一切浮華景象都漸漸的像泡沫一般的散去，正合了《金剛經(jīng)》中的那句話，“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀?！?p> 幻境盡去，枯寂無(wú)邊的黃沙顯露出來(lái)，這周?chē)呀?jīng)是一片狼藉，顯然，先前二人大戰(zhàn)的地方就是這里，所謂的桃花源，從始至終都只是一個(gè)人為捏造的幻境。
阿其那無(wú)力的躺在另一邊，他身上的僧袍已經(jīng)盡數(shù)破碎，不過(guò)對(duì)于他而言，這一切都已經(jīng)不重要，與他自身的糟糕狀況相比，這點(diǎn)外物根本算不得什么。
阿其那本身并不年輕了，雖然化勁的武道修為維護(hù)著他的身體素質(zhì)一直維持在巔峰狀態(tài)，但是他畢竟不是風(fēng)華正茂的年輕人了，蒼老根本掩飾不住，再加上重創(chuàng)之后，滿臉再無(wú)血色，一層層的褶子不知比先前多了多少。
他的呼吸極其微弱，似有似無(wú)，好像下一刻便要斷絕，阿其那的生命已經(jīng)走到了盡頭，就像是一盞風(fēng)中殘燭，在風(fēng)中飄搖，隨時(shí)都會(huì)熄滅。
陳銘抱著九弦魔琴一步步的從黃沙之上走過(guò)來(lái)，夜里的寒風(fēng)不絕，像一把把刺骨冰刀一樣的在他的臉上不斷的戳著。
讓人驚訝的是，他這一路走來(lái)，柔軟的黃沙之上竟然沒(méi)有留下一個(gè)足印！
黃沙與水一般，是這世上最柔弱之物，不是說(shuō)沒(méi)有能從它身上踩過(guò)而不留印記的生物，但是這絕對(duì)不應(yīng)該包含人類，以人類的重量，哪怕就是剛出生的嬰兒，也不是這些黃沙所能承受的起的。
只能說(shuō)明，陳銘對(duì)于全身肌肉的控制，已經(jīng)到了一個(gè)登峰造極，超乎想象的境界，他的血?dú)獬林?，肌體健壯，就是血液都宛如鉛汞，真正對(duì)比一下，陳銘的體重可能比起一頭成年老虎更甚。
這樣的重量，又只以雙腳這樣小的面積接觸沙地，按理說(shuō)陳銘不陷下去都是好的了，但是他卻做到了像一陣風(fēng)一樣的從沙地之上飄過(guò)不留一絲痕跡。
這便是陳銘無(wú)上武道修為的功勞了，化勁武者已經(jīng)能做到赤腳踏江、水不過(guò)膝，陳銘的境界超出化勁不知道多少，能力自然更強(qiáng)。
陳銘在阿其那的面前停了下來(lái)，他毫無(wú)顧及的就這樣俯下身去，看不見(jiàn)的雙眼直視阿其那蒼老到極致的臉。
油盡燈枯的阿其那竭盡全力的掀開(kāi)了些許眼瞼，看著近在眼前的陳銘，他眼中神色卻不是先前的嫉惡如仇，直欲將陳銘殺之而后快的決絕。
那是一種心靈的平靜，好像一面寒潭，任憑風(fēng)吹日曬，不增不減，坐落于世間一角，不與任何事物爭(zhēng)鋒，清風(fēng)不能在它的潭面掀起一點(diǎn)波瀾，只有山間的野獸偶爾落在他的身邊，在他的身上舔舐兩口。
此時(shí)的阿其那，身上沒(méi)有一丁點(diǎn)的戾氣，滿目柔和，渾身散發(fā)著慈悲濟(jì)世的氣息，堪稱一代神僧。
陳銘的臉上詫異之色一閃而過(guò)，“你這老和尚，竟然在此刻更上一層樓？”
陳銘說(shuō)的突破，不是修為的突破，而是境界的突破，佛門(mén)武僧跟一般的武者不同，他們的瓶頸通常是修行途中產(chǎn)生的知見(jiàn)障，佛門(mén)武僧的突破，必須要增長(zhǎng)心性，內(nèi)生智慧，在佛理佛性達(dá)到要求之后，才能推動(dòng)修為的晉升。
