劉康直言：“天地大禍，首在中洲，古神大劫，必臨中洲頭！”
眾人聞言都呀聲，五閥主尤甚。
“劉宗主，你這話(huà)是什么意思？”
“五閥主，我絕不是詛咒或者發(fā)妄言。諸位請(qǐng)想。我等起大軍，伐古神，這對(duì)我們來(lái)說(shuō)是終極一戰(zhàn)，但對(duì)古神圣主來(lái)說(shuō)，難道不是一樣？”
“那圣主，胸懷驚天惡謀，是要奴役所有生靈，凌駕所有天地。我們要滅古神，古神也是想著滅我們。”
眾人逐漸聽(tīng)進(jìn)去，問(wèn)道：“那如何？如今古神本城都破，他們憑什么滅我們？”
劉康道：“請(qǐng)諸位掉個(gè)頭思量。若我等是古神，如何滅天下，奴萬(wàn)靈？”
接著昂頭道：“天下之大，中洲為首，中洲至高，五閥居頂！若要滅天下，先亡中洲，若要亡中洲，先殺五閥！”
他的聲音冷靜，但如同烈火：“桓郗二土確實(shí)是古神本城，但諸位不要忘了。古神不是姓桓或者姓郗，這二土本就是他們奪來(lái)的，算是他們什么家？”
劉康這話(huà)一出，五閥主立即變色。
庾亮道：“劉宗主的意思是，古神早已做好放棄桓郗二土的準(zhǔn)備，他們真正意圖是在謀畫(huà)我五閥本土？”
劉康道：“恐怕如此。我劉康淺薄，不比諸位深謀遠(yuǎn)慮。但大災(zāi)大劫，四洲都是一體。那古神圣主隱藏不出，若真是圖謀五閥本土，恐怕四洲都要不保。望諸位思量！”
王游之立即拱手道：“劉宗主一番話(huà)真如雷響！我等領(lǐng)兵全出，五閥正是空虛，若那古神圣主真是早有圖謀，暗中排布，我等真要中他大計(jì)！”
劉康的一番話(huà)，讓五閥主背后都起了冷汗。
王游之道：“此處事情暫定，請(qǐng)諸位在此安排。我等五閥主立即領(lǐng)精銳返回五閥，如果古神圣主真有陰謀，估計(jì)不久便要發(fā)作，到時(shí)候請(qǐng)諸位援手?！?p> 眾大能都道：“五閥主盡管去，只要那古神圣主現(xiàn)身，我等領(lǐng)兵立至?！?p> 次日，兵分兩路，北妖西佛以及中南大軍的普通修士留下，掃除古神殘跡，而五閥主、劉康領(lǐng)中南精銳疾馳南下，返回五閥本家。
此方戰(zhàn)事不知道走向何處，暫且擱下，在軒轅神丘中，林三正在經(jīng)歷前所未有的事情。
林三面對(duì)玄彩世界，這世界遍布一種詭異之氣，這氣不是生氣，也不是死氣，而是非生非死，說(shuō)不清道不明的東西。
林三形體全失去，只殘存于蝸牛之體，蜷縮在片圖之下。
他本來(lái)大有機(jī)會(huì)逃出這方世界，也大有機(jī)會(huì)恢復(fù)形體。因?yàn)殁妆?、秦晴、孫無(wú)空曾來(lái)救他，只要他乘金橋而出，可借助外面的五彩山，那里有他的下半邊身體，可立即恢復(fù)。
但林三沒(méi)有出去，他堅(jiān)決地留在這里，因?yàn)樗泵孀约旱拿悦?，探勘自己的命理?p> 人各有路，林三的路是什么？他要去哪里？
人生下來(lái)，便受到各種外界的影響，受到教導(dǎo)，要這樣做，要那樣行。
縱然有種種迷惑，但困于外界，無(wú)法去想。
直到一顆心被徹底感染，長(zhǎng)成教導(dǎo)他人的人，這時(shí)候便不愿去想，不愿自尋煩惱。
