第三章 鴻鈞分寶
光陰似箭,三日眨眼而過。卻說時(shí)機(jī)已到,周清等七圣去了太古洪荒星空所化的混沌虛空地帶。須臾片刻,鴻鈞道祖翩然而至。七圣都拜道:“老師圣康。”
鴻鈞道祖道:“此番開天,卻是整個(gè)洪荒世界煥然一新,再無混沌虛空之說?!?p> 七圣一聽俱都大驚,周清問道:“老師說法,可是這整個(gè)混沌虛空完全開辟個(gè)干凈利落,一絲混沌元?dú)舛疾涣舴??”鴻鈞道祖曰:“大善,理當(dāng)如此。”七圣聽罷,俱都沉思不語。
說罷又道:“你等把各自洞府收了,再聽吩咐?!闭f完,便用手一指那三界縫隙,只見三界縫隙所處混沌虛空輕輕一晃,便有一團(tuán)大如日月的光暈流轉(zhuǎn)而出。
七圣一看,卻是一個(gè)渾圓的大球,外表朦朧光暈流轉(zhuǎn)不休。大球隱隱分為上中下三部分,最上部分隱約有仙云飄蕩,三十三層精美宮殿接連起伏,一眼望不到邊,十洲仙島俱在其中,多不勝數(shù)。
中間部分,卻有四大部洲在其中,其上人影綽綽,無窮無際,不知多少億萬百姓生存其中。最下部分卻是漆黑一片,偶有無邊血光流動(dòng),宛如無間地獄一般。
原來這大球正是那地仙界、天界、幽冥界三界組成,地仙界和天界倒還罷了,本就是隔了一層罡風(fēng)雷火層,整個(gè)來說是為一體。
但是幽冥界卻是單獨(dú)分開的,這時(shí)卻被鴻鈞道祖用大法力將其與地仙界結(jié)合到一起了,連里面的幽冥血海都不例外。而里面的萬物生靈卻無絲毫感覺,依舊是該干什么干什么。
只見這大球初始大如日月,可眨眼間就縮小為一粒豆大晶丸落入鴻鈞道祖手中不見了。諸圣見此,也都各自分頭去了自己的道場(chǎng),開始收拾起來。
西方兩圣卻是不動(dòng),原來因門下弟子上榜的上榜,沒上榜的俱都化了灰灰。是以阿彌陀佛,也就是那接引道人把西天極樂給閉了。
卻說周清到了自家道場(chǎng)入口處,見了自己的修行道場(chǎng)清凈天也不進(jìn)去。頭頂現(xiàn)了云光,上懸混沌鐘,悠悠轉(zhuǎn)個(gè)不停,隱隱有令人舒暢的鐘音蕩漾而出。
只見那混沌鐘徑直飛起,懸在了清凈天入口處,鐺鐺鐺響了三下,便見混沌氣流翻涌不息,那清凈天以肉眼可見的速度縮小為一粒核桃大小的星丸進(jìn)入混沌鐘不見了。
其余幾位圣人也都差不多,老君用太極圖把自家太清玄都天裹了,元始把盤古幡一卷,也把玉清彌羅天給卷了。女媧用山河社稷圖把自家女媧天給裝了。
唯獨(dú)通天教主卻無收儲(chǔ)用的法寶,便見頭上現(xiàn)了三朵畝余大小的青蓮,各自射出一道清光,罩住整個(gè)上清天。只見教主用右手一指,那上清天便化為一粒核桃大小的星丸進(jìn)入教主衣袖不見了。
待五圣都收完自家的道場(chǎng)返回,便聽鴻鈞道祖說:“時(shí)機(jī)未到,還需靜坐?!碑?dāng)下用手一指,現(xiàn)了八個(gè)蒲團(tuán),一個(gè)在前,七個(gè)在后。
鴻鈞道祖徑自坐了第一個(gè)蒲團(tuán),七圣則坐了連成一排的蒲團(tuán),面向鴻鈞道祖而坐。就好似那認(rèn)真聽老師講課的學(xué)生一般,恭敬無比。
約莫過了三天,周清卻端坐蒲團(tuán)沉思:“如今這一量劫已過,便有數(shù)十億年的清凈歲月,然后便是下個(gè)量劫,我雖為盤古四清之大師兄,卻也不能厚此薄彼。吾之為圣,居盤古四清之首,雖說是大道定數(shù),乃借通天師弟之手助我成道,但畢竟是其親力親為,我卻是不能寒了人心?!?p> “如今我為盤古大師兄,自然要盡力維護(hù),照顧周到。況且通天師弟于下個(gè)量劫重新立教,卻是需要鎮(zhèn)壓大教氣運(yùn)之至寶,方可安穩(wěn)度過那數(shù)十億年清凈時(shí)光。”
