117.戲說

　　蹴鞠、斗技正在推廣中，太樂署也開始編寫新曲，戲曲戲曲，有了靡靡之音，“戲”自然不能放過。

　　聽?wèi)虿皇鞘裁春檬拢菩诶盥』趯m中私設(shè)教坊梨園，于是乎戲子一飛沖天，一時(shí)之間，大唐中充滿各種聲色犬馬，隨后不久，沉迷于歌舞升平的李隆基遭逢安史之亂。

　　伶官天子李存勖自幼喜歡唱戲，常與伶人嬉戲廝混，稱帝后自取藝名“李天下”，與戲子相處之時(shí)，沒有絲毫君臣、君民的禮儀約束，甚至還將部分高官職位獎(jiǎng)賞于文不成武不就的戲子，最后亡國(guó)時(shí)連最寵幸的戲子都謀反了，發(fā)動(dòng)了城里的雜牌軍一起攻打皇宮。

　　齊后主高緯就不用說了，他喜歡傀儡戲，還有一出“邯鄲郭公”的典故。

　　慈禧癡迷戲子，列強(qiáng)虎視眈眈，國(guó)家危在旦夕，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)生死存亡之際，慈禧依舊在寧壽宮聽?wèi)?，?duì)外界之事概不過問。

　　子受早就親自編撰寫戲本，令費(fèi)仲?gòu)恼匈t館中招攬人手，只等大成，便可在朝歌城中舉行公演。

　　唐代才有梨園，元朝才有雜劇，但這都不礙事，沒有就自己創(chuàng)造，他打算當(dāng)梨園祖師爺，公演結(jié)束人盡皆知后，便在宮里設(shè)一梨園，堂而皇之的聽?wèi)颉?p>　　總之，君王不理朝政愛聽?wèi)?，肯定是昏庸的，更別說子受為了娛樂，親自創(chuàng)出戲曲，只會(huì)更加為人詬病。

　　自從有了斗雞、足球后，子受又開始偶爾不上朝，特意去踢踢球，斗斗雞，我都當(dāng)始皇帝了還996呢？

　　偶爾不上朝也不礙事，雖說下頭的臣子可能會(huì)亂做主張，但目前的斗雞、踢球、編曲、聽?wèi)蚰艹鍪裁创笫拢?p>　　反正子受不相信，君王都沉迷?shī)蕵妨耍€能被當(dāng)成明君。

　　踢完球，天色已有些暗淡。

　　子受乘駕與龍吉來到朝歌北市，大商的第一場(chǎng)戲，在北市公演。

　　戲臺(tái)已經(jīng)搭好，尤渾親辦，他就這點(diǎn)用處，勉強(qiáng)算是功勞，好在一點(diǎn)點(diǎn)累積起來，總能找機(jī)會(huì)提拔。

　　今天的北市格外熱鬧，早在幾天前人們就聽石磯說紂王創(chuàng)出一個(gè)叫戲曲的東西，他們都是來湊熱鬧的，紂王發(fā)明出斗雞、足球，但需要雞和球才能參與其中，而戲曲不同，沒有要求，只要到場(chǎng)就可以聽。

　　猛地，鼓聲陣陣。

　　嘈雜的聲音戛然而止。

　　前來的人們翹首以盼，人頭攢動(dòng)，望眼欲穿，這戲要是能和賽馬一樣押注就好了，斗雞、足球雖然也有貴族開盤下注，但百姓們可不相信這些貴族，除非有紂王作保。

　　戲臺(tái)上，燈火通明，磬鼓齊鳴。

　　人們爆發(fā)出陣陣歡呼。

　　緊接著，身著華服的子衍登場(chǎng)，開口便唱：“紂王昏庸無(wú)道，吾每念，常痛于骨髓?！?p>　　他反復(fù)踱步，一副愁眉苦臉狀，接著嘆息，又唱：“哎……奈何……奈何……”

　　這戲，自然是子受親自編出來的麥云刺紂王。

　　別的戲沒有戲劇性，聽了也無(wú)趣，麥云刺紂王因?yàn)樗饲疤匾馍⒉枷?，已為人津津樂道，有一些民眾基礎(chǔ)，如今再演出來，必然火爆。

　　子衍飾演的正是子啟，子衍全程參與謀反，自然知曉個(gè)中細(xì)節(jié)。

　　子受發(fā)現(xiàn)了子衍的長(zhǎng)處，雖然子衍是個(gè)從心之人，但演起戲來，竟格外逼真，只排演了幾天，便真的跟子啟復(fù)生一樣，而且一言一行，都能引動(dòng)觀眾的情緒。

