60.登鳳凰山
PS：既然有人提出來(lái)了那就先解釋一下吧，下一次海水并不會(huì)造成鹽堿地，沿海地區(qū)因海水浸漬，可形成濱海鹽堿土，但這是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程，沒(méi)有足夠的時(shí)間和量來(lái)浸透，是改變不了土壤的，而且鹽堿地也分輕重，輕度的只要幾次暴雨就能下滲把表土層中的可溶性鹽堿排到深層土中，更何況一次海雨連輕度影響都做不到，不過(guò)，作為一個(gè)普通穿越者，主角不懂這些。
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崇應(yīng)彪眼疾手快，噗通一聲，跪倒在地，一聲嚎叫：“大王仁德，乃天命！”
五體投地。
其他近衛(wèi)也反應(yīng)過(guò)來(lái)，紛紛拜倒，嗷嗷叫著。
然后是文武百官、平民百姓。
祭壇因?yàn)榻l(wèi)們的拜倒，似乎有些晃悠。
子受心里發(fā)堵。
別人或許不知內(nèi)情，可他卻是再清楚不過(guò)。
自己哪里會(huì)祈雨，只是想借助祈不到雨引起灌江口一地的民怨??！
可今天真他媽下雨了。
我面子這么大？祭一祭就給下雨了？
也不對(duì)??！
我祭的是我自己啊！
子受仰頭看著天，活該你妹妹跟別人跑了。
仰著仰著，他發(fā)現(xiàn)了不對(duì)勁。
這雨有些咸。
海雨？
子受忍不住笑出來(lái)，這哪是天降甘露??！
分明是害人！
把海水澆到地里，這能好么？
鹽地里莊稼長(zhǎng)不出來(lái)！
就子受所知，上輩子科技發(fā)達(dá)，也仍在不斷嘗試培育適應(yīng)鹽堿地的莊稼，這種問(wèn)題哪是現(xiàn)階段能解決的？
等百姓們樂(lè)一陣子，發(fā)現(xiàn)莊稼種不出來(lái)，肯定會(huì)想到這次異常的降雨，這鍋，不就又甩到自己身上了？
而且比干旱更直接，更容易引起民憤民怨！
灌江口的昏庸值，我收定了！
而且，雖然下雨的后果不太妙，但的確是引來(lái)了雨水。
在百姓們發(fā)現(xiàn)海雨的禍?zhǔn)虑埃加衎uff加成。
這樣一來(lái)，封禪阻力會(huì)更小，整一出朕即天下、朕為天命、乾綱獨(dú)領(lǐng)，也不是不可能，后續(xù)各種昏庸行政，也就更好施展了。
本來(lái)天命一說(shuō)，就是一柄雙刃劍，既能代表天命歸于帝王，也可能成為一柄刺向王權(quán)的劍。
比如魚腹藏書，又比如石人一只眼。
可子受以天命之論，牢牢將天命抓在自己手里，高呼吾即天命，王權(quán)就穩(wěn)固了，造反的可能性就低了。
這樣一來(lái)，再多昏庸之行，只要控制好，就能保證人君之位穩(wěn)固，這是系統(tǒng)生效的根本。
天命之論，必須貫徹到底。
想到這里，子受坦然，望向極遠(yuǎn)的天穹。
謝謝啊！
“大王仁德至此，天下若知，無(wú)不歡頌，大王圣明！”
聞仲雖是仙家修士，但他也不懂下海水會(huì)帶來(lái)什么，只知道紂王真的弄來(lái)了雨水。
百姓們渾身濕噠噠，冷的顫顫，卻也舍不得這等了幾個(gè)月才等來(lái)的雨水，哪怕咸一點(diǎn)，也沒(méi)發(fā)現(xiàn)什么不對(duì)勁。
子受昂著首，挺著胸，雄赳赳氣昂昂走下祭壇，雖然有些波折，但總算成事了。
有百姓從尤渾那兒搶走石碑，想供奉在家中，還祭什么天啊，直接祭紂王??！
