勾陳倒出鼠尸后，立即伸手從懷中取出一張趕尸符，然后以食中二指夾住，輕輕一甩，這張紙符便凌空飛射而出，準(zhǔn)確無誤地貼落到了鼠尸上。
他修煉到今日，終于是能做到凌空飛射貼符了，并不需要再彎腰動(dòng)手去貼。不過他這發(fā)射飛符的手法，卻并非暗器手法，將紙符凌空發(fā)射送出去的力量，也并非是內(nèi)力或真氣。
他所修煉的存神之法，目前并不涉及到內(nèi)力的修煉，所修煉出的力量，也并非內(nèi)力，更非真氣。
本來一開始，勾陳對(duì)此也有些不明所以，不太明白這個(gè)存神之法修煉出的究竟是什么力量。但隨著修行日久，且漸入門道，顯出了些效果，他便終于明白，這究竟是種什么力量了。
這存神之法修煉出的力量，《邙山術(shù)》中將之稱為靈力，有時(shí)也稱為神力。既是存神修煉而出，自然可以稱為神力。
不過無論是靈力，還是神力，勾陳之前都有些不明所以，不明白這究竟是種什么力量，又有什么作用。直到他自己修煉入門，漸漸掌握后，才明白這所謂的靈力或神力，便是精神力量。以他前世的觀念來理解的話，這種力量也可以稱為念力，比如他前世地球某些科幻作品里出些的超能力，念力移物之類。
但存神之法修煉出的力量，更準(zhǔn)確的來說，還應(yīng)該是精神力。因?yàn)槟盍Π此睦斫?，似乎只是作用于改變物體的物量力量。而這種靈力或神力，則有更深層更廣泛的作用，不只能作用于以物體，達(dá)成念力移物的效果，也能作用于精神方面。本質(zhì)上來說，精神方面才是這種力量的根本，能作用于外達(dá)成念力移物，只是其效果的一種體現(xiàn)。
勾陳眼下這手飛符發(fā)射，看起來似乎是甩手?jǐn)S出，但實(shí)際上卻是通過念力移物來達(dá)成。是他以精神力托著那張紙符飛了過去，然后貼在了鼠尸身上。并不是靠手部的力量來達(dá)成，也不是內(nèi)力激發(fā)。
不過他目前雖已能做到念力移物，但能夠移動(dòng)的也就是紙符這種輕飄飄沒甚重量的東西了，而且也不能及遠(yuǎn)。超過自己身邊大概一米遠(yuǎn)后，就甚本難以失制了。所以這手兒也就是看起來有些唬人，實(shí)際上還根本沒什么太大作用。尤其實(shí)戰(zhàn)交手中，也根本影響不了對(duì)手。就這邊點(diǎn)量，除非對(duì)方是紙片人，他才能靠念力移物將其推出去。否則的話，他還是無法靠這力量擋下對(duì)方的任何攻擊。
但雖然目前做不到，卻不低表以后做不到。畢竟他目前還修行未久，也不過就十天時(shí)間而已。若假以時(shí)日，隨著他修為高深后，念力移物的力量肯定也會(huì)跟著增強(qiáng)。若到那時(shí)，只憑這手本事，他就能出入這家黑風(fēng)寨如入無人之境了。到時(shí)隨便一抬手，任何敵人都會(huì)被他凌空制住，動(dòng)也動(dòng)不了，簡(jiǎn)直不要太牛逼。
意識(shí)到這點(diǎn)后，勾陳立即覺著這存神之法果然前景可期。便是他不練《邙山術(shù)》上面所記載的那些邪門法術(shù)，單靠存神之法所帶來的這種力量。等到修為高深后，就可以碾壓朱雄這等外力境武者了。
這個(gè)存神之法，簡(jiǎn)直是等于開發(fā)超能力了，倒是也跟他前世曾聽說過的某些理論不謀而合。
比如就有認(rèn)為開發(fā)人類的潛意識(shí)，便會(huì)激發(fā)人的超能力。還有說什么人類的大腦，大部分普通人最多只使用了10%，就算人類歷史上的某些天才之輩，也不過是運(yùn)用了20%左右。至少有70%以上，都是處于長(zhǎng)期休眠，未能開發(fā)的狀態(tài)。而這七成以上未被開發(fā)的大腦，還被某些人稱之為“上帝禁區(qū)”。
所以便也有人認(rèn)為，如果能夠把大腦成功開發(fā)到30%左右，不但人類會(huì)變的更聰明，還能夠激發(fā)出某些不可思議的超能力，讓人類進(jìn)化為超人類。
存神之法的修煉，實(shí)際上便是修煉的上丹田泥丸宮，因?yàn)檫@是人身元神的所在，元神便藏匿于其中。而這上丹田泥丸宮，也正是位于人的腦部。
所以修煉這個(gè)存神之法，便也等于是在開發(fā)大腦。就像勾陳這幾日的修煉效果體現(xiàn)方面，便還有記憶力比以前更強(qiáng)、才思更加敏捷，想事情與做反應(yīng)更快等種種表現(xiàn)。
這種力量與武者修煉的力量大有區(qū)別，無論是修煉外力的外力境武者，還是修煉內(nèi)力的內(nèi)力境武者，所強(qiáng)化的都是自身身體方面，使身體變得更加強(qiáng)壯，力量更大等等。
而靈力這種力量，卻并不會(huì)直接強(qiáng)化身體，而是作用在精神上。讓修煉者雖然看起來瘦弱，似乎手無縛雞之力，可只要意念一動(dòng)，就能顯出無上神力，更別說還能掌握種種神奇法術(shù)了。
明白存神之法修煉增強(qiáng)的是精神力后，勾陳便也明白為何《邙山術(shù)》上將之稱為靈力了，這應(yīng)該是指靈魂的力量，也代表這種力量很有靈性，有種種神奇的作用，非是普通人可以測(cè)之。
為了適應(yīng)老鼠的尸體大小，勾陳自從拿鼠尸練習(xí)后，也把趕尸符做了改進(jìn)，畫的更加小了許多。所有的筆畫、紋路等，當(dāng)然是都沒有做半點(diǎn)更改與變化，只是整體縮小了許多，變得更加袖珍迷你。不然若是按普通紙符大小的話，一張符貼上去，都要蓋住老鼠大半個(gè)身子了。若是小點(diǎn)兒的老鼠，恐怕都能整個(gè)兒蓋住，當(dāng)被子蓋了。
而被遮蓋起來的話，他也就看不到鼠尸的動(dòng)作了。所以為了不讓紙符遮擋視線，能夠更直觀地看到鼠尸的動(dòng)作與反應(yīng)，勾陳便也相應(yīng)地把紙符做了整體縮小的改動(dòng)。
此時(shí)縮小后的紙符，也就只有他掌心大小，貼在鼠尸上后，最多也就能蓋住鼠背。大點(diǎn)兒的老鼠，才只能遮蓋到一半兒。
凌空飛符貼中之后，勾陳便立即低聲張口念咒，同時(shí)雙手翻動(dòng)，手訣變化，迅速飛快地連連變換了好幾個(gè)手訣法印。
眼下他無論念咒還是手訣，都早已練得十分純熟，根本不需再做凝神準(zhǔn)備了。
而一套手訣變化加上配合咒語念下來，也不過就一個(gè)呼吸多的功夫，便已完成。
“疾！”
念完之后，他手指鼠尸低喝一聲，便見那只早已死去多時(shí)的鼠尸，猛地睜開了一雙綠豆鼠眼，然后“吱”地一聲叫，搖晃著身子站了起來。