第53章 修心是修行的重心

　　王陽(yáng)明講到這里，停頓一下接著說(shuō)道：“人們之所以看不到很多的靈魂，是因?yàn)榉卜蛘邫C(jī)緣未到，沒(méi)有找到靈魂的附屬物，故而就認(rèn)為不存在人的靈魂。今天你得到了我靈魂的附屬物，你就能看到我的靈魂了。而且我也要跟你說(shuō)，現(xiàn)在你所擁有的量子糾纏血靈珠，同樣是你死后的靈魂的附屬物?！?p>　　“這豈不是說(shuō)我死了之后，靈魂也會(huì)被困在量子糾纏血靈珠之中？”張其金問(wèn)道。

　　王陽(yáng)明回答說(shuō)道：“并非如此，眾生畢竟都有佛性，靈魂的深處儲(chǔ)存著過(guò)去的佛種，因此，萬(wàn)事萬(wàn)物都具有宇宙的真我本性。

　　“為了尋找這個(gè)真我本性，所以眾生在找不到自己的本性之前，永遠(yuǎn)不會(huì)滿足，這就是為什么我們的生活永遠(yuǎn)不會(huì)滿足的原因。

　　“但是，眾生不知道，他要找的那個(gè)真我本性就在自身之中，萬(wàn)物皆有，本來(lái)早已俱備。卻一直向著外界的方向，追求外面物質(zhì)世界的東西，來(lái)填補(bǔ)內(nèi)在永不滿足的空虛。卻不知道，外面的物質(zhì)世界只是本性中變現(xiàn)出來(lái)的妙有作用，是末而非本。因?yàn)殪`體屬于陰性物質(zhì)，陰性物質(zhì)有穿透性。因此，靈體可以從人體和物體中穿過(guò)，感覺(jué)非常輕松自如。”

　　王陽(yáng)明接著說(shuō)道：“宇宙的結(jié)構(gòu)、定律、力量、常數(shù)看起來(lái)都是為生命所精細(xì)調(diào)整，這表示智慧比物質(zhì)還要早就存在?！?p>　　張其金聽(tīng)王陽(yáng)明講到這里，就接過(guò)話來(lái)說(shuō)道：“按照你的說(shuō)法，也就是說(shuō)，生命創(chuàng)造了宇宙，也正是有了個(gè)人意識(shí)，我們的宇宙才會(huì)存在。”

　　“你的理解是正確的，我告訴你，生命和生物的本質(zhì)是真實(shí)世界的中心，接著才會(huì)有宇宙，因?yàn)橛钪姹旧聿⒉粫?huì)創(chuàng)造生命?，F(xiàn)實(shí)就是人類得以用來(lái)提升心性的期間，用來(lái)鍛煉、修養(yǎng)靈魂的場(chǎng)。

　　“人類的意義與價(jià)值，在于提升心性，鍛煉靈魂。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是意識(shí)使得世界變得有意義，時(shí)間與空間只是人類意識(shí)的工具。時(shí)間與空間不是一個(gè)東西，這是我們的認(rèn)知。我們不管走到哪里都帶著時(shí)空，就像烏龜?shù)臍ひ粯?，?dāng)殼脫落后我們還是會(huì)存在?！?p>　　王陽(yáng)明說(shuō)完后，張其金搖著頭說(shuō)道：“不對(duì)，我覺(jué)得你的這些說(shuō)法不對(duì)。”

　　“你告訴我，我的這些說(shuō)法有什么不對(duì)了?！蓖蹶?yáng)明問(wèn)道。

　　“那按照你的說(shuō)法，就是意識(shí)不會(huì)死亡……我們的身體接收意識(shí)的方式跟衛(wèi)星接收訊號(hào)一樣，一個(gè)人沒(méi)有身體還是會(huì)有意識(shí)的存在?！?p>　　“哈哈……”

　　王陽(yáng)明聽(tīng)完張其金的話后，他大笑了起來(lái)，在他笑聲停止后，他繼續(xù)說(shuō)道：“這有什么不對(duì)了。你的這種說(shuō)法，只是從理論上來(lái)理解的。我可以從現(xiàn)實(shí)生活上來(lái)告訴你，意識(shí)存在于時(shí)空的拘束之外，它跟量子物體一樣是非局部性的東西，這就跟現(xiàn)實(shí)生活中人們談?wù)摰难Ч砉忠粯??！?p>　　張其金聽(tīng)王陽(yáng)明提到妖魔鬼怪這些東西，心里不由得咯噔了一下，他想了想后說(shuō)道：“你提到妖魔鬼怪這些東西，我是越聽(tīng)越迷糊了。你怎么又跟我扯到了妖魔鬼怪這些亂七八糟的東西上了。站在你的角度，你是如何看待這些妖魔鬼怪的呢？”

　　“在現(xiàn)實(shí)生活中，動(dòng)物的靈魂被稱為‘妖’；人的靈魂被稱為‘鬼’；小植物的靈魂被稱為‘怪’；當(dāng)眾生修煉到比較高的層次，有了很大的能量，而又未開(kāi)悟，靈魂的心理意識(shí)如偏極一方，此時(shí)則稱為‘魔’。這就是我們平時(shí)所謂的妖、魔、鬼、怪?！蓖蹶?yáng)明深沉地說(shuō)道。

