11破陣丹
一般而言，丹藥庫(kù)不太可能完全不對(duì)丹藥做任何標(biāo)記，如果有人來(lái)取，那么就會(huì)拿錯(cuò)丹藥。
即便是存放丹藥之人一直在此保管丹藥，這么多丹藥想要一直記清楚存放位置，難度也是很大的。更何況，還有新煉制的丹藥不斷放進(jìn)來(lái)保存，也有過(guò)往已經(jīng)存放的丹藥不斷地被取出。這樣子持續(xù)不斷地進(jìn)進(jìn)出出，很容易引起混亂。
“很有可能是通過(guò)其他方式做了特殊標(biāo)記，只是我看不到而已，也很有可能這就是保護(hù)丹藥的方式之一，因?yàn)閯e人即便拿到了丹藥，除了一些很容易辨識(shí)的丹藥外，也不知道自己拿到的是哪種丹藥?！痹菩谛睦锓治龅?。
問(wèn)題是，先前自己已經(jīng)很仔細(xì)地檢查過(guò)第二層，并未發(fā)現(xiàn)有什么異樣?。?p> 那么，在第三層，記載煉制破陣丹的丹鼎的那本典籍，會(huì)不會(huì)有什么線索??？
云宣又回到了第三層，找到記載了跟禁制形狀很像的丹鼎的那本書(shū)，翻開(kāi)書(shū)找到丹鼎所在的那一頁(yè)。
看起來(lái)似乎還是沒(méi)有什么異樣，還是原來(lái)那張丹鼎的圖案，還是旁邊僅僅寫(xiě)了簡(jiǎn)短的幾個(gè)字“此鼎用于煉制破陣丹”，其余的地方就是空白了。
等等——空白？
會(huì)不會(huì)空白之處用特殊的方式記載了隱藏文字？
云宣推測(cè)到。
不過(guò)，即便有隱藏文字的話(huà)，如何讓這些文字顯現(xiàn)出來(lái)?。?p> 玄元之力？可是云宣沒(méi)有玄元??！
神念？云宣趕緊嘗試了一下，可是神念不起作用。
用火烤，用水泡，用氣蒸？云宣甚至惡趣味地想到。
咦？水和火？會(huì)不會(huì)跟控水和控火之道有什么聯(lián)系？不過(guò)這好像也沒(méi)什么聯(lián)系，控水和控火怎么去控書(shū)啊？
再想想，再想想……
云宣在大腦中將很多種信息和圖像、文字縝密地再回憶和思考了一個(gè)遍。
好像有一本叫控火雜談和一本叫靈水訣的典籍，控火雜談里提到了一門(mén)控火之術(shù)，需要靈水訣里記載的一門(mén)控水之術(shù)相互配合才能使用。
不過(guò)除了這兩門(mén)術(shù)法，第三層藏書(shū)里提到可以相互配合的控火之術(shù)和控水之術(shù)多如牛毛，云宣獨(dú)獨(dú)想到這兩本書(shū)里分別記載的一種控火術(shù)和控水術(shù)，是在于這兩種術(shù)法都提到了用于破陣丹煉制，而且提的比較隱晦。
不管是控火術(shù)，還是控水術(shù)，都可以用于煉制一般的丹藥，除非有些丹藥的煉制過(guò)程或者所采用的靈藥?kù)`材有特殊性，只能采用特定的或者專(zhuān)門(mén)為此丹創(chuàng)設(shè)的控火術(shù)、控水術(shù)。
但即便是有，也是極其罕見(jiàn)的高階丹藥才會(huì)涉及到，而且一般都會(huì)注明，此種控火術(shù)、控水術(shù)用于煉制何種丹藥，或者此丹藥的煉制需要哪種特定的控火術(shù)、控水術(shù)。
甚至于，對(duì)需要特定控火術(shù)和控水術(shù)煉制的丹藥，會(huì)在介紹丹方的時(shí)候就在一旁寫(xiě)上相應(yīng)的控火術(shù)和控水術(shù)，或者在記載控火術(shù)或控水術(shù)的時(shí)候就將丹方記載在一旁，也就是說(shuō)，此類(lèi)丹方和術(shù)法，經(jīng)常是一同記載。
云宣想到了這兩道控火術(shù)和控水術(shù)，雖然平淡無(wú)奇地記載在控火雜談和靈水訣里，但是不平常的地方就在于標(biāo)注了此術(shù)用于煉制破陣丹。
按常理，應(yīng)該是標(biāo)注清楚用于煉制何種破陣丹?？墒?，書(shū)中根本就沒(méi)提。
而且，丹鼎、控火術(shù)、控水術(shù)并未出現(xiàn)在同一本典籍中，而是分散在毫無(wú)關(guān)聯(lián)的不同的三本書(shū)當(dāng)中。
