然而，在人們對其避而遠(yuǎn)之的同時(shí)，卻又存在著極為詭異的深信不疑。
……
在這片輝煌壯麗的“艾森廣場”，這個(gè)曾被人們視作為“王室”專屬的中央廣場之上，密密麻麻的擁擠著跪拜及祈禱的錯(cuò)落人群。
人們不斷地低聲傾訴著，祈求著，又或是做出一系列耐人尋味的膜拜行為，甚至是做出一些“自殘”的行徑，又或是欲望著奉獻(xiàn)自己那“微不足道”的性命以作獻(xiàn)禮。
種種異乎尋常的表現(xiàn)，似乎都是在嘗試著去以某種自認(rèn)為“合適”的方式來博得“神明”那側(cè)目的余光，從而得到神明的眷顧，并順利的達(dá)成內(nèi)心之中最為向往，且最具追求的目的和夙愿。
……
然而，作為一個(gè)曾以“文學(xué)起源”聞名于大陸的燦爛國度，此刻卻隨處可見的彌漫著“異教”與“神秘”所帶來的惡臭氣息。
而這樣糜爛的現(xiàn)象和光景，顯然是那些曾經(jīng)位及人上的智者與文學(xué)能士所不愿見到的。
也正是因?yàn)檫@樣，原本設(shè)立在王城正東方向的那條鋪張華麗，且僅供王室通行的“凱旋街”上，此刻卻早已擠滿了充斥著怒火的抗議人群。
形形色色的老幼行走在隊(duì)列之中，不停的宣泄和發(fā)出著心中的種種不滿和抗議，當(dāng)然，游行在隊(duì)伍中的，僅僅就只有那些自稱為“智者”的文學(xué)修士以及那些極具文學(xué)素養(yǎng)的教授和專家學(xué)者罷了。
……
“骯臟的家伙！滾出斯洛帝國！”
“惡心丑陋的卑劣?xùn)|西，就不應(yīng)該存在于這個(gè)世上！”
“滾出去！”
……
陣陣的叫罵中，學(xué)者們毫無遮掩，并且毫不顧忌的宣泄著心中那幾近癲狂的憤怒情緒，有些情緒極端的學(xué)者，甚至還不顧形象的徒手攀上了教廷外圍那堵高聳的璀璨院墻，并在泛著珍珠光彩的墻面上涂抹起毫無美觀可言，且?guī)в形耆栊再|(zhì)的丑陋文字，而在墻體表面附著的“五彩斑斕”之中，甚至還不乏一些污濁不堪且滿是惡臭的暗黃膏體沾染其間。
然而對于旁人的種種玷污辱罵，甚至是那些刻意做出的極端行為，教堂中的“異教”組織，卻似乎對此實(shí)施著一種不聞不問，且不管不顧的放任態(tài)勢。
而處在凌辱一方的學(xué)者們當(dāng)然是心存僥幸的認(rèn)為著，放任則意味著屈從，這也無疑是給予了他們肆無忌憚的動力源泉。
然而在萬千的信仰教徒眼中，原本地位崇高的智者們，此刻的行為卻顯得極為粗鄙，甚至丑陋骯臟。
而聯(lián)盟的放任，卻更像是神明與螻蟻之間所存在的天差地別，一切的放任，也不過是神明對于螻蟻的容忍與悲憫，即便是其翻動波瀾，可螻蟻的傾覆，卻也僅僅只在神明的一念之間。
……
也正是教堂所展現(xiàn)出來的放任姿態(tài)，從而令那些自詡為“聯(lián)盟教徒”的信仰民眾們深深的體會到了來自于神明恩澤的那份“包容”與“寬恕”。
最終以這樣的方式，在民眾的心目中打造出一個(gè)高高在上，卻又極度“親民”的特殊存在。
……
而出于對“永生”與神秘的狂熱追求和迷戀，人們對于“思索卡恩”的信任，也自然而然的上升到一種崇敬及敬畏的癲狂程度。
不論是高如地位尊貴的王室貴族，還是低至街頭巷尾的男女老少，甚至是淪落街頭的破衣乞丐，以及那些平日里游手好閑，性情上放蕩不羈的地痞流氓，也都心甘情愿的淪為“暗煉金術(shù)聯(lián)盟”最為忠實(shí)與虔誠的教徒一員，并密如群蟻般躬身膜拜在這偌大的“伊利斯”中央廣場之上。
沒有情緒上的變化，更沒有言語上的交流，僅憑著他們心中的那份“樂意”，便足以令他們?yōu)榇顺翜S，對其迷戀。
……
然而在那些極少數(shù)的心緒還尚未得到迷亂的行人眼中，這些朝拜在廣場之上的“教徒”的離奇舉動，則更趨近于那任人擺布的傀儡，沒有了意識，沒有了自己的思緒，更沒有了人類應(yīng)有的感官和情緒。
挺直腰背，躬身下彎……
雙手合十，繼而又?jǐn)傉苟鷤?cè)……
其中或許是人們心甘情愿，又或許是受到了某種類似“傀儡”般的特殊對待，人們持續(xù)不斷的重復(fù)著同樣的動作，甚至是在人群的前沿，那些最為貼近教堂主殿大門的“王室”一脈也并無例外，曾經(jīng)身處在萬人之上的高貴血脈，如今，卻也在顏面盡失的不斷重復(fù)著這個(gè)被他們視作“低賤”的滑稽動作。
……
當(dāng)然，也會存在著一些幡然醒悟的“教徒”，他們試圖去嘗試掙脫或是擺脫這來自于虛空的詛咒與束縛，可在掙扎與反抗之中，縈繞在周身的那股淡藍(lán)色煙霧，卻似乎禁錮住了身體上的每一處關(guān)節(jié)和神經(jīng)，甚至還有那微不足道的頑劣意識。
正當(dāng)人們的內(nèi)心中就此發(fā)出抵觸心理時(shí)，一道灰色的濃霧也順勢漫上了眼眸，并狂熱的吞噬起他們的思緒，他們的意志，甚至是他們的生命力，最終令這些“反抗者”的意識漸漸走向那幽暗的沉淪，直至沉默，直至永遠(yuǎn)……
……
追溯著廣場上彌漫著的灰藍(lán)霧氣，淡淡的目光則是匯聚在那巍峨聳立的“索羅米亞”教堂之上，并透過“索羅米亞”教堂東方開啟的偌大門庭，將殿堂內(nèi)的各各種種都看得是格外的真切。
大殿之上，大半的裝飾都由黃金以及昂貴的礦物材質(zhì)所打造鑄就，桌椅，梁柱，案臺，甚至是那周邊僅僅只是起著微不足道的裝飾和照明作用的簡陋燭臺，都伴有著昂貴的金箔加以裝點(diǎn)和覆蓋。
而隨著目光和視線朝向那光芒聚集的方向錯(cuò)動而去，在那被搖曳燭光所照耀著的昏黃深處，在那殿堂中央的“王座”的前方，一道佇立其間的猙獰身影則是清晰的浮現(xiàn)在了眾人的眼前。
骯臟的姿態(tài)雖不顯得丑陋，高大的身形卻也并沒有依附著威嚴(yán)，或許是命運(yùn)的女神與西索卡恩之間開了一個(gè)天大的玩笑，令思索卡恩在觸及“永生”的同時(shí)，也從而失去了一個(gè)正常人類應(yīng)有的樣貌和姿態(tài)。
……