然后，眾人竟?fàn)帗屍鹗?，最后梅伯以邊緣宗室的身份出面調(diào)停，百姓們才稍稍安靜，決定建一個(gè)生祠，將石碑供奉起來(lái)。
車架離開(kāi)時(shí)，甚至還有百姓自發(fā)相送三十里。
子受愧不敢當(dāng)，決定等海雨事發(fā)之后，稍稍彌補(bǔ)一下，讓地方官員協(xié)助遷居。
雖然久旱無(wú)雨同樣會(huì)讓百姓遷離灌江口，但至少還有盼頭，盼著哪天下雨氣候正常，就好了，畢竟百姓不像子受一樣知道這是天帝的報(bào)復(fù)性行為，天上一天地上一年，就算連著干旱幾年，天上也才過(guò)了幾天，天帝哪能平復(fù)心中怒火。
可海雨一下，影響到田地，一旦變成鹽堿地，糧食都種不出，就徹底沒(méi)了盼頭。
幫助百姓遷徙，也阻止不了怨言，罵肯定還會(huì)罵，故土難離，古人若非實(shí)在迫不得已，絕不會(huì)離開(kāi)家鄉(xiāng)。
稍稍彌補(bǔ)，適當(dāng)減輕民怨，子受心里好受一些，防止造反暴動(dòng)，對(duì)昏君大業(yè)也有好處。
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鳳凰山到了，箕子在山腳下迎駕。
“聽(tīng)聞大王將至，山腳下的居民居然在為大王歌功頌德，口稱大王圣明！他們說(shuō)大王像太陽(yáng)，太陽(yáng)照到他們身上，就驅(qū)散了嚴(yán)冬，驅(qū)散了疾病，讓他們耕有田，住有宅，皆是沐浴恩德！”
真是會(huì)說(shuō)話，上個(gè)說(shuō)自己是太陽(yáng)的夏桀已經(jīng)亡國(guó)了。
箕子聽(tīng)聞紂王在灌江口降下雨水，百姓三十里相送，便起了心思。
送是送不了了，我?guī)е送锿庀嘤偪梢园桑?p> 紂王是圣王，祈雨這種事，只有成湯先祖成功過(guò)，箕子盡最大努力，將一切布置得完美，這真是天命??！
休息一夜后，子受便乘駕上山。
箕子先行四個(gè)月中，除了安排沿路的住宿，最重要的任務(wù)便是搜山。
在鳳凰山中清理出一條適合行走的道路，并將野獸驅(qū)趕，保證安全。
鳳凰山是座高山，子受坐在新制的車輦上，很是安逸。
近衛(wèi)們流扛著，行在最前方，就跟上輩子坐登山纜車一樣輕松，還能看看周圍山景，如果妲己在身邊，那就更美妙了。
只是苦了臣子們，不管是老是少，是胖是瘦，都得靠?jī)蓷l腿走。
聞仲、梅伯、商容等三朝老臣都是年過(guò)六旬的年紀(jì)，卻仍強(qiáng)自拄著杖，慢步行著。
目睹君王祭祖，他們也與有榮焉，關(guān)鍵的是，這次祭祖是一個(gè)向諸侯釋放的善意信號(hào)，他們必須到場(chǎng)，以表鄭重。
這群大商忠臣們都知道，不能再激化紂王與諸侯貴族之間的矛盾，哪怕步履蹣跚，爬也要爬上去。
半山腰，稍作停息。
子受已經(jīng)下了坐輦，負(fù)手打量著鳳凰山上下景致，面容嚴(yán)肅。
很快了，一路上過(guò)去了差不多一個(gè)月，現(xiàn)在九月，剩下的三個(gè)月里，強(qiáng)行封禪的事情足夠傳到各地。
諸侯必然心生不滿，區(qū)區(qū)紂王也敢稱功蓋三皇五帝？
成湯祈來(lái)了雨，平了夏桀，都不敢這么說(shuō)。
此刻起了些霧氣，彌漫山間就像是一條舞動(dòng)的飄帶。
山林中俱是古木喬松，路徑深幽，杳然難覓。
碧瓦雕檐，金釘朱戶，一處隱于山間的宮闕中，一女子身穿大紅白鶴降綃衣，雙目猶似一泓清水，朱唇皓齒輕啟。
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