周清沉思過后,像是下定了什么決心一般,驀然抬頭望向鴻鈞道祖說道:“老師在上,吾等盤古四清一脈相承,雖說平日里有些許摩擦,但畢竟是有分寸。如今一量劫過后,要重開洪荒,在下一紀(jì)元數(shù)十億年時(shí)光中,開派教導(dǎo)天地眾生萬靈,這其中難免要?dú)v經(jīng)各種劫難?!?p> 周清頓了頓又道:“且老師也曾說,重開洪荒后,將會(huì)煥然一新,再無混沌。而我等弟子立教,卻是需要那能鎮(zhèn)壓大教氣運(yùn)至寶為根基。眼下我盤古四清,唯有通天師弟不曾有那鎮(zhèn)壓氣運(yùn)至寶。是以,我以盤古大師兄身份,在此替通天師弟向老師求取一件鎮(zhèn)教至寶,用以鎮(zhèn)壓截教之氣運(yùn)?!?p> 周清此番話一出,在場(chǎng)其余六圣俱是大驚失色,女媧娘娘更是驚的用手捂住了櫻紅朱唇。蓋因自上個(gè)紀(jì)元,未開洪荒天地之時(shí)起,鴻鈞道祖于混沌虛空紫霄宮講生滅造化之大道,一直到這一量劫結(jié)束,還從未有哪個(gè)敢像周清這樣,直接了當(dāng)?shù)南蝤欌x道祖提出討要寶貝的事情發(fā)生。
即便某人有心求寶,也是繞著彎子詢問道祖解決辦法,哪像周清這樣一上來就開口討要寶貝的,還是替別人討要。
周清剛一說完,通天教主便道:“大師兄且不可對(duì)老師無禮,我那鎮(zhèn)教法寶,開天后再想法去重新煉過不遲,實(shí)在不行,不要也罷。你卻不能向老師討要,此乃給老師憑添因果麻煩。”
周清聽罷道:“通天師弟這話卻是有失偏頗,我等盤古四清,昔年具在老師座下聽那開天之精要,后更是親自開天辟地,為洪荒眾生開辟一方繁衍生息之所?!?p> 又道:“如今,我等具為盤古所化,沒理由你便要落后于人。大道無缺,總會(huì)有一線生機(jī),如今卻是你合該得一鎮(zhèn)教至寶,以壓大教之氣運(yùn)?!?p> 通天教主聽完正要再度規(guī)勸,便聽鴻鈞道祖開口道:“大善,吾門下弟子,卻合該得鎮(zhèn)教至寶,以此教化眾生。”
道祖說罷,便用手一指,面前現(xiàn)了分寶巖。只見那分寶巖呈長(zhǎng)方之形體,八角邊棱圓潤(rùn)內(nèi)斂、質(zhì)樸無華,長(zhǎng)有九丈九尺九寸九厘九毫,寬有六丈六尺六寸六厘六毫,厚有三丈三尺三寸三厘三毫。通體呈那灰色,似白非白似黑非黑,隱約有洪荒無量大道法則在其上流轉(zhuǎn)顯露。
只見分寶巖上零零落落,擱置了數(shù)十件法寶,其中有圖、鞭、塔、鼎、盤、印、劍、戟、槍、鏡、鼓、簪、帛、蓮臺(tái)…等等。
在場(chǎng)七圣見了分寶巖上的諸多法寶,俱是大喜,巖上寶貝與他們七圣每人都或多或少的有緣認(rèn)主。尤其是準(zhǔn)提道人,更是眼神精光閃爍,顯然對(duì)于此番道祖分寶很是看中。
也難怪,西方佛教因是先天不足,是以無甚鎮(zhèn)教至寶。一直以來都是西方兩教主心中痛點(diǎn),奈何大道定數(shù),先天不足不為盤古正宗,無此待遇。