“人人都是這樣做，人人都是這樣活著，有什么不對(duì)呢？”
但人人都是這樣做，人人都是這樣活著，就真是這樣嗎？
這問(wèn)題，讓人迷惑，讓人痛苦，乃至絕望欲死。
而林三偏偏要直面自己的痛苦，直面這最終的問(wèn)題。
他狠下心來(lái)，要自己持著一柄看不見(jiàn)的刀，把自己的所有所有割碎，一直到找到最真實(shí)、最純粹的東西。
林三首先思考的問(wèn)題是生命。
什么是生，什么是死？
玄彩世界中，非生非死氣蔓延，有玄彩小蚌吞吐張合，有泥澤彌漫，這讓林三困惑。
四洲天地之間，論到生機(jī)之強(qiáng)，要首稱(chēng)西佛北妖，其中北妖更勝西佛，這是種族不同，天地造就的。
而在妖族之中，以東皇為至上，林三便是東皇。
不僅如此，林三成就準(zhǔn)圣時(shí)，從尋木中伴生出至寶，為大德木瓶，這瓶生六氣，天地滋養(yǎng)庇護(hù)，連古神圣主都不能壓倒他。
放眼天地之間，沒(méi)有人比林三更明晰生機(jī)之道。
但林三面對(duì)玄彩世界中的非生非死氣，感到前所未有的迷惑。
非生非死，究竟何物？
林三想起阿澤的偶然之語(yǔ)：“此處為玄牝世界，為天地生命之源。若是只有生機(jī)，小小地方，豈能供給浩大天地、無(wú)窮萬(wàn)物？”
林三當(dāng)時(shí)不明白，但在觀(guān)察非生非死的過(guò)程中，逐漸有所領(lǐng)悟。
一家人再富有，豈能供給天下所有人的口糧？
一條河再闊大，豈能灌溉天地所有的田畝？
但玄牝世界可以，天地萬(wàn)物，生機(jī)所在，都從這里出。
這是怎么做到？
生命的源頭，究竟是什么？
林三苦思這個(gè)問(wèn)題，又久久想不通。
直到一日，他困了，閉眼睡覺(jué)。睡了很久才醒來(lái)，而在醒來(lái)的一瞬間，他突然領(lǐng)悟！
在這醒來(lái)的一瞬間，他感受到自己體內(nèi)的生機(jī)！
“我是活的！我為什么是活的？因?yàn)槲矣猩鷻C(jī)。我這生機(jī)從哪里來(lái)？”
“這方世界遍布非生非死氣，但細(xì)察來(lái)，是沒(méi)有半點(diǎn)生機(jī)。但我卻是活的！”
“我身上的生機(jī)，是因?yàn)槲伵?。這蝸牛詭異，能吸取生機(jī)、滋養(yǎng)自身。但這生機(jī)從哪里來(lái)？蝸牛雖強(qiáng)，它絕不能自己變出生機(jī)，這生機(jī)仍是從外界來(lái)！”
林三大領(lǐng)悟：“生機(jī)從外界來(lái)，但我沒(méi)有察覺(jué)到任何生機(jī)。這生機(jī)便是從非生非死氣中來(lái)！”
“非生非死氣，不是生氣，不是死氣，但又是生氣，又是死氣！”
“呀！我明白！這東西是最純的，是生機(jī)源頭，是原漿！”
林三想起釀酒的事情。釀酒家有酒窖，酒窖出的是原漿，原漿兌水叫陳釀，再兌水叫烈酒，再兌水叫淡酒，加果子叫果酒，加花瓣叫花酒，加糖叫甜酒，變化可以無(wú)窮。
又想起喝茶的事情。上好的茶葉泡出來(lái)叫釅茶，兌水叫香茶，再兌水叫清茶，加果子叫果茶，加花叫花茶，變化也是無(wú)窮。
人們喝酒飲茶，喝到什么，便以為原本就是這樣。
關(guān)于生死也是這般，見(jiàn)到嬰兒生、老病死，便以為這是生死的本來(lái)面目。
