真實(shí)
第三卷_28_不虛
像同修？
……
呃，怎么說呢，也許這樣比喻不太恰當(dāng)——好像沒有得道之前的觀世音遇到了大勢至？又或者，是亞當(dāng)遇到了夏娃？好吧，后面這兩位你沒聽說過很正常，其實(shí)我還想說鐘子期遇到了俞伯牙來著，怕鬧得更亂了……
算了，鑒于小師父你還小，又是立場相對特殊，這個(gè)問題就不和你過多探討了——就按照同修理解就好。
嗯？你問我如何看待生死輪回？
汗，這個(gè)，會不會有點(diǎn)敏感了？
當(dāng)然了，小師父你自然是心懷坦蕩無所避忌的，問題是，這種話題若是換作放在另外某些平行世界里面這樣大咧咧拿出來探討的話分分鐘……
沒啥，聽不明白我說什么這很正常：別說你了，我自己很多時(shí)候都鬧不明白我自己說了些什么、正在說的什么、接下來打算說的又是什么……
也罷！
我就和你好好聊聊這個(gè)生死輪回我是怎么理解的：生，不牽涉別人，就拿我自己來說事哈，代表新的我誕生；死，自然就是意味著舊的我之消亡；而這輪回，正是描繪了不斷有新我誕生出來頂替掉那消亡了的舊我之循環(huán)往復(fù)以至無窮這樣的一個(gè)過程。
這里面我要著重強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)：我所理解的生死，不僅僅指代狹隘的胎兒降生和倆腿一蹬——請跟隨我一起試著從宏觀意義上看待生死，就是說，富含生機(jī)之新我出現(xiàn)，足可謂之生；腐朽凋敝之舊我消弭，乃稱其為死。
這樣，光是這樣干巴巴地說，不夠形象，不好理解。我舉一個(gè)身邊的例子來印證我這個(gè)理論好了：我們每天早上一睜開眼，第一件事是什么？
呃，上廁所？
好吧，算吧……
那么，上完廁所，接下來呢？
擦屁股？……汗，這腦回路……
我的意思是：早上醒來，你就不需要在這身上有什么事需要做的么？
穿衣服？
……
等于說，小師父你每天早上一醒過來，衣服都來不及穿，就先蹬蹬蹬跑出去上廁所是么？真是朵奇葩……
呃，扯遠(yuǎn)了，算了，不問你了，還是我自問自答吧：早上醒過來肯定是頂著一個(gè)雞窩一樣亂糟糟的……
暈！我忽略了！
小師父你沒頭發(fā)！
抱歉，我有點(diǎn)自說自話了，沒有意識到你因?yàn)樘厥庠驘o法領(lǐng)會到我那個(gè)比喻的普適性——我直接說吧：還是拿我自己來現(xiàn)身說法，每天早上醒來第一件事，我會先梳頭，把因?yàn)橐灰顾叨粔旱脕y糟糟的頭發(fā)梳理妥帖了之后，我才會繼續(xù)按部就班地做其它事情，上廁所、刷牙什么的。
扯回話題，繼續(xù)說梳頭。
呃，對于我們這些蓄發(fā)的普通人來說，在早上梳頭的時(shí)候，難免會發(fā)現(xiàn)有些頭發(fā)掉落下來——要么是梳頭時(shí)用力過猛，被硬生生給薅下來的，要么是那頭發(fā)失去了生機(jī)與活力，自己從頭皮里面的毛囊之中脫離開來，正好被我梳子一過，帶著一起掉落。