鴻鈞道祖道:“此乃剩余之物件,這次一塊分個(gè)干凈?!闭f罷指著巖上一柄劍身長(zhǎng)四尺,寬四指,劍柄長(zhǎng)八寸,通體呈烏灰色的闊劍道:“通天,你可取此混元?jiǎng)︽?zhèn)壓你教氣運(yùn),殺伐不沾因果?!?p> 通天教主大喜,連忙拜謝道:“老師圣康。”隨后又拜謝周清道:“多謝大師兄袒護(hù),通天才能得此鎮(zhèn)教至寶。此后,我截教當(dāng)與天道為一家?!?p> 原來此混元?jiǎng)δ耸呛突煦珑娨粋€(gè)級(jí)別的先天至寶,也是后來大道因感未來洪荒之大因果而化生于混沌深處。被鴻鈞道祖找到,卻是未曾賜予通天,因那時(shí)鴻蒙已辟,封神正演,卻是減了不必要的因果。巖上其余法寶也是差不多的來歷。
見通天教主如此說,周清道:“師弟不必如此意動(dòng),我等都為盤古所化,一脈四清,自當(dāng)是互相扶持?!弊谥芮迮缘睦献勇犚姶嗽?,卻是默默點(diǎn)了點(diǎn)額首。
而準(zhǔn)提道人聽了卻暗道:“天道教主此話卻是有失偏頗,卻是把我等西方教排除在外了?!敝芮逭f完,見到其余幾圣表情,只是笑了笑不再言語。通天教主卻是朝周清鞠了一躬也不再言語。
鴻鈞道祖見此,又指著分寶巖上一圖、一鞭、一青色蓮臺(tái)對(duì)周清道:“此諸天圖,萬界鞭,凈世青蓮當(dāng)為你所掌?!?p> 這諸天圖卻是一長(zhǎng)三尺,寬一尺的圖卷,圖兩端有一粗一細(xì)的兩桿畫軸,圖正面乃是氤氳之氣流轉(zhuǎn)不休,隱約間可看到里面有無窮無盡的世界,大小皆有,形態(tài)各樣,千奇百怪,色彩斑斕煞是好看。圖背面則是做無窮無盡的混沌色,隱約間有混沌氣流盤旋流轉(zhuǎn)。
萬界鞭則是一條長(zhǎng)一丈二尺九寸六厘的長(zhǎng)鞭,也不知是用何種材料所做,鞭柄與鞭身呈一體連接,鞭柄好似玻璃,鞭身卻是柔軟之極,整條鞭乃做漆黑之色,上面通體有無數(shù)晶瑩光點(diǎn)在鞭身鞭柄流動(dòng)不息,光點(diǎn)或大或小,顏色各異,形態(tài)也是多種多樣,奇異無比。
那凈世青蓮則是一十二品青色蓮臺(tái),可稱之為十二品凈世青蓮。周清朝鴻鈞道祖拜了拜道:“謝老師分寶。”說罷便收了三寶不提,其余六圣見此,元始卻是皺了皺眉,準(zhǔn)提道人卻是生了嗔念,這且不提。
鴻鈞又指著巖上一鏡子道:“元始,此無極鐲,太極符印,昆侖鏡、崆峒印,當(dāng)為你門下弟子所持?!?p> 無極鐲乃是一直徑三寸大小的銀灰色鐲子,古樸至極,讓人看一眼都不帶記住的那種,卻正是混沌無極之大無之相。
太極符印乃一高約三寸,直徑四寸的黑白印章,整個(gè)符印按照底部的道教太極陰陽圖,從上到下分為黑白兩部分,印章卻是呈一體無甚縫隙。
昆侖鏡上下左右各長(zhǎng)九寸,鏡身呈石質(zhì)銀灰色,古樸自然。
崆峒印則是一方長(zhǎng)、寬各六寸,高三寸的青銅色古印,周身刻有不知名山川大岳,巍峨聳立,隱隱有山風(fēng)穿過的空蕩凌厲之聲傳來。
元始天尊聽了,同樣朝鴻鈞拜了拜,拿寶不提。
鴻鈞接下來又把分寶巖上的十二品滅世黑蓮給了通天教主,十二品功德金蓮給了阿彌陀佛。然后對(duì)七圣道:“爾等有緣之寶已分,切不可再生嗔念?!北娛ザ嫉溃骸白窭蠋煼ㄖ??!?p> 說罷,道祖又對(duì)周清道:“這分寶巖諸多法寶,你可在開天后自行分配,吾不再管。”其余六圣聽了,通天教主笑而不語,另外五圣卻是大皺眉頭,但是此乃鴻鈞道祖親言,在場(chǎng)諸圣也不敢多問什么。
只有女媧娘娘欲言又止,終究是什么都沒說。周清卻是道:“尊老師法旨?!彪S后現(xiàn)了混沌鐘,便把那分寶巖與其上剩余法寶全都收進(jìn)混沌鐘不提。
唯有準(zhǔn)提道人起身對(duì)鴻鈞道祖說道:“老師在上,圣壽無疆。弟子一脈雖是禪門,卻也是老師門下。我教在開天后,也要重新立教,卻是無那鎮(zhèn)教至寶為根基,懇請(qǐng)老師也賜予我教一至寶做那鎮(zhèn)壓氣運(yùn)之用。”