　　人才啊！天賦肉眼可見！

　　戲里的子啟、麥云經(jīng)過他的刻意刻畫，都是正派形象，自己這個(gè)被刺的紂王，才是反面昏君形象，只要子衍調(diào)動(dòng)觀眾情緒，讓人們?yōu)橹伊x英雄潸然淚下，不就會(huì)帶入戲中，也認(rèn)為自己是昏君嗎？！

　　簡(jiǎn)直是意外之喜！

　　隨后，殷郊、殷洪飾演的麥云、麥智兄弟登場(chǎng)。

　　“殿下！殿下！”

　　“云，定不負(fù)使命！”

　　第一幕完畢，演的正是公子獻(xiàn)頭。

　　這一幕突顯出子啟的高義，與此前子啟所經(jīng)營(yíng)的賢明形象如出一轍，更容易為人所接受。

　　哪怕造反，也是為了社稷考慮，子啟可以為了自己理所應(yīng)當(dāng)?shù)拇畚?，奪走別人的性命，卻也可以為了心中的社稷，毫不猶豫的獻(xiàn)出性命。

　　遠(yuǎn)處的火光之下，七竅歸一的比干伸長(zhǎng)了脖子，看得極認(rèn)真，似乎真的只是個(gè)用心聽?wèi)虻挠^眾，只是眼中隱隱有淚花閃過。

　　紂王到底是怎樣的仁慈之君？！

　　甚至特意創(chuàng)出戲曲，來為自己等人正名，而且這戲中有麥智、麥云、子啟、雷開，卻沒有自己，紂王這是不想讓他比干背上污名，壞了一聲清譽(yù)??！

　　有喜歡的，自然也有不喜歡的，比如在比干不遠(yuǎn)處的師延。

　　從戲一開唱時(shí)，他就板著臉，隨著劇情進(jìn)展，表情越來越生硬。

　　師延是極富有名聲的民間樂師，聽聞紂王立招賢館，便特意來投，之后便一直在招賢館中聽用。

　　數(shù)日前，費(fèi)仲挑選戲子的時(shí)候曾找過他，想要他協(xié)助編曲，師延了解一番后，便拒絕了。

　　他來朝歌，是想成為宮廷樂師，以雅樂陶冶紂王的情操，使紂王為天下著想。

　　他對(duì)自己的才能很有自信，甚至摸索出了一套擊磬敲鼓的勸諫之法，哪怕身為樂師，也能夠?yàn)樯琊⒇暙I(xiàn)，為君王直諫。

　　可戲曲實(shí)非他所愿，這等事物，怎能有助于社稷？

　　第二幕開始，本色出演的雷開登場(chǎng)，雷開在淇水河邊，送別麥智、麥云。

　　這一段是虛構(gòu)的，雷開是第一個(gè)被抓的反賊將領(lǐng)，不過戲說可以胡說，為了戲劇性與噱頭，特意加點(diǎn)料也沒什么。

　　臺(tái)上的雷開耷拉著腦袋，作聲不得，眉目間似在勸說兩人，謀反已經(jīng)失敗，不要白白送了性命。

　　殷郊飾演的麥云以忠義之說嚴(yán)詞拒絕，并朗朗高歌：“風(fēng)蕭蕭兮淇水寒，壯士一去兮不復(fù)還.....”

　　聽到淇水送別，人群瞬間開始騷動(dòng)了起來。

　　人們緊張到了極點(diǎn)，不知怎的，本應(yīng)是反賊的麥智、麥云，在他們眼中多了幾分英雄氣概，忠義無(wú)雙。

　　原先的安靜，突然被打破。

　　戲曲最厲害的地方，就在于這點(diǎn)，哪怕聽不懂，也能看明白，而且有樂曲配合，更能煽動(dòng)情緒。

　　何況一個(gè)個(gè)人物登場(chǎng)演出，如臨其境，給出了一個(gè)最直觀的印象。

　　更有人見了如此唱詞，頓時(shí)咬牙切齒，各種作態(tài)。

　　第三幕還沒開始，百姓們便全情投入到了戲曲之中，無(wú)論是公子獻(xiàn)頭，還是淇水送別，都刷滿了大家的好感。

　　畢竟朝歌之中人人都在學(xué)忠義步，忠義當(dāng)頭，麥云就是其中典范，雖是反賊，但這一點(diǎn)無(wú)法忽視。

　　師延皺起眉頭，戲曲似乎與他此前想的有些不一樣。

　　他精于琴藝，自問也不能調(diào)動(dòng)這么多人的情緒，原因無(wú)他，大多數(shù)平民百姓藝術(shù)細(xì)胞不夠，聽不懂，自然就不明白了。

　　可戲曲將戲與曲結(jié)合，多出了故事，更容易讓人接受。

　　師延的心態(tài)漸漸改變，有些期待起接下來的第三幕戲。

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