此時(shí)的阿其那，看上去跟先前大不一樣，判若兩人，就是因?yàn)樾撵`境界突破，開(kāi)悟所致。若是他能夠修護(hù)好傷勢(shì)，丹勁的大門(mén)對(duì)他而言將毫無(wú)阻礙。
可惜，他現(xiàn)在五臟俱損，元?dú)饪萁?，這種傷勢(shì)就算是出現(xiàn)在真正的丹勁神話身上，也是活不下去的，更別說(shuō)阿其那這個(gè)準(zhǔn)丹勁了。
阿其那目光清明，艱難的動(dòng)了動(dòng)滿是血沫的嘴角，一字一句的道，“多謝先生成全??！”
“你不恨我？可是我斬?cái)嗔四愕纳鷻C(jī)，讓你馬上就要死了??！”
陳銘的臉上帶著異色，笑著問(wèn)道。
阿其那的精神突然一振，說(shuō)話的氣力也是驟然強(qiáng)了一些，“佛門(mén)弟子，渡己渡人，何懼生死？”
面對(duì)阿其那的變化，陳敏卻連呼吸都沒(méi)有一絲異常，他清楚的知道阿其那現(xiàn)在的狀態(tài)，并不是他的傷勢(shì)在恢復(fù)，只不過(guò)是將死之前，回光返照罷了。
“施主說(shuō)的對(duì)，是老僧先犯了貪念，違背了佛祖的教諱，落到如今的下場(chǎng)，是老僧咎由自取，怨不得旁人?！卑⑵淠蔷従彽恼f(shuō)道，臉上似乎都帶上了祥和的佛光。
陳銘微微抿嘴，看著即將坐化的阿其那，一時(shí)不知道該說(shuō)些什么，這老和尚竟然在最后的時(shí)刻大徹大悟，讓他的指責(zé)都不知該從何說(shuō)起。
要是論罪，他自然是數(shù)的出條理的，只是這老僧已經(jīng)率先認(rèn)罪，而且五癆七傷，馬上就要死了，他說(shuō)那些話，心中又有些惻隱不忍。
“呼！！”陳銘長(zhǎng)長(zhǎng)的出了一口氣，似乎想要一口氣吐出心中的郁悶。
“施主不必為難，貧僧深知己罪，愿以性命贖罪，此事皆因貧僧的一己貪念而起，希望一切因果皆隨著貧僧的死而告終，不要再牽連其他?！?p> 阿其那說(shuō)完這句話，便徹底沒(méi)了氣息，腦袋無(wú)力的垂了下去。在生命的最后時(shí)刻，阿其那還是掛念著背后的爛陀寺，他佛學(xué)高深，當(dāng)之無(wú)愧的一代神僧，但是終究有些東西還是放不開(kāi)。
陳銘無(wú)奈的搖了搖頭，圣人講人有三尸之身，斬卻三尸，方證無(wú)上逍遙至圣境界，三尸分為善尸、惡尸、本我尸。
這三尸是生靈一切煩惱的根源，其中，本我尸便是執(zhí)念，人活在世上，誰(shuí)能沒(méi)有執(zhí)念，誰(shuí)又能舍去執(zhí)念，連圣人都爭(zhēng)執(zhí)不休。
下界修士爭(zhēng)資源、爭(zhēng)功法，混沌圣人爭(zhēng)道統(tǒng)，爭(zhēng)氣運(yùn)，一次次量節(jié)，圣人一次次落子，不就是因?yàn)閳?zhí)念而身陷局中？
阿其那錯(cuò)的不是有執(zhí)念，正如之前所言，執(zhí)念誰(shuí)都有，便是圣人也有各種私欲，圣人不死，大盜不止，阿其那錯(cuò)的是自身實(shí)力不足，撐不起他的欲望。
這一點(diǎn)是給陳銘的警醒，他擁有著古今堪稱第一的機(jī)緣，穩(wěn)扎穩(wěn)打，必定能登上無(wú)上寶座，但是若是狂妄自大，自恃系統(tǒng)而小覷天下英雄，恐怕也要吃上苦頭。
此時(shí)的他，還沒(méi)有橫行無(wú)忌的能力。