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知滄溟

第二十四章:引靈,洗體,儲(chǔ)靈

知滄溟 煮茶煮酒 1808 2019-12-12 13:51:04

  翌日清晨,文司默和文司深早早的便向楚河二人打聲招呼便走了。

  臨走之時(shí),張羽十分不舍的聊了半天,而楚河則結(jié)結(jié)巴巴的一句話也說(shuō)不出來(lái)。

  二人漸漸遠(yuǎn)去,張羽拍了拍楚河的肩膀說(shuō)道:“別看了,人家姑娘眼神好著呢,肯定看不上你,你找個(gè)眼神不好的興許能看上你?!?p>  “去你的?!背优牡魪堄鸬氖终疲S后向屋內(nèi)走去。

  二人簡(jiǎn)單的洗漱了一番,便拿著儲(chǔ)物戒指和紫青二劍,去找便宜師傅王八彪。

  二人進(jìn)入八彪宮內(nèi),只見(jiàn)王八彪正在大殿中央盤膝而坐。二人也不打擾,對(duì)著王八彪施了一禮,便各自找了一個(gè)蒲團(tuán)盤膝坐下。

  過(guò)了片刻王八彪緩緩睜開(kāi)了雙眼,看了二人一眼,不急不緩故作疑惑的說(shuō)道:“兩位愛(ài)徒此次前來(lái),有何貴干?”

  “這個(gè),我們有些事情想要請(qǐng)教師傅你?!背訐狭藫项^,有些不好意思的說(shuō)道。

  張羽則在一旁翻著白眼。

  裝,給老子裝,我還不知道你那點(diǎn)小心思。

  王八彪有些疑惑的說(shuō)道:“哦,什么事?”

  “師傅,儲(chǔ)物戒指該如何使用?還有這兩把劍又該如何使用?是要學(xué)習(xí)劍招?還是用別的什么操作之類的?我們已經(jīng)可以感應(yīng)到靈氣,下一步該怎么做?是要引靈入體嗎?”楚河邊說(shuō)出自己的諸多不解之處,邊取出儲(chǔ)物戒指和紫青二劍。

  王八彪一直微笑的看著二人,但卻沉默不語(yǔ)。

  楚河有些摸不著頭腦,不明白師傅為何這樣看著自己二人。

  過(guò)了片刻,張羽起身施了一禮道:“我們二人自知才學(xué)甚淺,關(guān)于修道之事,有諸多不解,特此來(lái)請(qǐng)教恩師指點(diǎn)一番。哦不對(duì),是聰明絕頂,帥氣逼人的恩師?!?p>  王八彪聞言心里樂(lè)呵了起來(lái),但表面上卻是十分的生氣,裝模作樣的摸了摸自己沒(méi)有胡子的胡子,欣慰的說(shuō)道:“不錯(cuò),看在你們二人態(tài)度誠(chéng)懇,那我就勉強(qiáng)指點(diǎn)你們二人一番?!?p>  楚河傻眼了,這他娘是什么奇葩師傅。

  不待楚河繼續(xù)傻眼,王八彪已經(jīng)開(kāi)始講解了起來(lái)。

  “儲(chǔ)物戒指需要精神力,而這兩把劍則需要用靈力和精神力來(lái)催動(dòng)。待你們二人可以引靈入體時(shí),便可以用自身精血滴入此戒,使此物滴血認(rèn)主。那時(shí),此物便有你們的烙印,別人無(wú)法使用和打開(kāi)。除非你們身亡或者自己抹除,再或者實(shí)力比你們強(qiáng)大者才能抹除你們的烙印?!?p>  “而此兩把劍則需要精神力和靈力,此兩把劍沒(méi)有灌注靈力時(shí),只是比較鋒利。但你們二人若能灌注靈力時(shí),則是一把殺人之寶。各種寶物,基本上都是需要用靈力和精神力才能操控。”

  楚河和張羽,一直在細(xì)細(xì)的聆聽(tīng)著王八彪的講解。直到此時(shí)二人才知,原來(lái)各種寶物都是要用靈力才能操控。

  王八彪說(shuō)完這一切便開(kāi)始沉默不語(yǔ),留下時(shí)間讓楚河和張羽細(xì)細(xì)品味著剛才的話語(yǔ)。

  許久之后王八彪才再此開(kāi)口問(wèn)道:“此兩把劍乃是法寶級(jí)別,如果我所料不錯(cuò),這三樣?xùn)|西,應(yīng)該都是青禾師兄所贈(zèng)?!?p>  楚河聞言如實(shí)答道:“正是青禾師兄所贈(zèng)?!?p>  這話一說(shuō),王八彪只感覺(jué)十分汗顏,青禾師兄都送了這么多的東西,自己這個(gè)當(dāng)師傅卻啥都沒(méi)送,這不太好吧。

  于是王八彪良心發(fā)現(xiàn),忍痛拿出兩塊龍眼大小的碧綠頑石。

  此石呈碧綠色,整體晶瑩剔透,但卻棱角分明坑坑洼洼。

  王富貴把兩塊頑石拋給二人,有些不舍的說(shuō)道:“此乃未經(jīng)雕琢打磨的確位石。此石分為子石和母石。你們二人所持的為子石,母石在我這里。通過(guò)母石我可以感應(yīng)到你們二人的位置,切記,以后如果出宗,一定要隨身攜帶。”

  二人接過(guò)頑石,仔細(xì)打量了一番,楚河了然。王富貴師兄所贈(zèng)的那塊應(yīng)該是經(jīng)過(guò)雕琢打磨,而這塊則是原石,未經(jīng)過(guò)雕琢打磨。

  但有一事楚河不解,楚河開(kāi)口問(wèn)道:“師傅,為何上次王師兄給的那塊,會(huì)莫名其妙的碎了?”

  王八彪聞言尷尬不已,他能說(shuō)是他自己捏碎了母石,導(dǎo)致子石碎了嗎?顯然不能。

  于是王八彪答非所問(wèn)道:“確位石分為子石和母石,母石誕生旁常有子石伴生。母石碎,則伴生子石碎。”

  楚河這才了然,恍然道:“原來(lái)是母石碎了。”

  不待王八彪講解關(guān)于修煉方面的事,楚河接著好奇的問(wèn)道:“可是上次的母石是何人打碎的?”

  王八彪:“......”

  王八彪沒(méi)有回答此事,而是黑著臉說(shuō)出關(guān)于修煉之事。

  “靈境分為三步,分別為引靈,洗體,儲(chǔ)靈?!?p>  “感應(yīng)到靈氣之后,需要運(yùn)轉(zhuǎn)功法將靈氣引入體內(nèi),此乃引靈。而引靈氣入體之后,需要用靈氣來(lái)洗刷自己的肉身,沖刷身體內(nèi)的污垢,強(qiáng)健體魄,此乃洗體。此后,需要用靈力來(lái)沖擊臍下的丹田,在此儲(chǔ)存靈氣,此乃儲(chǔ)靈?!?p>  “引靈一步需要?dú)膺\(yùn),如果沒(méi)有第一縷靈氣的進(jìn)入,那么根本無(wú)法引靈。只有第一縷靈氣進(jìn)入丹田化為靈力,才可引以為媒介,牽引更多的靈氣入體?!?p>  “有大氣運(yùn)者,幾刻便會(huì)有第一縷靈氣入體。有小氣運(yùn)者,幾天幾月,也可能未有一縷。所以對(duì)于我們修道之人來(lái)說(shuō),氣運(yùn)也很關(guān)鍵?!?p>  Ps:求個(gè)推薦票吧,都沒(méi)人看

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