第三章 君臣定計(jì)除妲己
“君上？”
比干一愣，心里面有些慌，實(shí)在是帝辛的表情太凝重了些，仿佛下一刻天要塌了一樣。
說(shuō)實(shí)話，他對(duì)于這位長(zhǎng)相俊美，打小就天生神力，天資聰穎的侄子真的很喜歡。當(dāng)初帝乙立嗣的時(shí)候，他就力諫立帝辛為嗣。因?yàn)樗X(jué)得，在帝辛手中，大商能夠煥發(fā)新春，重現(xiàn)盛世。
而一開(kāi)始，和他所料一樣。
君臣合心，已經(jīng)日落西山的大商又開(kāi)始蒸蒸日上，開(kāi)始漸漸恢復(fù)國(guó)力。可惜時(shí)日不長(zhǎng)，帝辛卻變了，以至于現(xiàn)在大商又變的內(nèi)憂外患，風(fēng)雨飄搖。
現(xiàn)在帝辛剛剛有點(diǎn)當(dāng)年繼位的樣子，他實(shí)在不想再出什么幺蛾子。
“皇叔，莫急，聽(tīng)本王慢慢道來(lái)?！?p> 組織了一下言語(yǔ)，帝辛緩緩開(kāi)口：“當(dāng)年本王繼位，我大商剛剛經(jīng)歷了‘九世之亂’，危機(jī)四伏。在皇叔和眾賢的輔佐下，本王重視農(nóng)桑，大力改革，沒(méi)幾年就百?gòu)U俱興，又見(jiàn)盛世。于是本王發(fā)動(dòng)對(duì)東夷的戰(zhàn)爭(zhēng)，擴(kuò)大國(guó)土，統(tǒng)一東南，傳播文化，當(dāng)時(shí)本王雄心萬(wàn)丈，發(fā)誓要讓我大商傳承萬(wàn)載，皇叔可記得？”
點(diǎn)了點(diǎn)頭，比干也陷入回憶。
帝辛繼位的前七年可不就是如此嘛，當(dāng)時(shí)首相商容還活著，自己和老首相私下相談的時(shí)候就說(shuō)，紂王文韜武略絕不輸于成湯圣祖，必定能名垂千古。
沒(méi)想到后來(lái)，一切卻變了。
老朋友，老知己，首相商容也死了，因?yàn)閯裾f(shuō)眼前他們?cè)?jīng)心中的明君無(wú)果，一頭碰死。
往事，真是不堪回首啊！
只是，紂王為什么要和自己說(shuō)這些？
“那皇叔，一切是什么時(shí)候改變的呢？是那次老首相商容建議去女媧廟上香的時(shí)候，一切就變了。因?yàn)槟菚r(shí)，本王的身軀雖然屬于本王，可神魂，卻不屬于了?！?p> 自問(wèn)自答，帝辛直接語(yǔ)出驚人。
看到比干一臉震驚，他苦笑著說(shuō)道：“皇叔，本王是你看著長(zhǎng)大的，本王什么為人，別人不清楚，你能不清楚。本王當(dāng)時(shí)一心只為我大商社稷，哪有心思貪圖美色。整整七年，本王一個(gè)妃子都沒(méi)有納，又怎么恰好在女媧廟，寫出那樣的詩(shī)。本王不是自傲，坐擁萬(wàn)里江山，本王什么美色沒(méi)見(jiàn)過(guò)，又豈會(huì)被她迷惑?！?p> 被帝辛這么一說(shuō)，比干越想越覺(jué)得有道理，因?yàn)檫@就是事實(shí)??！
當(dāng)時(shí)他們君臣正雄心勃勃，想著怎么讓大商更上一層樓，怎么從女媧廟上香后回來(lái)，雄才大略的紂王就變了呢？變得貪圖美色，開(kāi)始親近奸佞，無(wú)心打理朝政。
“君上，其中莫非有蹊蹺？”
聯(lián)想到剛才紂王說(shuō)的，什么人還是那個(gè)人，腦子卻不是那個(gè)腦子，他似乎想到了什么。
“哼，還能有什么，那些高高在上的方外之人，你們口中的圣德出手了。當(dāng)日本王就被迷惑了心神，不由自主寫下了那些詩(shī)，這一點(diǎn)也是時(shí)至今日本王才想清楚。要知道，本王雖然歸為一國(guó)之主，可說(shuō)白了，就是他們眼中的凡人，想要操縱本王干點(diǎn)不喜歡干的事，輕而易舉。”
“可是，圣德為何要如此？”
比干覺(jué)得有些道理，卻又難以置信。要知道，女媧娘娘貴為上蒼之女，生有圣德，乃富國(guó)庇民的正神。這么做，完全沒(méi)有道理?。?p> “為什么？”
帝辛呵呵發(fā)笑。
“就為了一句‘成湯合滅，鳳鳴岐山，周室當(dāng)興’。就為了這一句狗屁的話，所以他們要這樣做。具體到底牽扯到什么，成湯圣祖沒(méi)說(shuō)，本王也不太清楚?！?p> 話不說(shuō)盡，這是帝辛思考了整整一夜的結(jié)果。
有這些東西，就足夠比干這樣的聰明人浮想聯(lián)翩，自己給自己一個(gè)解釋了。而那解釋，遠(yuǎn)比自己說(shuō)清楚事情的一切效果要好的多，非但如此，他還要借比干之口，把他的話，結(jié)合他自己的猜測(cè)告訴其它對(duì)于大商忠心耿耿的人。
“成湯圣祖？”
