空中，其上盤(pán)坐著一個(gè)身材瘦小、須發(fā)皆白的善貌道人。
猜想這使劍的道人是被自己剛才御使的飛劍所引來(lái)，看樣不是來(lái)尋晦氣的，陸吾便和氣地說(shuō)道：“向聞仙流中有四家以飛劍為根本法器的大派，分別五岳劍派、峨眉劍派、點(diǎn)蒼劍派，還有那混元祖師當(dāng)年所創(chuàng)的五臺(tái)劍派。道長(zhǎng)言中的“御劍四絕”，可與這四家煉氣大派有甚么關(guān)聯(lián)么？”
“既相關(guān)，也無(wú)關(guān)。”拋下一句前后矛盾的話來(lái)，道人輕叩座下飛劍，又說(shuō)道：“御劍四絕，指的是使用飛劍的四種偏重——其一為氣劍，其二為光劍，其三為法劍，其四為技劍。那四家用劍的大派中，五岳劍派與當(dāng)初混元祖師所創(chuàng)的五臺(tái)劍派一般，都是偏重氣劍之法，修煉無(wú)量劍氣渡厄防身；峨眉派的御劍之法，乃是將自身法力與飛劍相合，放出無(wú)量劍光對(duì)敵，走的是光劍之路；點(diǎn)蒼劍派則是用飛劍布陣施法，走的是法劍的路子?！?p> “氣劍之術(shù)，可虛可實(shí)，可聚可散，勝在凌厲多變；光劍之術(shù)，快疾難防，迅猛難擋，能判吉兇于彈指一霎；法劍之術(shù)，雜合仙家種種陣法、禁制，能借天地之力為己用，勝在深?yuàn)W玄妙；技劍之術(shù)，乃是以自家心神操縱劍胎，演化種種殺伐之術(shù)，極盡繁復(fù)變化之事，最是考驗(yàn)用劍之人的資質(zhì)、悟性?！?p> 手扶白須，道人目光凝于陸吾臉上，緩聲問(wèn)道：“老道出身自點(diǎn)蒼劍派，生平只在把煉氣修行之事寄托在一柄劍上，名號(hào)便喚‘一劍子’。今日來(lái)華山訪友，無(wú)意間見(jiàn)的小友使得一手好劍術(shù)，又立下鎮(zhèn)岳宗，想必有不凡劍術(shù)傳承，故此便轉(zhuǎn)來(lái)這里問(wèn)問(wèn)你所傳的御劍之術(shù)是偏重哪一門(mén)路？”
聽(tīng)了這抱劍子自報(bào)了出身，知曉了其人來(lái)意的陸吾便不再擔(dān)憂他會(huì)對(duì)自家不利，當(dāng)下說(shuō)道：“前輩面前不敢妄稱真人，道長(zhǎng)喚我一聲陸吾便可。于那御劍偏重一問(wèn)，他也早有腹稿，此時(shí)便道：“我今日開(kāi)辟山門(mén)道場(chǎng)，要傳是乃是氣劍之術(shù)。”
青城劍術(shù)他自然不敢暴露出來(lái)的，不過(guò)好在五岳真形決之中自有御劍之法，走的是以神通衍化劍氣的法門(mén)，無(wú)疑是抱劍子口中所說(shuō)的氣劍的路子。
抱劍子點(diǎn)點(diǎn)頭，隨后捏訣作法，起身站在虛空中運(yùn)使開(kāi)了飛劍，邊道：“我觀你修為還弱，便也只用合氣境界的法力御劍與你比劃幾招，如何？”
陸吾心知免不得與這道人演示一番劍術(shù)，當(dāng)下點(diǎn)了點(diǎn)頭，口中喝道：“去！”
金犀劍便帶著蒙蒙金光抱劍子射了過(guò)去。
仙家劍法與凡間劍術(shù)不同，不論是氣劍、光劍、法劍還是技劍，刺擊起來(lái)都是要用心神牽引，比起用手把持來(lái)，更見(jiàn)靈活迅疾。