請先忽略頭皮、毛囊這些生僻的詞匯，回頭我單獨(dú)找時(shí)間跟你好好解釋解釋——包括我接下來會陸續(xù)提到的一些你可能從來沒有聽說過的語匯和概念，為了表意順暢，我也是一并帶過，隨后一并給你解惑釋疑——當(dāng)這些衰亡了的頭發(fā)離開我的身體時(shí)，一定還會有新的頭發(fā)在積蓄能量蓄勢待發(fā)等著機(jī)緣具足的時(shí)候就長出來。這里要引出一個(gè)在我原來所在的那個(gè)平行世界里已經(jīng)廣為人知的概念：我們?nèi)祟惖拿恳粋€(gè)微小的體細(xì)胞里面，都包含了整個(gè)身體的全部基因信息，而僅僅憑借著這樣的微小細(xì)胞，即便只是一小段頭發(fā)，就足可以通過某種特殊方式，再造一個(gè)完整的我出來。
由是觀之，一根細(xì)小的頭發(fā)之衰亡，其實(shí)也可以看作是若干個(gè)舊我之已死；而那新的頭發(fā)醞釀生機(jī)等待萌芽，也正好比是若干個(gè)新我之重生。
理論上講，每天梳頭都會有頭發(fā)掉落，并且可以預(yù)見的是，一定也會有頭發(fā)新生。不難想象，像這樣一天天循環(huán)往復(fù)下來，合而觀之，不正是舊我不斷死去，新我不斷生發(fā)，生死輪回以至無窮的過程么？
當(dāng)然了，這還僅僅是在肉體層面上來說的。如果我們再向下拓展一層開去，除了肉體層面，還有那精神層面也是存在生死輪回的：用一句小師父你比較好理解的語匯來說，一念迷一念覺，就是說的精神層面之生死，一念迷時(shí)，好比這個(gè)人執(zhí)迷不悟，為惡不悛，乃至干下許多傷天害理殺生奪命之事來，待到因緣具足，令得他一念覺，他幡然醒悟了，他知錯了，他放下屠刀了，那么我們可以認(rèn)為，這時(shí)的他從精神層面上來講，已經(jīng)不再是之前那個(gè)他了——之前那個(gè)一念迷的舊他，在精神層面上，已死了；現(xiàn)在這個(gè)一念覺的新他，某種意義上說，就是輪回重生了的，雖然從肉體層面上看，這所謂的舊他、新他，還不都是同一個(gè)他？但是，沒有人可以完全跳出精神層面只看肉體，正如同沒有人能說一對雙胞胎兄弟或者姐妹二人，因?yàn)閺娜怏w上看來幾乎毫無差別，就武斷地認(rèn)定這兩個(gè)人其實(shí)就是同一個(gè)人吧？或者我們再換個(gè)角度與思路來看：找一個(gè)在他一念迷之前就認(rèn)識、熟悉他的人，和另外一個(gè)在他一念覺之后才接觸到他的人，坐到一起聊一聊對他的印象與觀感，不難想象，這兩個(gè)人一定會驚訝于，對方談及的那個(gè)人怎么可能和自己所認(rèn)識的那個(gè)人，會是同一個(gè)人的呢？荒謬！
由此想見，當(dāng)一個(gè)人在精神層面上發(fā)生重大轉(zhuǎn)變之后，可以認(rèn)為，轉(zhuǎn)變之前的那個(gè)舊他已死，轉(zhuǎn)變之后，一個(gè)新他輪回重生。而在一個(gè)人的或者短暫或者漫長之生命之中，類似這樣的重大轉(zhuǎn)變，又何止一次兩次呢？
所以，綜上所述——不論是在肉體層面上，還是精神層面上——我們可以這樣說：生死輪回不但的的確確是存在的，真實(shí)不虛，而且，每時(shí)每刻都有可能發(fā)生在我們?nèi)魏我粋€(gè)人的身上。至于具體某個(gè)人能否相信，就看那個(gè)人是否達(dá)到了能夠理解這種生死輪回的境界——肉體層面上，那個(gè)人是否掌握了足以理解其中宇宙真相客觀規(guī)律的大智慧？精神層面上，那個(gè)人是否在一念迷時(shí)能轉(zhuǎn)為一念覺？