　　“你的這種說(shuō)法，我在一些神話小說(shuō)或神話電視劇里看到過(guò)。正是有了這些小說(shuō)和電視劇的誘導(dǎo)，長(zhǎng)期以來(lái)，由于人們對(duì)他們不了解，肉眼看不見(jiàn)他們，但第六意識(shí)有時(shí)又會(huì)感覺(jué)到他們，所以把他們神秘化了?！睆埰浣鹫f(shuō)到這里接著說(shuō)道：“尤其是在一些電視劇里，一些有天眼的人有時(shí)也會(huì)看到他們。因此，人們?cè)趹岩蛇@些妖魔鬼怪是否存在的同時(shí)，但又在電視劇里又能看到這些東西，為此，人們就常常感到迷惑和恐懼。”

　　王陽(yáng)明說(shuō)道：“其實(shí)，這些妖魔鬼怪也和我們一樣是普通的眾生，只是我們對(duì)他們不了解而已。我們是以陽(yáng)性為主的生命，他們是以陰性為主的生命，相互間不易溝通，才會(huì)產(chǎn)生恐懼。

　　“鬼都有五通，只是沒(méi)有漏盡通。因此，鬼對(duì)我們世間的事，幾乎什么都知道，但在道理方面又是較糊涂的，這是他們保存了多世以來(lái)的各種習(xí)氣的原因。

　　“他們每時(shí)每刻都與我們?cè)谕惑w中，并不應(yīng)該有什么可怕的。因?yàn)槲覀內(nèi)说娜怏w和靈體本來(lái)就是陰陽(yáng)互根，相互依存的。

　　“當(dāng)年我以靈魂為代價(jià)，想改變天地宇宙的運(yùn)行軌跡，可惜人力勝不過(guò)天，我最終沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，還是死亡了。

　　“但由于我靈根通透，在死后還是找到了自己的附屬物，我就在這個(gè)附屬物中不斷地對(duì)自己的靈性加以修煉。我這種靈性的修煉，如果是換作陽(yáng)世，就是加強(qiáng)自己心的修煉?！?p>　　“你都已經(jīng)死了，你為什么還要加強(qiáng)自己靈性的修煉，這對(duì)你有什么用呢？”張其金問(wèn)道。

　　“我應(yīng)該怎么向你解釋，你才能理解呢？”

　　王陽(yáng)明在說(shuō)完這句話后，他為了使張其金能理解他將要敘述的內(nèi)容，他思索了好久，才緩緩地說(shuō)道：“我還是以你現(xiàn)在的生活為例子來(lái)跟你講解吧！你應(yīng)該知道，在你所生存的世界里，眾生的心本質(zhì)是清靜的。但是，只要這些清靜的心遭遇某些違緣，遂使清凈的心受到污染，為了清凈這些染污與垢實(shí)，唯有借助修心方能達(dá)成。因此，修心是修行的重心，借由修心才能凈除染污，才能使心回復(fù)到原來(lái)的本質(zhì)。”

　　“對(duì)于你這樣的說(shuō)法，我還是無(wú)法理解我們?yōu)槭裁匆扌?？”張其金?wèn)道。

　　“為了讓你能夠理解我們?yōu)槭裁匆扌模揖徒o你講一個(gè)故事吧！”

　　張其金聽(tīng)王陽(yáng)明要給他講故事，他忍不住笑了起來(lái)，說(shuō)道：“你要給我講故事，你能給我講什么故事？”

　　王陽(yáng)明沒(méi)有回答張其金的問(wèn)題，而是說(shuō)道：“在很久以前，有一位中年婦女去拜會(huì)當(dāng)?shù)刈钣忻亩U師。

　　“她向禪師抱怨，說(shuō)自己總是活得不開(kāi)心，成天為各種雞毛蒜皮的瑣事所困擾，她聽(tīng)說(shuō)修禪可以獲得解脫，便誠(chéng)心向禪師求教。

　　“禪師就說(shuō)：‘你有什么麻煩，先說(shuō)說(shuō)吧?！?p>　　“婦人便開(kāi)始喋喋不休地大吐苦水，而禪師只是靜靜地聽(tīng)著，但每隔一陣子，就提起茶壺，讓茶水注滿茶杯、又將杯中水傾倒于地。

　　“如此反復(fù)數(shù)次，婦人終于注意到了，忍不住問(wèn)：‘你這是為什么呀？’

　　“‘哦，’禪師安詳?shù)鼗卮?，‘我和你一樣，在把心中的煩惱倒干凈。?p>　　“就這樣，禪師用自己的方式告訴了這位婦女修行的目的和方法就是把心中的煩惱倒干凈！

　　“就像我一樣，只有我在把心中的煩惱倒干凈之后，我才有了‘木晦于根，春容曄敷；人晦于身，神明內(nèi)腴’的感悟。”