兩人飛劍甫一相交，便各自順勢(shì)演化起了攻殺格閃之術(shù)，便如兩只游魚(yú)正在追逐嬉戲，或是迎頭相撞，或是銜尾相逐，或是撐鰭相割，或是纏身相絞。
這般斗劍，種種變化只在電光石火間，最是考驗(yàn)用劍之人的應(yīng)變之能、斗劍經(jīng)驗(yàn)以及劍術(shù)技法。
陸吾在青城派雖然沒(méi)有修煉青城功法，但是青城的諸般御劍法門(mén)陶鈞都傳給了他，于應(yīng)變一道上自有心得，每每見(jiàn)了抱劍子劍勢(shì)變化，他便順勢(shì)拆招。
兩人較技非是為了生死相搏，此時(shí)又都以基本劍術(shù)相持，倒也斗得有來(lái)有往。
又過(guò)片刻，抱劍子忽道：“我要施展劍陣?yán)泔w劍，看你有甚么獨(dú)門(mén)劍術(shù)能破?！?p> 陸吾甫才聞言，便見(jiàn)道人手上捏起了印訣，那飛劍也一變二、二化三，不大工夫分化出了千百道劍影，也分不清哪是虛哪是實(shí)，將金犀劍緊緊圍了住，一絲縫隙也未留。劍陣光華無(wú)量，天地間直如多了一輪太陽(yáng)。鎮(zhèn)岳宗一眾弟子這時(shí)才見(jiàn)得外間又起爭(zhēng)斗，便在呂一的引領(lǐng)下出了大殿觀戰(zhàn)。
陸吾此時(shí)對(duì)那劍陣毫無(wú)辦法，只能不住地以寄托在金犀劍上的神念御使它閃避接連襲來(lái)的千百道劍影。五岳真形決中倒有三路劍法可破這劍陣，分別名為虛空藏劍、劍化流光、二氣牽引。
虛空藏劍乃是使飛劍遁入虛空之中，脫離當(dāng)前一界天地，再刺破虛空從任意一處返回。如此一來(lái)，除非那一劍子所用的劍陣能把小千世界虛空鎖住，否則自是徒勞無(wú)功。
劍化流光一式，可使飛劍散化精氣融入劍光之中，從而有形無(wú)質(zhì)，遁速激增，尋得灰塵一般大的縫隙便可從容出入，尋常劍陣自困縛不得。
二氣牽引劍式也自不凡，乃取天地初開(kāi)兩儀生化之意，以劍氣擬化先天陰陽(yáng)二氣，最擅分化各種力道。若是施展開(kāi)這一式劍法來(lái)，一劍子所持劍影都要受陰陽(yáng)二氣牽引，立時(shí)不成陣勢(shì)。
奈何陸吾未曾在金犀劍中祭煉下相應(yīng)的劍術(shù)符箓，無(wú)法施展那等劍術(shù)。
此時(shí)見(jiàn)得剛剛收入門(mén)下的一眾弟子都來(lái)觀戰(zhàn)，陸吾更是心中更是焦急，只忖道：“此番若是輸了，先前的戲便白演了！”陸吾一著急，情急之下，靈光一閃，登時(shí)有了主意，開(kāi)聲對(duì)一劍子說(shuō)道：“若非我這飛劍未曾祭煉，道長(zhǎng)這劍陣雖高明卻也困不住它。這里有一式劍法，道長(zhǎng)且收去看看?！?p> 說(shuō)著，他使了個(gè)心神傳念的法術(shù)，將虛空藏劍一式的施展法門(mén)夾在一點(diǎn)法力中射了出去。
抱劍子不躲不閃，含笑收了陸吾射來(lái)的法力，隨意分出一點(diǎn)心神沉入其中觀看了起來(lái)。待見(jiàn)得內(nèi)中所蘊(yùn)劍法，他面容一肅，立時(shí)收了劍陣，自虛空中朝陸吾躬身一禮，口中道：“這等劍法，便是用劍大派也會(huì)珍如至寶不肯外傳，小真人肯示之于我，卻叫老道如何消受得起？”