準(zhǔn)提道人說罷,便朝鴻鈞道祖拜了三拜。元始與通天見此情形,各自冷笑,也不說什么。
道祖見此,回道:“你教為我門下,分屬旁門,為大道其一,這卻無甚瑕疵。但你教生來卻是先天不足,是為異數(shù)。乃是有了仙人,方為正宗。卻又有佛子,俱是沾了個(gè)人字。雖是異數(shù),卻不可或缺。”
鴻鈞又道:“你與接引把各自本體拿出?!?p> 準(zhǔn)提見道祖吩咐,連忙推了推頭頂?shù)吏?,只見從其頭頂沖出一株高有丈六,小兒一抱粗細(xì)的寶樹。
此樹分七個(gè)杈,每杈皆有寶光閃爍,綠葉飄動(dòng)。這樹杈上長(zhǎng)的寶物正是佛教七寶,樹杈末端各有一朵千葉金蓮,樹頂卻開有一朵笆斗大的七彩蓮花,甚是耐看。
這樹正是先天一株七寶菩提妙樹,乃是準(zhǔn)提道人的本體。準(zhǔn)提道人的證道法寶七寶妙樹杖,就是用了此樹一根枝杈煉成,后來又長(zhǎng)了出來。此樹整個(gè)洪荒只此一家,別無分根。
阿彌陀佛見此,也忙朝頭上一指,卻是現(xiàn)了十二品蓮臺(tái),乃是其成道法寶,亦是其本體所化,別無二家。
鴻鈞道祖見二人都現(xiàn)了本體,便把手一指,只見那蓮臺(tái)與妙樹都自從二人頭頂落下,七寶妙樹在上,十二品蓮臺(tái)在下,七寶妙樹正處于蓮臺(tái)正中央位置。
緊接著,那樹落于蓮臺(tái)之上,樹根直接與蓮臺(tái)相融,不見絲毫痕跡。只見這新生的異寶接連轉(zhuǎn)了三圈,便自不動(dòng)。
“此寶乃爾等本體所化,可稱之為蓮臺(tái)妙樹,雖不為先天,卻因沾有鎮(zhèn)教氣運(yùn)大因果,是以與開天三寶一個(gè)級(jí)別,可做鎮(zhèn)教根基?!?p> 道祖說罷便不再言語,準(zhǔn)提道人與阿彌陀佛當(dāng)下朝鴻鈞拜謝。接著阿彌陀佛煉化蓮臺(tái)妙樹與十二品功德金蓮不提。
為何不是準(zhǔn)提道人煉化這蓮臺(tái)妙樹?卻是因西方兩教主,阿彌陀佛主內(nèi),準(zhǔn)提主外。這鎮(zhèn)教至寶乃是臉面,不是拿來到處與人斗法的。
且因阿彌陀佛本人形態(tài)更能顯示佛門大法,是以阿彌陀佛煉化此寶。這蓮臺(tái)妙樹亦是與混沌鐘、天地玄黃玲瓏塔一樣可攻可守,妙用無窮。
其余諸圣見此,卻也不說什么。都是各自或靜坐,或祭煉法寶不提。
紫夢(mèng)隨緣
剛剛看了《我和我的祖國(guó)》回來沒多久,感慨萬分,七十年對(duì)于修道者來說,不過是眨眼一瞬間,但對(duì)于我們中華民族來說,卻是發(fā)生了幾乎翻天覆地的變化。祖國(guó)發(fā)展歷歷在目,內(nèi)心澎湃無法用言語來表達(dá)。歷史車輪滾滾向前,時(shí)代潮流浩浩蕩蕩。中國(guó)崛起,中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,乃是天之定數(shù),中華大興,大勢(shì)所趨,外人不可抗。強(qiáng)阻者,必將被撞的頭破血流,粉身碎骨。 建議大家只要有空就去看看《我和我的祖國(guó)》,另外少看些快手、抖音,盡量多看些央視影音客戶端優(yōu)秀節(jié)目,深入了解下我們祖國(guó)這四十多年來的大變化。 須知,我們中國(guó)如今具備了漢朝的強(qiáng),唐朝的盛,宋朝的富,明朝的威,合古代四朝之強(qiáng)盛、富威,終有華夏當(dāng)今繁榮昌盛之大時(shí)代、大盛世。生于新中國(guó),乃吾輩之大幸也!