但生死的源頭是這樣嗎？
不是，林三如今明白，面前非生非死氣，正是生機(jī)的源頭，同樣也是死氣的源頭。
生、死只是表象，非生非死更在生死之上！
林三再次催動(dòng)蝸牛體，觀(guān)察生機(jī)如何變化。
一股氣涌來(lái)，蝸牛張口吸去，這股氣眨眼時(shí)間進(jìn)入蝸牛體內(nèi)，變成了生機(jī)之氣。
林三感覺(jué)到些許不同，但仍看不懂，再次嘗試。
這樣嘗試、觀(guān)察九萬(wàn)次，不知道花費(fèi)多少時(shí)間。
林三終于明悟。
再次吸取非生非死氣，林三催動(dòng)蝸牛身體，就在這氣變成生機(jī)之氣的瞬間，蝸牛的兩只觸角插入其中！
在蝸牛兩各觸角上各有一顆珠子，這珠子小到無(wú)窮，即便是放大萬(wàn)億億倍，也看不見(jiàn)。
這雙珠不僅看不見(jiàn)，而且摸不著，不僅摸不著，而且感受不到。
因?yàn)樗鼈兙褪巧?、死的最終奧秘，最徹底、最盡頭的東西。
左邊一個(gè)珠子叫“有”，又叫“一”；右邊一個(gè)珠子叫“無(wú)”，又叫“零”。
這是林三的終極領(lǐng)悟。
他喃喃道：“李耳大圣有言，‘無(wú)為天地之始，有為萬(wàn)物之母’。我本以為這是玄言虛談，沒(méi)想到竟然是真實(shí)！”
“有、無(wú)，為天地萬(wàn)物始母。這非生非死氣正是由最純粹的有無(wú)二珠形成！有無(wú)相生，無(wú)窮無(wú)盡，正因此，這玄牝世界為生命之源！”
“生氣、死氣都是由有無(wú)組成，不過(guò)不是純粹，而是融合駁雜?！?p> “如果說(shuō)有珠是一，無(wú)珠是零，那生氣、死氣便是五加三、四加七，乃至無(wú)窮變化加無(wú)窮變化。因此，非生非死氣雖小，但可產(chǎn)出生氣、死氣無(wú)窮！”
“最簡(jiǎn)單的最大，最單純的最無(wú)窮！有和無(wú)，一和零，這是生死的根源，乃至世界的根源！”
林三心頭猛地寬闊，至于無(wú)思無(wú)想，認(rèn)識(shí)到這根源后，他感覺(jué)自己的道悟到了難以想象的地步。
不過(guò)，此時(shí)蝸牛兩觸角上的有無(wú)二珠并不是純粹的，仍是混合駁雜之物，但這已經(jīng)很好，因?yàn)樽钪匾氖牵秩呀?jīng)邁入了那個(gè)境界。
世上的事情，不怕做不到，就怕想不到。
世上有無(wú)窮險(xiǎn)峰，不怕你爬不上山，只怕你找不到那山。
林三此時(shí)便已經(jīng)上了山，而他一旦登上這山，天地萬(wàn)物，再?zèng)]有任何東西可以遮他的眼！
林三繼續(xù)領(lǐng)悟有無(wú)之道，純化有無(wú)二珠。
而至于生死，對(duì)他來(lái)說(shuō)已經(jīng)是幼稚，因?yàn)樯退赖谋举|(zhì)是一樣的，不過(guò)是有無(wú)二珠的變化。
又不知道過(guò)了多久，林三終于停下，并不是因?yàn)樗兓袩o(wú)二珠成功，而是他意識(shí)到，自己不能成功。
無(wú)論林三怎樣努力，化出兩顆珠子，總是帶有瑕疵，最初他以為是自己領(lǐng)悟不夠，到后來(lái)，他意識(shí)到，這并不是他的原因。
這是天道的原因！
有無(wú)，天地萬(wàn)物的始母。
這不是人力能掌控的力量！