想到這里，云宣心里想到了一種可能：如此安排，是否就是為了提高找到破陣丹的難度？
拋下心中的猜測(cè)，云宣趕緊找出了《控火雜談》和《靈水訣》這兩本典籍，翻到了記載破陣丹所對(duì)應(yīng)的控火術(shù)和控水術(shù)的書(shū)頁(yè)。
粗粗一看，并無(wú)異樣，僅僅是簡(jiǎn)單地說(shuō)了一句“此術(shù)用于煉制破陣丹，需配合《控火雜談》/《靈水訣》所載三元禁火之術(shù)/無(wú)陣引水之術(shù)同時(shí)施展”，該書(shū)頁(yè)此部分的其余區(qū)域也都留白。
不過(guò)，如此簡(jiǎn)單地描述一句，此術(shù)用于煉制破陣丹，本身就是一種異樣，這也是為什么云宣在回憶所有的信息的時(shí)候能夠?qū)⑦@兩個(gè)術(shù)法挑出來(lái)的緣故。
而這次翻看，將丹鼎、控火術(shù)、控水術(shù)所在的三本書(shū)翻到各自所在的書(shū)頁(yè)，云宣發(fā)現(xiàn)問(wèn)題了。
這三張書(shū)頁(yè)的對(duì)應(yīng)部分，除了一行簡(jiǎn)單的注釋之外，都有大片的空白。而三張書(shū)頁(yè)的留白的位置各不相同。
云宣將三張書(shū)頁(yè)重疊到一起，發(fā)現(xiàn)中間還差了一行字。
“還差一行字？差的這一行字是還缺少了什么嗎？那缺少的是什么??？讓我想想，丹鼎、控水術(shù)、控火術(shù)……”云宣仔細(xì)地思考起來(lái)。
“丹鼎、控水術(shù)、控火術(shù)……丹鼎、控水術(shù)、控火術(shù)……還差丹方！對(duì)，還差丹方！”
想到這里，云宣立刻開(kāi)始回憶自己所看的典籍當(dāng)中出現(xiàn)的破陣丹的丹方，有沒(méi)有跟這個(gè)一般古怪的。
遺憾的是，云宣回憶了好幾遍，都沒(méi)有跟前三者一樣，丹方處留白的。
云宣沒(méi)有放棄，繼續(xù)認(rèn)真思考，看能不能找到有用的線索。
經(jīng)過(guò)努力的檢索，云宣回憶起了一本書(shū)里記載的一個(gè)破陣丹方。這個(gè)破陣丹方乍一看沒(méi)什么特別的，不像先前被自己發(fā)現(xiàn)異樣的丹鼎、控水術(shù)、控火術(shù)，都沒(méi)有取名字，都留白了，這個(gè)破陣丹方取名字了，而且也并未留白。
不過(guò)，怪異的地方出在所起的名字身上，此丹名叫破鼎丹。單獨(dú)看這個(gè)名字也沒(méi)有什么問(wèn)題，但是聯(lián)系到三個(gè)無(wú)名的丹鼎、控水術(shù)、控火術(shù)，以及遇到的丹鼎形狀的禁制一起看，這個(gè)丹方就有引人猜測(cè)的地方了。
“破鼎丹”這三個(gè)字，很契合現(xiàn)在云宣遇到的情況啊。
很快，云宣將破鼎丹所在的典籍也翻了出來(lái)，并將破鼎丹所在書(shū)頁(yè)和另外三張書(shū)頁(yè)重疊起來(lái)看。
由于破鼎丹所在的書(shū)頁(yè)并未留白，所以并不能像之前三張書(shū)頁(yè)一般簡(jiǎn)單地按留白之處做錯(cuò)位重疊就可以，云宣只能?chē)L試用不同方式去重疊破陣丹。
功夫不負(fù)有心人！
云宣果然發(fā)現(xiàn)了異樣，當(dāng)云宣嘗試到一種重疊的方式時(shí)，原先三張書(shū)頁(yè)僅有的一行文字錯(cuò)位重疊后出現(xiàn)的留白處，出現(xiàn)了光線的閃爍！
光線閃爍了數(shù)息時(shí)間，而后，第四章書(shū)頁(yè)記載的丹方中，有幾味靈藥的文字出現(xiàn)在了另外三張書(shū)頁(yè)重疊后仍然留白的區(qū)域。
“半前須、靈心草、鐵樹(shù)花?！痹菩畛隽肆舭讌^(qū)域新顯示出來(lái)的三味藥材。
顯示這三位藥是什么意思呢？
是提醒我這三位藥嗎？提醒我什么呢？
有沒(méi)有可能是讓我去采摘這三味藥？
恰巧不巧，這三味藥，在云宣研習(xí)靈藥典籍并拿園子里種植的藥材實(shí)物對(duì)照時(shí)，都在靈藥園中見(jiàn)過(guò)，于是云宣轉(zhuǎn)身就去靈藥園，打算采摘回來(lái)。