小人親近水而陷溺于水，君子喜歡辯論而陷溺于語言，掌管政權(quán)的人則常常被人們所陷溺，就是因?yàn)樘^親近而失去戒心。水和人很接近，所以人容易被它淹沒;有隨德的人熟習(xí)而容易親近，很容易被熟習(xí)所陷溺;胡言亂語絮煩不堪，出口容易反悔難，很容易使人陷溺其中;人們不通情達(dá)理，有鄙陋的心計(jì)，對他們只能恭敬不能怠隉，否則很容易使人陷溺其中。所以對于這些人一定要小心謹(jǐn)慎。
孔子說:教令變得繁瑣無作用，那都是因?yàn)閳?zhí)掌政權(quán)的人不親信有才的人，而親信才德卑的人，人民就跟著親信失德的人。他辦事求我的時(shí)候，唯恐得不到我。我答應(yīng)他的要求后他只是殷勤留住我，并不信用我了。還沒見到圣人的時(shí)候，好像自己永遠(yuǎn)見不到圣人;見到了圣人，又不能信用圣人來做事。
從天子到平民，都是要把修養(yǎng)自身道德作為根本。-一個(gè)人自身的道德修養(yǎng)敗壞，卻要他整治家族、治理國家、使天下太平，那是不可能的。他所尊重的人輕視他，他所輕視的人卻尊重他，這樣要達(dá)到整治家族、治理國家、使天下太平，那是從來也沒有過的事。這就叫做知根本，良知到來。
念真誠，就是不要自收收人。
這叫做自求快意的滿足。所以君子如同厭忠惡見，如同喜歡美色，
在獨(dú)處的時(shí)候山一定要小心謹(jǐn)
慎。小人在獨(dú)處的時(shí)候做壞不事，沒有什么是做不出的。見到君子而后躲躲藏藏，拖飾自己的缺點(diǎn)，炫耀自己的優(yōu)點(diǎn)。其實(shí)別人看自己就像看透他的肺肝一樣清楚，這種隱悲揚(yáng)美的做法又有什么好處呢?這就是內(nèi)心是什么樣的德行，必定會(huì)表現(xiàn)為相應(yīng)的言行。所以君子在獨(dú)處的時(shí)候也定小心謹(jǐn)慎。財(cái)富可以裝飾房屋，道德可以修養(yǎng)人身，心胸寬廣才能身體安舒，所以君子也不要自己欺騙自己。