不出帝辛所料，此時(shí)早已經(jīng)展開(kāi)想象的比干，不但在努力琢磨著‘成湯合滅，鳳鳴岐山，周室當(dāng)興’這類似預(yù)言一樣的話，還在想著背后更深層的原因。
別小看古人，尤其是封神中的大賢。
給他們一個(gè)聯(lián)想的支點(diǎn)，他們絕對(duì)能撬動(dòng)整個(gè)封神。
這是帝辛一再告誡自己的話。
他只需要一個(gè)借口，說(shuō)出自己需要說(shuō)出的東西，這些人就能做出自己合理的判斷。
果不其然，比干聽(tīng)到大商鼻祖，豁然一驚。
“不然呢，皇叔，本王一個(gè)凡人，為何能幡然醒悟，全因?yàn)槌蓽プ嫜?！他老人家不忍心看著我大商覆滅，托?mèng)與本王，本王這才醒過(guò)來(lái)?！?p> 重重點(diǎn)頭，帝辛說(shuō)道。
“他老人家，他老人家竟然托夢(mèng)了。難怪，難怪?！?p> 如果說(shuō)剛才只有三分信，這會(huì)比干已經(jīng)有了五分信，一是因?yàn)榇笊讨毓砩瘛５诙?jiǎn)單，沒(méi)有比這更合理的解釋，來(lái)說(shuō)明眼前這一切了。
“是的，成湯圣祖還說(shuō)，此時(shí)大商內(nèi)有妖孽，不除我大商永無(wú)安寧之日?！?p> 繼續(xù)放猛料，帝辛終于說(shuō)出了最終的話。
雖然是個(gè)街頭混混，但好歹蒙蔭大天朝國(guó)策，完成了九年義務(wù)教育，他其實(shí)是個(gè)有文化的街頭大哥。
他很清楚什么叫三段論，那就是以一個(gè)一般性原則（大前提），他以前其實(shí)是個(gè)好孩子。以及一個(gè)附屬于一般性的原則的特殊化陳述（小前提），但為什么上個(gè)香變壞了，由此引申出一個(gè)符合一般性原則的特殊化陳述（結(jié)論）的過(guò)程，那是因?yàn)樗蝗怂阌?jì)了，身不由己。
三段論是人們進(jìn)行數(shù)學(xué)證明、辦案、科學(xué)研究等思維時(shí)，能夠得到正確結(jié)論，的科學(xué)性思維方法之一。是演繹推理中的一種正確思維的形式。
用在這里，剛剛合適。
而現(xiàn)在，他只需要證明這個(gè)結(jié)論的正確性就行了。
“君上的意思莫非是？”
雙目灼灼，已經(jīng)有些被說(shuō)服的比干，這下已經(jīng)徹底要被說(shuō)服了。如果帝辛真能證明，那就說(shuō)明，紂王還是個(gè)好孩子，只是這些年被陷害，身不由己做出了荒唐事。
如果事實(shí)證明都是真的，誰(shuí)再敢說(shuō)紂王陛下荒淫無(wú)道，暴虐無(wú)德，他就第一個(gè)上去開(kāi)撕。
“呵呵，皇叔可記得當(dāng)年那個(gè)方外之人，號(hào)稱云中子的，就說(shuō)我大商有妖孽。而且后來(lái)那個(gè)姜尚，火燒琵琶精，又再次證明了這一點(diǎn)。本王因?yàn)楸幻粤诵闹?，所以沒(méi)有在意，現(xiàn)在被成湯圣祖點(diǎn)醒，才恍然大悟。而且成湯圣祖還說(shuō)，這一切都是女媧干的，她總計(jì)派出了三名妖孽要?dú)掖笊袒鶚I(yè)，分別是千年狐貍精，九頭雉雞精，玉石琵琶精?！?p> 頓了一下，給比干一個(gè)吸收過(guò)程，帝辛接著說(shuō)道。
“琵琶精已死，現(xiàn)在還有兩個(gè)，其中一個(gè)正是那蘇妲己，還有一個(gè)在城外三十里的軒轅墳。此番本王要和皇叔商議的，就是要除掉這兩個(gè)妖孽?！?p> “原來(lái)如此，原來(lái)如此，老臣明白了，老臣明白了。”
比干這一下，徹底悟了。
不過(guò)不愧是大賢，比干很快就冷靜下來(lái)，說(shuō)道：“君上，這些方外妖孽，恐怕有些手段，必須計(jì)劃周祥才是。為了安全起見(jiàn)，君上現(xiàn)在還請(qǐng)立即離開(kāi)王宮，去往武成王府?！?p> “不可?！?p> 搖了搖頭，帝辛說(shuō)道：“妖孽扎根宮中多年，不知道培植了多少羽翼，輕舉妄動(dòng)可能會(huì)打草驚蛇，本王不能輕動(dòng)。至于料理他們的人，本王已經(jīng)星夜讓武成王去請(qǐng)了，他來(lái)之時(shí)，就是妖孽身死之時(shí)。現(xiàn)在你我要做的，就是要聯(lián)手演一場(chǎng)戲，好讓這妖孽露出原型?！?p> 說(shuō)罷，帝辛壓低聲音，和比干商量了起來(lái)。
這一聊，就是足足一個(gè)時(shí)辰。
直到兩人確定計(jì)劃無(wú)誤，比干才老臉一變，老戲骨上身，大罵著離去。
心里面，卻前所未有的充滿斗志。
走路都輕飄飄的，看的帝辛搖頭不已。
老戲骨，你露餡了。