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封神之我要當(dāng)昏君

35.天命于我人族何加焉

封神之我要當(dāng)昏君 殆火 1965 2019-10-29 16:21:54

  石磯看到太乙真人,情緒緩和幾分,打了個(gè)打稽首,道:“道兄?!?p>  太乙真人答禮。

  石磯問道:“道兄,你的弟子射死貧道的碧云童子,又打傷彩云童子,還用乾坤圈傷我,道兄,好好讓哪吒出來道歉,萬(wàn)事俱息,若道兄遮掩,反為不美?!?p>  太乙真人護(hù)犢子,道:“哪吒在我洞里,要他出來不難,你只到玉虛宮,見我掌教老師,他讓我交給你,我便交給你,哪吒乃奉御敕欽命出世,輔保明君,應(yīng)和天命,非我一己之私?!?p>  石磯皺眉,怎么這般不講道理?只得道:“道兄差矣!你縱徒行兇,殺我徒弟,還以天命壓我,難道欺我修為不如你?”

  太乙真人搖頭,道:“石磯,你乃截教弟子,吾乃闡教弟子,當(dāng)知吾輩一千五百年不曾斬卻三尸,犯了殺戒,故此降生人間,有征誅殺伐,以完此劫數(shù),今天命如此,成湯合滅,周室當(dāng)興,玉虛封神,應(yīng)享人間富貴,當(dāng)時(shí)三教共簽封神榜,吾師便命我教下徒眾,降生出世,輔佐明君?!?p>  “今哪吒乃靈珠子轉(zhuǎn)世,輔周滅商,奉的是天命,他傷了你的徒弟,自是天命,也是定數(shù),我知你道德高尚,又何苦如此?似你等無(wú)憂無(wú)慮,無(wú)辱無(wú)榮,苦修得道便可,為何偏要礙了天命?”

  天命?定數(shù)?

  天命就讓我那童兒死去?

  他做了什么遭天譴的事?

  整日侍奉自己,除此之外便是清修采藥,又礙了誰(shuí)的事?

  想到這里,石磯忍不住心頭火,叱喝道:“這又是何道理?”

  太乙真人強(qiáng)辯:“此乃天命,自有道理。”

  天命?道理?

  哪吒射死碧云童子,石磯忍了。

  哪吒打傷彩云童子,石磯忍了。

  太乙真人護(hù)犢子,石磯忍了。

  太乙真人抬出元始天尊,石磯忍了。

  可現(xiàn)在呢?

  哪吒行兇殺人,她憋屈地表示,只要道歉就不計(jì)較,可太乙以天命大勢(shì)壓人,哪吒連個(gè)面都不愿露,何況道歉?

  天命就可以如此嗎?

  石磯知道太乙真人是闡教親傳弟子,自己只是截教普通弟子,身份差距較大,可她咽不下這口氣。

  “非要做過一場(chǎng)才是!”石磯當(dāng)即提劍。

  太乙真人將劍攔下,呵斥道:“你不過是一頑石,經(jīng)地水火風(fēng)僥幸得道,然根源淺薄,道行難堅(jiān),怎敢在我乾元山逞兇?!”

  “便是兇了又如何?”石磯已然動(dòng)怒。

  太乙真人自知不是對(duì)手,當(dāng)即祭出一物,那物中騰騰焰起,烈烈光生,九條火龍盤繞:“我不欲多造殺孽,石磯你可識(shí)得此寶!”

  石磯大驚,她又怎會(huì)不認(rèn)識(shí)九龍神火罩?其內(nèi)有三昧真火,即使自己修為通玄,也擋不住。

  憋屈。

  繼續(xù)打下去?

  太乙真人有這法寶,分分鐘收拾自己。

  這就是親傳弟子和普通弟子的區(qū)別。

  太乙真人一身寶貝,還能給弟子整出全副武裝,而石磯呢?

  八卦云光帕、八卦龍須帕、太阿劍,沒了。

  兩張手帕,一把破劍,僅此而已。

  看到石磯猶豫不敢進(jìn),太乙真人也放下心來,幸好有九龍神火罩,不然單論修為他還真不如石磯。

  隨后他又仗著九龍神火罩在身,道:“天命不可為,你還是速速退去?!?p>  石磯正惱火呢,聽到太乙真人又搬出天命,心有戚戚。

  早前她還對(duì)紂王的“吾即天命”、“制天而用”不屑一顧,現(xiàn)在呢?

  如果天命就是殺人不償命,如果天命就是至親童子無(wú)妄遭災(zāi),那她石磯也不信這天命了!

  看著太乙真人手中的九龍神火罩,石磯一咬牙,往朝歌而去。

  半路上她向通天教主傳一玉簡(jiǎn):“弟子在老師門中聽道千年,感激涕零,然坐下童子無(wú)辜橫死,索性便逆了天命,弟子不愿牽連門中,今日便脫離截教?!?p>  ...........

  火云宮。

  此處云生八處,霧起四方,挺生秀柏,屈曲蒼松,乃人族三圣居所。

  其內(nèi)三人,當(dāng)中一位,頂生二角,乃天皇伏羲;左邊一位,披葉蓋肩,腰圍虎豹之皮,乃地皇神農(nóng);右邊一位,身穿帝服,乃人皇軒轅。

  “兄長(zhǎng)可聽得當(dāng)今人王之言?”神農(nóng)問向伏羲。

  伏羲淡笑:“可是那句治民者推崇禮義、尊重賢人,則王天下,注重法治、愛民如子,則稱霸諸侯?我覺得頗有道理?!?p>  軒轅大笑道:“兄長(zhǎng)何必遮遮掩掩?從天而頌之,不如制天命而用之!我人族何時(shí)要依賴天命了?”

  神農(nóng)撫須:“自我人族立于世,何曾依過天命?刀耕火種圍獸捕獵,創(chuàng)造文字,采摘草藥,制耒耜種五谷,若是依天命,我等手無(wú)縛雞之力的人族,本該滅亡!”

  軒轅也贊道:“涿鹿一戰(zhàn),九死一生,難道要說此乃天命才得以勝利?那我如何與三軍將士交代?北海至今又有多少亡魂?”

  軒轅和神農(nóng)都不信命數(shù),而且紂王舉出兩個(gè)逆天而行的例子,更是博得了他們的好感。

  精衛(wèi)填海的主角女娃,是神農(nóng)的小女兒。

  禹王治水的主角大禹,是軒轅的玄孫。

  聽到其他二圣如此,伏羲也道:“但言天命而廢人事,置人族先賢于何地,也罷,也罷?!?p>  伏羲頗為感慨,紂王不僅有天命之論,還有披毛戴角、濕生卵化之辯,而自己妹妹女媧以招妖幡掌天下妖族,對(duì)妖族亦有些眷顧。

  上天讓妖族遁世,誰(shuí)愿意呢?

  難得見到一名不問出身能夠平等待遇妖族的人王,伏羲自是欣喜。

  軒轅臉上的笑容漸漸褪去,嚴(yán)肅道:“終有一日,背負(fù)青天而莫之夭閼者,將迎天命而戰(zhàn),天地大劫,天命將顛?!?p>  伏羲也道:“吾聞之,天定破人,人眾者亦能勝天?!?p>  三圣皇相顧一笑,便繼續(xù)論道,天命于我人族何加焉?

  沒過半日,便有童子進(jìn)宮中相傳:“啟老爺,外邊東海碧游宮上清圣人前來論道?!?p>  .......

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